Бакунин, Михаил Александрович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Русская философия

Представители

Чаадаев • Соловьёв

Данилевский • Бакунин • Фёдоров • Бердяев
Ленин • Богданов • Гумилёв • Ильенков

Ключевые понятия

Направления

Космизм • Евразийство

Анархизм • Богостроительство

Марксизм-ленинизм

Позднесоветская философия

М. А. Бакунин

Михаил Александрович Бакунин (18 (30 мая) 1814, деревня Прямухино Новоторжокского уезда Тверской губернии — 19 июня (1 июля) 1876, Берн, Швейцария) — русский мыслитель, революционер, анархист, панславист, один из идеологов народничества.

Пятнадцати лет от роду он стал юнкером Петербургского артиллерийского училища, нравы которого являли собой прямую противоположность «премухинской гармонии». «…Я привык лгать, — сетовал М. Бакунин в одном из писем, — потому что искусная ложь в нашем юнкерском обществе не только не считалась пороком, но единогласно одобрялась». Через три года он был произведен в прапорщики. Однако с первого офицерского курса Бакунина отчислили за нерадивость и дерзость, допущенную в отношении начальника училища; он был направлен на службу в армию, но через год, сказавшись больным, подал в отставку. Михаил Александрович решает посвятить себя научной деятельности.

В 1832 окончил Петербургскую артиллерийскую школу и, прослужив два года, вышел в отставку. В 1835 переехал в Москву для продолжения учёбы и изучения философии. С начала 1836 г. М. А. Бакунин живет в Москве, периодически навещая родительское имение и Петербург. Знакомится и часто сближается со многими известными представителями российской интеллигенции. Он — один из главных проповедников философского кружка Н. В. Станкевича, вхож в знаменитый литературный салон Е. Г. Левашовой, в котором бывали А. С. Пушкин и П. Я. Чаадаев. Поддерживает близкие, хотя и небезоблачные, отношения с В. Г. Белинским, В. П. Боткиным, М. Н. Катковым, Т. Н. Грановским… В 1839-40 гг. знакомится с А. И. Герценом, Н. П. Огаревым.

Со всей страстью отдается М. А. Бакунин изучению немецкой классической философии, читает в подлинниках, Канта, Фихте и, наконец, Гегеля. Тогда в русских интеллигентных кругах велось много споров вокруг знаменитого положения этого философа «все действительное разумно, все разумное действительно». Бакунин трактует эту формулу в консервативном духе. «Примирение с действительностью во всех отношениях и во всех сферах жизни, — писал он в 1838 г. на страницах редактировавшегося В. Г. Белинским журнала „Московский обозреватель“, — есть великая задача нашего времени».

Ничто, казалось, не предвещало будущих метаморфоз в сознании М. А. Бакунина. Разве что «скверность характера» связывает молодого Мишеля, «примиряющегося с действительностью», с будущим теоретиком и деятелем «социальной ликвидации».

В Томске он женился на дочери проживавшего по соседству польского дворянина Ксаверия Квятковского (Ksawery Kwiatkowski) — 18-летней Антонине Квятковской (Antonina Kwiatkowska).

С 1840 жил за границей. В 1848 принимал активное участие в Пражском народном восстании, а в 1849 руководил восстанием в Дрездене. Был приговорён к смертной казни, позже заменённой пожизненным тюремным заключением. В 1851 был выдан царскому правительству России. Отбывал заключение в Петропавловской и Шлиссельбургской крепостях, затем был сослан в Сибирь. В 1861 бежал из ссылки и перебрался в Англию.

Был одним из создателей и руководителей I Интернационала, его конфликт с Марксом привел к расколу организации. Автор работ "Государственность и анархия", "Полемика против евреев", "Кнуто-Германская империя" и др.

За неделю до смерти перестал есть и пить. В ответ на предложение выпить чашку бульона, сказал: «Подумайте, что вы делаете со мной, заставляя меня его пить; я знаю, чего хочу». Но от гречневой каши не отказался: «Каша — это другое дело». Это были его последние слова. Умер в 1876 в Швейцарии.