Bereshit Rabba

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Littérature rabbinique et Midrash (Beta — en cours)
[ Littérature talmudique ] Mishna Tosefta Baraïta Talmud de Jérusalem Talmud de Babylone Traités mineurs [ Midrash Halakha ] Mekhilta Mekhilta deRabbi Shimon Mekilta le-Sefer Devarim Sifra Sifre Sifre Zoutta [ Midrash Aggada ] —— Tannaïtique —— Alphabet d'Akiva ben Joseph Seder Olam Rabba —— 400–600 —— Genèse Rabba Lamentations Rabba Lévitique Rabba Pesikta deRav Kahana Midrash Tanhuma Seder Olam Zoutta —— 650–900 —— Midrash sur les Proverbes Ecclésiaste Rabba Shir ha-Shirim Rabba Ruth Rabba Deutéronome Rabba Pesikta Rabbati Avot deRabbi Nathan Pirkei deRabbi Eliezer Tanna Devei Eliyahou —— 900–1000 —— Midrash sur les Psaumes Exode Rabba Ruth Zoutta Lamentations Zoutta —— 1000–1200 —— Midrash Tadshe Sefer haYashar —— Ultérieurs —— Yalkout Shimoni Midrash hagadol Ein Yaakov Nombres Rabbah Midrashim mineurs Voir aussi: Targoum

Cet article est une ébauche à compléter concernant le judaïsme, vous pouvez partager vos connaissances en le modifiant.

Bereshith Rabba, dit aussi Genèse Rabbah, est un des volumes du Midrash Rabba.

Sa rédaction s'échelonne entre le début du Ve siècle et le courant du VIe siècle de l'ère commune. Il est le premier recueil de midrashim des rabbins du Talmud, les amoraïm d'où le terme de Rabba. Ces commentaires sont écrits en araméen et attribués à tel ou tel rabbin du Talmud, comme dans le Talmud. Alors que le Talmud vise essentiellement à codifier - même si des éléments aggadiques s'y trouvent, le midrash Rabba ne contient que des commentaires aggadiques, à visées homélilétiques.

Ce midrash sur la Genèse offre des explications des mots et des phrases, des interprétations haggadiques et divers exposés dont la plupart sont liés d'assez loin au texte du fait du cheminement de pensée des commentateurs reproduits dans le texte. Le commentaire s'entrelace de maximes et de paraboles. Sa rédaction s'appuie sur les premières sources rabbiniques, y compris la Mishna, la Tosefta, les préceptes halachiques, les targoumim. Le texte qui nous en est parvenu s'apparente à une version du Talmud de Jérusalem qui lui ressemble, sans être exactement identique…

C'est dans Bereshit Rabba (38:16), qu'à propos de l'interprétation du verset « Et Haran mourut devant son père » (Gen. 11:30) sont racontées les célèbres histoires d'Abraham brisant les idoles de son père Terah et du miracle sauvant Abraham de la fournaise où le plonge Nemrod, histoires qui, quoique absentes du récit biblique, ont acquis la même autorité.