Extension du domaine de la lutte
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Le roman Extension du domaine de la lutte de Michel Houellebecq raconte l'histoire d'un cadre moyen célibataire qui oscille entre une déprime sur fond d'inhumanité de la société française et un souci de détachement voulu et de passivité — peut-être par réaction, et accompagné d'un certain humour désabusé.
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[modifier] Contenu
Le narrateur, informaticien âgé de 30 ans, cadre moyen dans une entreprise de logiciels à Paris, mène (ou plutôt subit) une vie au maximum retirée du domaine social, qui pour lui représente le domaine de la lutte. Ses seuls contacts avec la société se limitent à ses collègues du travail. Depuis la séparation de sa copine Véronique deux ans auparavant, il n'a plus fait la connaissance d'aucune femme, et il passe ses week-ends seul dans son studio. Parfois, il s'amuse à écrire des "fictions animalières" dans lesquelles il analyse les enjeux de la société moderne.
Son entreprise l'envoie en province pour assurer l'introduction d'un nouveau logiciel auprès du ministère d'agriculture. Son collègue Raphaël Tisserand l'accompagne, fort méprisé par le narrateur à cause de son extrème laideur qui fait fuir toutes les femmes. Néanmoins, Tisserand ne cesse de raconter des histoires de femmes qu'il n'a jamais connues...
Le premier voyage amène les deux informaticiens à Rouen. Au bout de la première semaine, le narrateur tombe sérieusement malade. A l'hôpital, il médite sur la méchanceté des Rouennais et constate qu'il ne voudrait en aucun cas mourir proprement à Rouen, cette ville qu'il déteste profondément.
A La Roche-sur-Yon, où les deux font leur introduction peu avant Noël, Tisserand commence à perdre le contrôle sur ses frustrations. Le narrateur lui propose de passer la nuit du 24 décembre dans une discothèque aux Sables-d'Olonne; Tisserand est d'accord, les filles consentantes en vue. Le narrateur observe pendant un moment les efforts inutiles de Tisserand jusqu'à ce que ce dernier aborde une jeune fille semblable à Véronique. C'est maintenant le narrateur qui perd sa raison.
La jeune fille quitte la discothèque avec un jeune Noir qu'elle vient de connaître (et qui suscite tout de suite des pensées racistes chez le narrateur). Le narrateur persuade Tisserand qu'il ne possèdera jamais le cœur ni le corps d'une femme, mais en commettant un meurtre, il pourrait posséder son âme et sa vie. Tisserand, annihilé, consentit. Ils suivent le couple qui se retire dans les dunes des Sables-d'Olonne pour y faire l'amour. Mais Tisserand s'avère incapable de les tuer. Il repart pour Paris et se tue dans un accident de voiture.
La vie du narrateur, jusque-là peu affecté par les événements de la vie sociale, commence à basculer. Il fait des dépressions et des cauchemars. Pour la nuit du 31 décembre, il veut aller à Saint-Cirgues-en-Montagne, village natal de ses parents, au sud de la France. Il atterrit au milieu de la nuit dans la gare centrale de Lyon, y passe la nuit parmi des voyous et des sans-abris alcooliques, et le lendemain matin, son projet de voyage échoue: il retourne à Paris. Enfin il s'hospitalise lui-même dans une maison de repos. Le roman se termine sur un nouveau voyage Saint-Cirgues-en-Montagne que le narrateur entreprend pour surmonter ses doutes fondamentaux sur la vie et la société.
[modifier] Sujet
Il est très difficile de savoir si Houellebecq exprime à travers son personnage des idées qui sont les siennes ou s'il cherche au contraire à en faire une sorte d'anti-héros en lui prêtant des positions intellectuelles insolites ; peut-être y a-t-il des deux.
Le roman expose une proposition intéressante sur l'analyse des relations sociales hommes-femmes sous l'aspect du libéralisme.
La lutte dont il est question est la lutte des classes, qui serait étendue au domaine sexuel.
Michel Houellebecq est considéré comme l'écrivain le plus représentatif de la génération qui a suivi mai 1968.
[modifier] Extrait
- « Dans un système économique où le licenciement est prohibé, chacun réussit plus ou moins à trouver sa place. Dans un système sexuel ou l’adultère est prohibé, chacun réussit plus ou moins à trouver son compagnon de lit. En système économique parfaitement libéral, certains accumulent des fortunes considérables ; d'autres croupissent dans le chômage et la misère. En système sexuel parfaitement libéral, certains ont une vie érotique variée et excitante ; d'autres sont réduits à la masturbation et la solitude. Le libéralisme économique, c'est l'extension du domaine de la lutte, son extension à tous les âges de la vie et à toutes les classes de la société. De même, le libéralisme sexuel, c'est l'extension du domaine de la lutte, son extension à tous les âges de la vie et à toutes les classes de la société. Sur le plan économique, Raphaël Tisserand appartient au camp des vainqueurs ; sur le plan sexuel, à celui des vaincus. Certains gagnent sur les deux tableaux ; d'autres perdent sur les deux. »
[modifier] Le rôle de la psychanalyse (selon le héros)
Le héros ou anti-héros livre également ses considérations sur le rôle présumé nocif de la psychanalyse sur les femmes : les psychanalystes procéderaient simplement à la destruction de l'innocence de la générosité, et donc de « toute aptitude à l'amour ». Mais peut-être l'auteur veut-il par là simplement montrer le désespoir de son anti-héros.
[modifier] Adaptation cinématographique
Le roman a fait l'objet, en 1999, d'une adaptation cinématographique portant le même titre, réalisée par Philippe Harel, avec, dans les principaux rôles, José Garcia, Philippe Harel et Catherine Mouchet.
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