長期暦

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トレス＝サポーテス石碑Ｃの裏面

アバフ＝タカリク石碑2号

エル＝バウル石碑1号

長期暦（ちょうきれき;Long Count Calendar）は、メソアメリカ文明でおそくとも紀元前1世紀頃から使用されはじめた長期間の時を表現する暦である。マヤ諸都市の石碑に刻まれていたことでひろく知られるようになった。１日であるキン、20キンの「月」であるウィナル、18ウィナルの「年」であるトゥン、更に20トゥンを１カトゥンとし、20カトゥンを１バクトゥンとする単位で構成され、結果として、187万2千日（13バクトゥン、グレゴリオ暦の365.2425日で除すると約5125年）の周期となっている。そのため、石碑に長期暦で日が刻まれた場合にその日を特定できるという特徴を持っている。石碑に長期暦の日が刻まれたり、墓の壁画に長期暦の日付けが刻まれたりしていると、歴史学上又は考古学上の貴重な資料となる。

[編集] 西暦との対応関係

　西暦との対応については、以前はスピンデン対照法(Spinden Correlation)という換算法とGMT対照法(GMT Correlation;GMTは、グッドマン-マルティネス-トンプソンの略)という二つの換算法の間で論争があったが、現在は、GMT対照法が2,3日のズレはあるがほぼ正しいという結論に落着いている。現在のサイクルは紀元前3114年 8月13日に始まり、2012年 12月23日に終るという説と紀元前3114年 8月11日に始まり、2012年 12月21日に終るという説が有力である。

[編集] 起源及び最古の資料

　長期暦の最も古い資料は7バクトゥンを表すもので（cycle7の資料と呼ばれる。）、７バクトゥンのはじまる紀元前354年頃から紀元前30年くらいの時期にcycle7の資料が集中する付近に住むチャパス州北部とタバスコ州に住む先住民ソケーやオアハカ州北東部に住む先住民ミヘーの人々によって発明されたと推察されている。ラ＝モハーラやトゥシュトラの小像に刻まれている碑文や銘文がかれらの言語を当てはめると解読できると主張する学者もいるからである。　確実に最古の日付けが刻まれているとされるのは、メキシコ・チャパス州のチャパ＝デ＝コルソ(Chiapa de Corzo)の石碑２号である。（7バクトゥン16カトゥン）3トゥン2ウィナル13キン6ベン18シュル（紀元前36年）（以下、長期暦の単位を「.」で略す。）の日付けが刻まれている。ただし、グアテマラのアバフ＝タカリクの石碑２号の日付けは、カトゥン以下が欠損しているためはっきりしないが、カトゥンの「位」が6であれば、7.6.0.0.0.として、一番古くて紀元前235年までさかのぼることになる。また仮に16であっても7.16.0.0.0.であれば、紀元前38年になるので最も古くなる可能性を持っている。7.16.19.17.19であれば紀元前18年に当たる。

以下紀元２世紀のものまで挙げると、

7.16.6.16.18.〔6エツナブ1ウオ〕（紀元前32年）；トレス＝サポーテス(Tres Zapotes)の石碑C(メキシコ湾岸）
7.19.15.7.12?.12エブ〔0ケフ〕（紀元37年）；エル＝バウル(El Baul)（グアテマラ高地）の石碑1号
8.2.2.10.5.〔7チクチャン18ウオ〕（紀元83年）；アバフ＝タカリク(Abaj Takalik)（グアテマラ高地）の石碑5号
(8.)4.0.0.0.〔1アハウ8ポプ〕（紀元120年）；ダーバントン＝オークス蔵の硬玉製の儀礼斧
8.4.5.17.11.〔7チュエン14カヤブ〕（紀元126年）；アバフ＝タカリク(Abaj Takalik)（グアテマラ高地）の石碑5号
8.5.3.3.5.〔13チクチャン3カヤブ〕（紀元143年）；ラ＝モハーラ(La Mojarra)の石碑1号
8.5.16.9.7.〔5マニク15ポプ〕（紀元156年）；ラ＝モハーラ(La Mojarra)の石碑1号
8.6.2.4.17.〔8カーバン0カンキン〕（紀元162年）；トゥシュトラの小像(Tuxtla Statuette)（メキシコ湾岸トウシュトラ山塊）
〔8.8.0.7.0.〕3アハウ13シュル（紀元199年）；ハウバーグの石碑(Hauberg Stela)（紋章文字が刻まれているがどの遺跡のものか比定できない。）