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Igreja da Unificação

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

A Igreja de Unificação é um movimento religioso novo começado por Sun Myung Moon na Coréia nos anos quarenta. Alguns de seus ensinos distintivos são aquele Jesus não veio morrer e que o Deus da Segunda Vinda deve ser cedo um homem nascido na Coréia no 20º século que tem que casar e tem que ter as crianças.

Em 1954, estava formalmente o grupo e legalmente estabelecido em Seul, Sul Coréia como A Associação de espírito santo para a Unificação de Cristianismo Mundial (HSA-UWC), refletindo a visão original de Lua como um movimento ecumênico. Em face a oposição através de igrejas estabelecidas, porém, não desenvolveu como um movimento, mas como uma organização separada e foi conhecido como a Igreja de Unificação.

São achados os sócios em mais de 50 países, com a maioria que mora em Sul Coréia ou Japão. [1] Estimativas do número de seus sócios variam de 250,000 a 3,000,000.

A Igreja de Unificação (UC) acredita que o Jesus se apareceu a Mun Yong-myong (o nome de nascimento dele) na primavera de 1935, quando Moon tinha 15 anos (16 anos velho em idade coreana que considera), e lhe pediu que o ajudasse com a realização do seu "trabalho incompleto" depois da crucificação dele. Depois de um período de oração e consideração, Moon aceitou a missão, enquanto mudando o nome dele para Mun Son-myong (Sun Myung Moon).

Os começos dos ensinos de funcionário da Igreja, o Divine Principle, viram forma escrita primeiro como Wolli Wonbon em 1946. (O segundo, versão se expandida, Wolli Hesol, ou Explicação do Divine Principle, não foi publicado até as 1957; para uma conta mais completa, Moon pregou na Coréia do norte depois do fim de Segunda Guerra Mundial e foi prendida pelo regime comunista em 1946. Ele foi libertado de prisão, junto com muitos coreano de Norte, com o avanço de americano e forças de Nações Unidas durante a Guerra coreana e construiu a primeira igreja dele de lama e caixas de papelão como um refugiado em Pusan.

Lua fundou a organização dele formalmente em Seul, Coréia, no dia 1 de maio de 1954, chamando isto " O Spirit(ual Santo) Associação para a Unificação de Cristianismo " Mundial. O nome alude à intenção declarada de Moon para a organização dele ser uma força unificando por todas as denominações Cristãs. A Associação " de espírito santo de frase " tem o senso no coreano original de " Espíritos " Divinos e não o " espírito santo " de Cristianismo. Unificação " tem político como também conotações religiosas, de acordo com a igreja está ensinando aquela restauração deve estar completa, espiritual e física.

Em 1958, Moon enviou as missionárias para o Japão, e em 1959, para a América.

Moon se mudou para os Estados Unidos em 1971. Missionários de UC acharam sucesso primeiro no São Francisco, e através de 1973 missões tinha esparramado à maioria da nação a maioria das cidades populosas.

Moon levou anúncios de página inteira em jornais principais que defendem Presidente Richard M. Nixon na plenitude da Controvérsia de Watergate, baseado no princípio que Deus trabalha durante figuras centrais designadas ao longo de história, e aquela América fez um papel central crucial na Providência contínua de Deus no nível mundial. A mensagem dele de " Perdoe, Ame, Una " não era bem recebida.

Em 1975, Moon mandou sair missionários a 120 países para esparramar a Igreja de Unificação ao redor do mundo e também em parte, ele disse, agir como " varas " de raio para receber " perseguição ".

O tema de anti-comunismo foi expressado claramente em duas reuniões, primeiro em ianque Stadium em Nova Iorque, e em setembro nos chãos do Monumento de Washington no capital da nação no ano 1976 bicentenário, onde Moon falou de " a Esperança de Deus pela América ". Tenta cortejar Cristianismo estabelecido e o direito conservador era a maior parte malsucedido até um grau de sucesso seguiu a publicação de O Washington Times (fundou 1982) e as Conferências de Interdenominational para Clero, começando em 1985.

Eileen Barker, um sociólogo que especializa em tópicos religiosos, os sócios de igreja estudados na Inglaterra e em 1984 os achados dela publicaram no livro dela A Fabricação de um Moonie: Escolha ou Lavando o cérebro?.


Nos anos noventa, Lua começou a estabelecer várias organizações de paz, inclusive a Federação Familiar para Paz Mundial e Unificação que assumiram muitas das funções espirituais e organizacionais da igreja. Em muitas partes do mundo, o movimento estava incorporado como HSA-UWC, e aquele nome é achado em documentos legais.

Textos de igreja

Princípio Divino Este livro é visto como a fundação da Igreja de Unificação, e é visto como cânon santo (além da Bíblia Cristã). O manuscrito mais antigo estava perdido em Norte a Coréia durante a Guerra coreana. Ao chegar como um refugiado em Pusan, Moon ditou um manuscrito chamado " Wolli Wonbon " (Texto " Original do Divine Principle "). Ele guiou Hyo Won Eu, o primeiro presidente da Igreja de Unificação de Coréia, preparar apresentações mais sistemáticas dos ensinos dele com ilustrações bíblicas, históricas, e científicas. Moon deu para Eu instrução especial relativo ao conteúdo destes textos e então os conferiu meticulosamente. Estes esforços resultaram em Wolli Hesol (Explicação do Divine Principle), publicou em 1957, e Wolli Kangron (Exposição do Divine Principle), publicou em 1966. Desde então, Wolli Kangron foi o texto do ensino básico de Moon. De acordo com seu Prefacio, Exposição do Divine Principle expressa uma verdade que é universal; herda e constrói nas verdades de caroço que Deus revelou pelo scriptures judeu e Cristão e cerca a sabedoria do Oriente. O texto inteiro pode ser achado on-line.


Bíblia divino O Cheongseonggyeong (Bíblia Divino) é uma recente compilação das falas que Rev.Moon selecionou como representando o pensamento de caroço dele e legado. Cada dia, onde quer que Rev.Moon seja, isto é em voz alta erudito a hundokhoe, estão sendo traduzidos os ajuntamentos por ler e aprender de 5:00am a 6:30am Cheongseonggyeong no inglês e outros idiomas.


Falas Muitos dos sermões de Rev.Moon, foram colecionadas falas, e directives e foram arquivadas pela Igreja de Unificação. Em anos mais cedo eles estavam fora impresso e determinado a sócios. Desde os anos noventa eles foram postados também na Internet. Nos anos sessenta as falas eram determinadas o Mestre de título " geral Fala " que foi derrubado depois. Com exceção de falas preparadas com antecedência para eventos oficiais, são transcritas as versões inglesas das falas de Rev.Moon de tradução sucessiva ou simultânea, freqüentemente em resumo forma, e distribuiu sem verificação da precisão da tradução.


Princípios a criação de Deus subjacente Deus é visto como o criador em Teologia de Unificação. Deus tem características polares que correspondem (mas mais sutil ou " interno " que) os atributos que nós vemos expressado na criação dele: masculinidade e feminilidade, caráter interno e forma externa, assunto e objeto. Deus está chamado " ele " para simplicidade e porque " masculinidade " é associada com " assunto ". Deus é onisciente e onipotente, entretanto saltado pelos próprios princípios dele e as conseqüências lógicas de liberdade humana,; para experimentar uma relação de amor, ele criou os seres humanos como as crianças dele e lhes deu liberdade para o amar ou não como escolheram eles.


O outono de humanidade Unificationists acreditam que o Outono de Homem era um evento histórico atual (em lugar de uma alegoria) envolvendo um par humano original que é chamado o Adão e Véspera no livro de Gênese na Bíblia. Porém, os elementos na história como a Árvore de Vida, a Árvore do Conhecimento de Bem e Mal, a fruta proibida, a serpente, etc., é interpretado ser metáforas simbólicas para homem ideal, mulher ideal, amor sexual, e Satanás, respectivamente. A essência do outono é aquela Véspera foi seduzida por um ser angelical (Lucifer). Véspera seduziu o Adão então. Assim foi consumado amor por relações sexuais entre o Adão e Véspera aparte do plano de Deus, e antes do Adão e Véspera era espiritualmente amadureça. Unificationists acreditam havia um " espiritual (sexual) queda, " entre Véspera e o anjo, e um " físico (sexual) caia " entre Véspera e Adão. Eles também consideram o Adão e o filho Cain de Véspera que matam o irmão Abel dele como um evento literal que contribuiu ao estado caído de humankind. Unificationists ensinam que desde o " outono de humanidade, " todos história humana foram uma luta constante entre as forças de Deus e Satanás corrigir este pecado original (cf. Augustine e cobiça, concupiscência). Esta convicção contribui ao código moral rígido deles/delas de " amor " absoluto e pureza sexual, e a necessidade para " indenização ".


Restauração do ideal original de Deus  
 
Teologia de redenção  

Um ensinar fundamental da igreja é aquele Deus possui macho e atributos femininos e que a expressão significativa mais perfeita de Deus será achada em uma " verdadeira relação de amor " entre um homem completamente aperfeiçoado e uma mulher completamente aperfeiçoada, enquanto vivendo conforme o testamento de Deus. Este amor pode crescer então entre os pais e crianças. É entendido " verdadeiro amor " para significar um amor sacrificatório que é incondicional, insubstituível, e eterno.

A igreja se diferencia de Cristianismo tradicional por sua visão do Trindade e sua visão da razão pela morte de Jesus. A igreja só acredita em o que alguns teólogos chamaram o " trindade econômica, " uma relação entre Deus, Adão, e Véspera (com o messias no papel de Adão aperfeiçoado). não acredita que Jesus ou qualquer homem é um com Deus como " Deus o Filho ". Bastante, o Jesus ficou Divino por um processo natural de crescimento para perfeição pessoal que estaria caso contrário disponível a todas as pessoas com exceção de pecado original que previne isto. A " pre-existência " e os " logotipos " não eram o Jesus em um senso pessoal, mas bastante o protótipo para homem aperfeiçoado que o Jesus veio encarnar durante a vida dele.

A igreja não acredita que morte de Jesus era uma necessidade. Como cristãos tradicionais, porém, acreditam eles que a morte dele serve como uma redenção dos pecados de humanidade e que a ressurreição dele era uma vitória em cima de morte para toda a eternidade.

A igreja ensina isso mais adiante:

Deus designou o Jesus para estabelecer o literal (político), em lugar de simbólico, Reino de Céu em terra, preferivelmente na vida dele. Devido ao fracasso das pessoas judias para o aceitar " quem tinha enviado " Ele (John 6:29), o Jesus teve que ir o curso alternado de morrer na cruz. (Veja a seção no papel de Elijah abaixo.) Com a missão de estabelecer o unfulfilled de reino de Deus, Ele designará outro Messias para realizar o propósito dele. " Eu pretendi, e eu farei isto. Eu falei, e eu trarei isto para passar ". (Isaiah 46:11). Lua falou dele como " Messias da Segunda Vinda " e " Verdadeiro Pai " e monarca (" Verdadeiro Rei " de Amor) de um Reino literal " de Céu " em terra (veja Divine Principle cita abaixo). Nos Últimos Dias, (um anjo literal) o Satanás será trazido a arrependimento e será chegado a ser um anjo bom novamente e todas as almas serão liberadas agora em Inferno e serão restabelecidas a Céu. O papel de Elias e o papel do messias que A igreja está entendendo da missão de Elias é uma chave a entender sua concepção da missão do Messias.

Elijah teve o papel de precursor ou precursor. Ele era revelar para o Israel e o mundo a identidade do Messias, e a pessoa que cumpre este papel foi colocada em listas para trabalhar com o Messias para acompanhar o reino de Céu.

Em particular, João Batista era fazer o papel de Elias em relação a Jesus.

Baseado em textos bíblicos (especialmente em Mateus), a igreja acredita que o Jesus foi designado por Deus para ser o Messias, não só para as pessoas judias mas para todos humanidade.

As profecias relativo ao ministério de João (" no espírito e poder de Elias " e " se prepara para o Deus umas pessoas preparadas ") é citado pela igreja em defesa desta visão. Lua separa fora John para intensa crítica por não provendo apoio ativo por Jesus e afirma isto como a razão primária que as pessoas judias não reconheceram o Jesus como o Messias.

Segunda Vinda de Jesus

Missão do Messias Virtualmente todos sócios de Igreja de Unificação consideram que Moon é o novo Messias. O Unificacionistas vêem do messias é de um homem (ou idealmente, um par casado) representando Deus como " Verdadeiro Pai."

Em 2002, a Federação Familiar para Paz Mundial e Unificação publicou uma mensagem que isto diz descreve uma conferência à qual todos os fundadores históricos de todas as outras religiões têm recentemente, em céu, o messianismo de Moon proclamado.

Muitos outros cristãos rejeitam tal uma proclamação fortemente, enquanto citando o Evangelho de John (14:6) em qual o Jesus de estados de Nazareth com finalidade que eu sou o caminho, a verdade, e a vida: ninguém vem ao Pai a não ser por mim ".

O Princípio de Indenização

Unificationists vêem um aspecto do universo em termos de dívida e pagamento, como uma feira mercantil. Se alguém no passado cometeu um erro ético social, de acordo com o Unificationist " amor " absoluto código moral, Deus se lembra daquele engano como uma dívida que deve ser pagada (indenizou) por alguém no presente ou futuro. Infortúnio continuará acontecendo à família, nação ou todos história mundial até a dívida são liquidados com algum amável de sofrer ou corrige ação moral por agente representativo ou agentes.

Indenização também pode ser uma coisa positiva. Por de boa vontade mau trato duradouro (o princípio de Indenização), a pessoa pode receber Deus está abençoando. O princípio parecia, para Unificationists, estar agüentando fruta nos anos oitenta, depois que Lua servisse 13 meses de uma oração de 18-mês para sonegação tributária e conspiração obstruírem justiça. Ministros Cristãos, particularmente da comunidade preta, se reuniram ao redor de Lua.

História

História é vista como a tentativa de Deus para provocar Deus vá relativo ao Adão e Véspera. Primeiro, uma pessoa, grupo, ou nação na posição de Adão têm que ter fé em Deus e têm que demonstrar aquela fé de algum modo extraordinário. Segundo, outra pessoa, grupo, ou nação têm que seguir aquela pessoa de fé. Esta condição permitirá Deus a enviar outra pessoa com a missão de Adão. Em ponto de vista de Unificationist, esta pessoa é o Messias.

Jesus

Unificationists vêem o Jesus como o Messias no nível nacional. Unificationists acreditam que o Jesus cumpriu a condição de fé que o Adão faltou, mas que ele não ganhou um partidário suficiente durante a vida dele cumprir a condição de substância precisada alcançar a última Deus-determinada missão dele de construir o Reino de Céu em Terra. Unificationists acreditam que, pela morte dele na cruz, Jesus criou uma condição tal que tudo que acreditam nele podem alcançar salvação espiritual e assim podem unir com ele ambos em terra e além. Eles também vêem que alguém na posição de Adão, ou o Messias, tem que vir cumprir a condição de substância novamente. Esta seria a segunda vinda. O Messias não faz, em teologia de Unificationist, tenha qualquer poder sobre-humano que não está disponível a qualquer um com fé. O Messias pode fazer erros de julgamento. Unificationists especificamente não acreditam que o Jesus, ou qualquer um na posição do Messias, é Deus.

Rotação. Lua

A maioria de Unficationists visão Lua como o Messias histórico atual ou " Cristo do Segundo Advento " (Veja Divine Principle cita abaixo) e espiritual legítimo e líder político de todo o gênero humano. Ele considera a própria missão dele como isso de “Verdadeiros Pais,” os pais que o Adão e Véspera deveriam ter se tornado e o verdadeiro monarca do Reino de theocratic " literal de Céu " em Terra que o Jesus deveria ter estabelecido.


Outra teologia e filosofia Teologia, caia de homem, teoria de educação, ame, a Mensagem de Deus para as Nações Unidas.

Filosofia política no Divine Principle O Divine Principle afirma aquelas democracias modernas existentes foram um necessário, mas temporário, organize em história e políticas.

" Como democracia pode realizar seu propósito? ...We precisam entender aquela democracia nasceu arruinar monopólios satânicos de poder com a finalidade da providência final de Deus restabelecer, pelo testamento das pessoas, uma soberania divina debaixo da liderança do Cristo " devolvendo. - Seção de Princípio Divina 7.2.6 Democracia e Socialismo

" ...Thus, no mundo ideal, que as pessoas de Deus conduziram por Cristo formará organizações análogo para os partidos políticos de hoje..." - Princípio Divino, Seção 3.2 A Significação da Separação de Poderes

" Se nós formos perceber o mundo ideal de uma família global que pode honrar o Cristo ao Segundo Advento como nosso Verdadeiro Pai, seguramente nossos idiomas devem ser unificados ...then ele usará o idioma coreano que se tornará a língua materna então para toda a humanidade " certamente. - Princípio Divino, Seção 5,

Declarações políticas nas Falas de Lua " O mundo democrático veio a um beco sem saída..." - Sol Lua de Myung, Criação De A Pátria, 1 de janeiro de 1984,

O estabelecimento de intelectual de " América é liberal, irreligioso, secular, humanístico, e anti-religioso. Nós estamos declarando guerra contra três inimigos principais: comunismo irreligioso, liberalismo Cristo-menos americano, e moralidade secular-humanística. Eles são os inimigos de Deus, os Verdadeiros Pais, a Igreja de Unificação, todo Cristianismo, e todas as religiões. Nós estamos trabalhando para mobilizar uma frente unida contra eles ". - Sol Lua de Myung, 29 de agosto de 1985,

" Democracia e comunismo não podem existir em tal um reino. Uma vez estabelecido, permanecerá como um sistema " estatal eterno. - Sol Lua de Myung, 4 de março de 2005,

Rotação. Lua é retratada em algumas publicações de igreja como um monarca da nação Cheon Il Guk.

" Verdadeiro Rei " de Amor Federação " familiar para Paz Mundial e Unificação " " Declaração do Estabelecimento de Cheon Il Guk "


[edite] Igreja de Unificação visões políticas: preocupações e crítica Tendências de Theocratic

Definição de Teocracia:


" ...theocracy é usado para descrever uma forma de governo comumente em qual uma religião ou fé faz o papel dominante. Falando corretamente, recorre a uma forma de governo no qual os órgãos da esfera religiosa substituem ou dominam os órgãos da esfera " política.--Wikipedia

Exemplos históricos de teocracias são o Império bizantino e o Império carolíngio.

Declarações políticas em Divine Principle incluem a afirmação que monarquias e outros modos antiquados de estrutura política, como também regimes repressivos como fascismo e comunismo, será substituído por formas crescentemente religiosas de democracia, e que isto dará modo finalmente a um gigante mundial família-como estrutura centrada no Cristo devolvendo como " Verdadeiros Pais de Humanidade ". foram achadas tendências de Theocratic em várias tradições religiosas inclusive Judaísmo, Islã, Confucionismo, Hinduísmo, e entre Catolicismo de Cristianismo, Ortodoxia Oriental, Protestantismo, e Mormonismo.

Celibato e matrimônio A Igreja de Unificação usa o termo " absoluto ame " recorrer a seu ensino sobre moralidade sexual que é essencialmente depois disso abstinência antes de matrimônio e fidelidade.

Durante o período da igreja de crescimento cedo (1970–85 na América), a maioria que os sócios de igreja viveram em comunidades intencionais.

A maioria vasta dos matrimônios de sócios foi organizada pessoalmente através de Lua. Em recentes anos esta regra era relaxada, com pais que ajudam freqüentemente organizar o escolha das crianças deles/delas de cônjuge e líderes de igreja que sugestionam partidas para sócios.

Muitos sócios consideraram isto o último teste da fé deles/delas para aceitar uma partida organizada por Lua, e as bênçãos de matrimônio crescentemente grandes da igreja atraíram muita notificação. Estes casamentos de grupo grandes, matrimônio " de massa dublado " pela imprensa, são a uma característica da Igreja que é talvez o mais incomum a ocidentais. Lua presidiu em cima de matrimônios de grupos de centenas ou até mesmo de tens de milhares de pares imediatamente. Muitos dos matrimônios organizados emparelharam as pessoas de países diferentes, raças, e culturas. Lua ensina aqueles tais " matrimônios " de troca ajudarão constrói conexões entre a família humana dividida, como as pessoas estiram os corações deles/delas para amar o cônjuge, parentes, e crianças.

A igreja foi acusada de organizar matrimônios internacionais por causa de regras de imigração. Vários governos (notavelmente o governo de Japão), recusou aceitar a legitimidade destes amontoe matrimônios. Alguns dos críticos de Lua e oponentes reivindicam que o impersonality de números grandes das pessoas todo o ser casado por um único ministro nega a intimidade e pessoa-para-pessoa conexão emocional e espiritual entre os participantes na cerimônia; alguns consideraram que os matrimônios de massa de Lua para são um escárnio da instituição de matrimônio. Para participantes, é uma expressão de fé para confiar a escolha do cônjuge da pessoa a uma figura parental por quem eles acreditam Deus trabalhos.

Lua ensina que a Bênção dele limpa as crentes de pecado original.

Candidatos por emparelhar são educados, aconselhou, entrevistou e escondeu por anciões de igreja. A forma de aplicação inclui uma revelação sobre relações passadas, na forma de uma confissão, e um compromisso para pureza e vivendo por causa de outros. Depois que fosse emparelhado, as pessoas consultam entre si e decidem se aceitar a partida. Críticos reivindicam exemplos de violência, pedophilia, e bestialidade plana--situações que foram descobertas para a Igreja na confissão escrita para Lua mas não foram feitas conhecido ao cônjuge previdente. Porém, algumas pessoas não descobriram o passado deles/delas. Além disso, não todo o mundo pode levar a cabo o compromisso deles/delas para mudar. Os estados de Igreja nos que seus sócios entram em matrimônio organizado como uma livre escolha. Críticos declaram aquela Lua foi conhecida para ser enfurecida se a sugestão dele não é aceitada e recusar prover os sócios alternativos para o sócio que rejeitou o conselho dele. Porém, as pessoas pediram e obtiveram uma partida alternada.

Alguns sócios consideram a igreja pobremente entendido por estranhos que acharam isto duro imaginar como as pessoas poderiam se casar as estranhas debaixo da direção do líder de igreja. A dedicação apaixonada e súbita de milhares de pessoas jovens americanas quem os críticos encaminharam para disparagingly para como " Moonies ", para este movimento religioso novo conduzido a acusações, investigações de governo e uma imagem de imprensa negativa.

Organizações relacionadas

A Igreja de Unificação (e Lua pessoalmente) acumulou uma quantidade enorme de dinheiro, investiu muito disto, e por conseguinte teve um interesse controlando em muitas companhias, inclusive Motores de Pyonghwa. É considerado que está entre as forças mais fortes em Sul políticas coreanas, entre outras causas a favor de uma relação mais íntima com Norte a Coréia.

Rotação. Lua dirigiu o fundando do Washington Times ala direitista jornal que é possuído por sócios de igreja. Os críticos mostram que o Washington Times nunca virou um lucro e continuamente perdeu dinheiro; mas a comunidade de igreja continua financiando o papel, talvez porque dá para a organização influência política em Washington D.C.. Em uma veia semelhante, a compra das notícias de UPI conserta pela comunidade de Igreja de Unificação permite um dos repórteres deles/delas se sentar a bordo em um assento de imprensa força aérea Um.

Vários grupos igreja-relacionados defendem abstinência sexual até matrimônio e fidelidade em matrimônio. Alguns sócios de Igreja de Unificação estão apoiando George W indiretamente. a iniciativa fé-baseada de Bush às grama-raízes nivela, devido a um interesse comum em participação religiosa crescente em serviços sociais governo-fundados, e encorajando abstinência sexual como uma solução para gravidez solteira em cima de uma ênfase em promoção anticoncepcional. Em 2003, alguns sócios estavam trabalhando para a meta de longtime deles/delas de abstinência em escolas públicas de Nova Jersey, em um governo concessão de educação de sexo abstinência-baseada. Em geral as posições apoiadas pelo UC são semelhantes para, e em alguns casos mais liberal que, esses de mais corrente principal os cristãos conservadores.

Os Professores Mundial Academia de Paz foi fundada no dia 6 de maio de 1973, na Coréia, por Lua que declara sua intenção para contribuir às soluções de problemas urgentes que enfrentam nossa civilização moderna e ajudar solucione o cultural divida entre Leste e Oeste ". PWPA tem capítulos agora em mais de cem países.

Nos Estados Unidos a igreja e sócios de igreja própria pesca interessa que é negócios de para-lucro e impostos de pagamento. Os maiores estão em Gloucester, Massachusetts, Alasca e Alabama. Em Kodiak, Alasca a igreja " corre uma frota de pescar barcos... [e é] o empregador " privado maior em Kodiak.

A igreja também faz papéis em uma variedade de outro negócio inclusive Vídeo de Atlântico, uma Avenida de Massachusetts facilidade de poste-produção vídea; a Universidade de Bridgeport em Bridgeport, Connecticut; um canal de televisão de cabo chamado a AmericanLife TELEVISÃO Rede, o fabricante de armas de fogo Kahr Arms, e o Hotel de Yorker Novo em Manhattan.

Nos Estados Unidos a igreja era instrumental na formação do Conselho de Liderança de Clero americano (ACLC), uma associação de batista principalmente Preto e clero de Pentecostal.

A Igreja de Unificação era financiador financeiro principal da Liga Anti-comunista Mundial.

Controvérsia

A Igreja de Unificação está entre as organizações religiosas mais controversas no mundo hoje. Governos da maioria dos países reconheceram isto como uma religião de fide de bona intitulou para taxar estado isento. (No imposto de Estados Unidos estado isento não tem nada que ver com ser uma " religião " de fide de bona.) vários oponentes denunciam isto como um culto.

Culto de personalidade: dinheiro, engrandecimento,

Uma crítica freqüentemente ouvida da Igreja de Unificação (UC) é que realmente não é uma igreja a todos menos um culto. Pela definição sociológica de " culto ", pode não qualificar já o UC (cresceu muito grande, é menos em tensão com a sociedade maior que nos anos setenta, ou pode ter tido na realidade sempre em comum muitos convicções com Cristianismo popular), apesar de sua reputação por ter algumas características estranhas, como enfatizado por numerosos relatórios de mídia. A identificação sociológica valor-neutra normalmente não é que críticos querem dizer, porém. O Movimento de Anti-culto e o movimento de countercult Cristão têm definições que vestem os propósitos deles/delas, e às vezes é um pouco arbitrário. a Maioria dos sociólogos de religião prefere o termo " movimento " religioso novo (ou " NRM ").

Em 1993, Rotação. Dr. Richard L. Dowhower administrou uma pesquisa de clero e seminarians para avaliar as opiniões deles/delas de cultos, Clero intitulado " e Cultos: Uma Pesquisa ". Os 53 respondente eram do Washington, área de DC e incluiu 43 clero luterano e seminarians, um católico romano e um clérigo judeu, e um ministro Evangélico. Dezoito por cento desses questionaram sobre " Os cultos eu sou a maioria interessado aproximadamente é ", deu a resposta de " Igreja de Unificação, Lebre Krishna "; enquanto 28 por cento responderam " para Scientology, est/Forum, Lifespring "; 28 por cento responderam " Satanism e outro abuso " de ritual; 24 por cento responderam " para LaRouche, cultos " políticos; 15 por cento responderam " para Shepherding/discipling (Cristão-soando)"; 18 por cento responderam " Idade " Nova; 24 por cento responderam " Jehovah Testemunha "; 3 por cento responderam " para os mórmones "; 3 por cento responderam " para Amway "; e 2 por cento responderam " outros grupos ".

Alguns detratores reivindicaram o propósito principal da igreja é enriquecer Lua pessoalmente ou avançar (os que eles supõem são) as aspirações políticas dele. Em resposta, afirma Lua que nunca se candidatou à escritório público que ele tem nenhuma aspiração política e ridículos a idéia que os seguidores dele são estúpidos bastante para se sacrificar para o engrandecimento pessoal dele: " Eles são inteligentes, idealistas e determinados ". (Newsweek entrevista Internacional com Chesnoff e Nagorsky, 1973). também houve muita crítica das gravatas dele ao Partido Republicano.

O Tribunal Supremo japonês apoiado uma 1997 carga de pólvora de fraude contra a Igreja de Unificação de Japão com respeito a certo angariação de fundos pratica, mas também apoiou o estado da igreja como uma religião cujos os sócios têm um direito para praticar as convicções deles/delas.

Reivindicações messiânicas

Rotação. O encontro suposto de lua com Jesus é rejeitado pela maioria dos teólogos Cristãos. Alguns destes desafiadores interpretam o UC vêem como uma reivindicação que o Jesus " falhou " e leva grande umbrage a esta reivindicação. O UC chama esta interpretação um engano e insiste que o Jesus não falhou, enquanto " mostrando aquele Jesus fizeram tudo o que ele pôde em face a uma quantia insuficiente de fé e apoio. Era humanidade que fracassou o Jesus, não ao contrário. Mesmo assim, Lua ele disse que ele entrou no lado de Jesus para terminar o trabalho partido desfeito.

Recrutamento e lavando o cérebro

Nos Estados Unidos no 1970s Unificationists, as mídia fizeram a reportagem dos métodos de recrutamento de alto-pressão deles/delas e às vezes reivindicou que a igreja separou as estudantes de faculdade vulneráveis das famílias deles/delas pelo uso de lavar o cérebro ou presta atenção a controle.

Lua despediu estas críticas, enquanto declarando em 1976 que ele tinha recebido muitas cartas de agradecimento de pais cujas as crianças ficaram mais íntimas a eles depois de unir o movimento. (Em 1977, Lua teve uma notificação postou em todas as Igrejas de Unificação na América, enquanto designando que todos os sócios escrevem para as famílias deles/delas nenhum menos que uma vez todo 10 dias.)

Foram proibidas lua e a esposa dele de entrada na Alemanha e os outros 14 Schengen tratado países, nos chãos que eles são os líderes de uma seita que se arriscou o desenvolvimento pessoal e social de pessoas jovens. O Países Baixos e alguns outros estados de Schengen deixaram Lua e a esposa dele entrarem nos países deles/delas em 2005. Em 2006 o Tribunal Supremo alemão destruiu a proibição.


Alguns críticos da Igreja de Unificação se queixaram de Lua que se declara ser o Messias que eles consideram ego-engrandecimento na parte dele, como sugerindo bem que as intenções de Lua para a igreja dele são se colocar acima de tudo outras figuras religiosas, inclusive Jesus.

" Em começo de julho eu falei em cinco cidades ao redor da Coréia a reuniões seguradas pela Federação das Mulheres para Paz Mundial. Lá, eu declarei que minha esposa, WFWP Presidente Hak Ja Han Lua, e eu sou os Verdadeiros Pais de toda a humanidade. Eu declarei que nós somos o Salvador, o Deus do Segundo Advento, o Messias ".--Reverendo Moon, Notícias de Unificação, 24 de agosto de 1992,


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