Calendrier maya

le tzolk'in, « année » non numérotée de 260 jours à caractère divinatoire et religieux ;
le haab, année vague non numérotée de 365 jours à caractère civil ;
le compte long, ou décompte des jours sur une période d'environ 5125 Ans, destiné à la datation des événements historiques (successions, batailles), qui se subdivisait ainsi
- le kin, jour
- le uinal, période de 20 kinob (jours)
- le tun, période de 18 uinalob, soit 360 jours
- le katun, période de 20 tunob, soit environ 20 ans
- le baktun, période de 20 baktunob, soit environ 356 ans
le cycle novénal ou cycle des « seigneurs de la nuit », d'une période de 9 jours ;
le cycle des phases de la lune (âge de la lune et numéro de la lunaison).

Autres cycles de nature calendaire :

compte court utilisé à la place du compte long depuis le classique terminal jusque durant l'époque coloniale.
cycle sidéral de Vénus.

Le nombre 20 apparaît fréquemment dans le calendrier, car les mayas utilisaient un système de numération positionnelle en base 20.

Le tzolk'in et le haab continuent à être employés par les Mayas quichés.

Les corrélations entre ces calendriers sont parfaites et sont attestées par toutes les inscriptions Maya retrouvées. Par exemple, on sait avec certitude que le jour appelé 6.12.11.5.18 au Compte long (soit 6 baktun, 12 katun, 11 tun, 5 uinal et 18 kin depuis l'Époque du Compte long) correspond à 11 Yax au Haab et 6 Etznab au Tzolkin (jour de la mort de Pacal, seigneur de Palenque), premier Seigneur de la Nuit.

[modifier] Correspondance avec les autres calendriers

Eric Thompson a proposé, en 1950, sur la base du recoupement de de données variées, la corrélation suivante, qui est maintenant la plus adoptée (et qui a été confirmée par diverses autres données ultérieures), entre ces calendriers parfaitement synchronisés et le calendrier occidental actuel : la date 0.0.0.0.0) du compte long correspond au 6 septembre 3114 avant l'ère commune du calendrier julien proleptique, soit la date julienne 584283 (sensiblement à partir du lever du soleil sur un fuseau horaire pour l'Amérique). Cela ferait par exemple de la date 6.12.11.5.18 le mercredi 26 août 683 (au calendrier julien).

Une autre corrélation décale ceci de deux jours. Encore une autre décale ceci de 260 ans.

[modifier] Une interprétation mystique du New Age

Certains ésotériciens du New Age se sont intéressés au calendrier maya sous l'appellation « calendrier des treize lunes de vingt-huit jours », une reprise du tzolkin. Ils attribuent à chaque kin (jour en maya yucatèque) du calendrier des implications cosmogoniques.

Ils affirment que le calendrier se « termine » le vendredi 21 décembre 2012, en effet, dans la version actuellement acceptée de la corrélation de Goodman-Martínez Hernández-Thompson, c'est la date à laquelle le compte long a effectué un cycle et recommence depuis 13.0.0.0.0. De même que les Anciens Mayas, ils prévoient que cette date apportera des changements importants, voire pour certains millénaristes la fin du monde. Un épisode (The Truth) de la série télévisée de science-fiction X-Files, s'est inspirée de ces idées : on y voit des extraterrestres coloniser la terre à cette date.

[modifier] Voir aussi

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[modifier] Bibliographie

(es) Cuenta Corta o Cuenta de los Katunes, Rolando Alaniz Serrano, 1997, in Inscripciones en Monumentos Mayas, chap. VIII, Plaza y Valdés Editores, Mexico, ISBN 9-68856-554-7
(en) Arithmetics, Calendar and Astronomy, Sylvanus Morley, George Brainerd, Betty Bell, Robert Sharer, 1994, in The Ancient Maya, 5^e édition, chap. XII, Stanford University Press, Stanford, ISBN 0-80472-310-9
(en) Converstion of the Mayan and Gregorian Chronologies, Sylvanus Morley, George Brainerd, Betty Bell, Robert Sharer, 1994, in The Ancient Maya, 5^e édition, Appendix, Stanford University Press, Stanford, ISBN 0-80472-310-9