Prophètes
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Les livres des Prophètes ou Nevi'im [נביאים] forment la seconde partie de la Bible hébraïque (Tanakh), après le Pentateuque (Torah) et avant les Autres Écrits (Ktouvim).
Le nom hébreu des Neviim (נביא [nabī]) comporte une autre notion que celle véhiculée par le mot prophète, puisqu'il signifie "produire" plutôt qu'"apporter au devant".
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[modifier] Contenu
Les Nevi'im sont traditionnellement divisés en deux parties :
- Les Premiers Prophètes (Nevi'im Rishonim [נביאים ראשונים] - c'est-à-dire prophètes antérieurs à la chute du Premier Temple et l'exil) dont le récit s'étend de Josué aux Rois.
- Les Derniers Prophètes (Nevi'im Aharonim [נביאים אחרונים] - c'est-à-dire prophètes ultérieurs à l'exil) , (contenant surtout des prophéties sous forme poétique.)
Dans la tradition juive, les livres de Samuel et des Rois ne sont pas subdivisés en deux livres chacun. Par ailleurs, les livres des derniers prophètes étant relativement courts, ils sont regroupés en un ouvrage, appelé Trei 'Assar (les Douze [Petits Prophètes]), "petit" ne se rapportant pas à leur importance mais à la longueur des écrits.
La tradition juive compte donc un total de huit livres dans les Nevi'im (parmi 24 livres dans tout le Tanakh):
[modifier] Les premiers prophètes
Les livres des premiers prophètes couvrent l'histoire d'Israël de son installation en terre de Canaan à sa déportation à Babylone. Ils comprennent les livres suivants :
| Josué (Yehoshua [יהושע]) |
Juges (Shoftim [שופטים]) |
Samuel (Shmou'el [שמואל]) |
Rois (Melakhim [מלכים]) |
[modifier] Les prophètes seconds
Ces livres sont à proprement parler des prophéties : pour les croyants, ils donnent à entendre la parole de Dieu rapportée par les prophètes. Ces prophètes seconds sont eux-mêmes répartis en deux catégories, les grands prophètes :
| Isaïe (יְשַׁעְיָה [yša`yah]) |
Jérémie (יִרְמְיָה [yrmyāh]) |
Ézéchiel (יחזקאל [yeḥzeqāel]) |
Daniel |
et les petits prophètes, au nombre de douze :
| Osée (הוֹשֵׁעַ [hōše`a]) |
Joël (יוֹאֵל [yōel]) |
Amos ( עָמוֹס [`amōs]) |
Abdias (עֹבַדְיָה [`obadiyah]) |
| Jonas (יְהוָה [yohnah]) |
Michée (מִיכָה [mīḫah]) |
Nahoum (נַחוּם [naḥūm]) |
Habaquq (חֲבַקּוּק [ḥabaqūq]) |
| Sophonie (צְפַנְיָה [ṣefaniyah]) |
Aggée (חַגַּי [ḥaġay]) |
Zacharie (זְכַרְיָה [zaḫariyah]) |
Malachie (מַלְאָכִי [malāḫy]) |
[modifier] Ordre canonique
Cet ordre des livres est celui du judaïsme, repris dans le protestantisme. Le catholicisme ordonne lui différemment ces livres des prophètes.
D'abord, le catholicisme appelle les prophètes premiers du nom de livres historiques. Il leur ajoute, entre le livre des Juges et le premier livre de Samuel :
- Ruth, qui dans la Bible hébraïque se trouve dans les Autres Écrits
et après le deuxième livre des Rois, une liste de livres qui dans la Bible hébraïque se trouvent dans les Autres Écrits, à savoir :
| Chroniques I | Chroniques II | Esdras | Néhémie | Esther |
et enfin, les Livres deutérocanoniques suivants :
| Tobit | Judith | Macchabés I | Macchabés II |
Quant aux prophètes seconds, le catholicisme les nomme livres prophétiques. Il leur ajoute les livres suivants, qui dans la Bible hébraïque se trouvent dans les Autres Écrits :
| Lamentations de Jérémie, | Daniel |
et ajoute aussi le livre deutérocanonique suivant :
| Baruch |
