ЛитаниÑ
Материал из Википедии — Ñвободной Ñнциклопедии
ЛитаниÌÑ, в ХриÑтианÑтве — форма молитвы иÑÐ¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·ÑƒÐµÐ¼Ð°Ñ Ð² таинÑтвах и шеÑтвиÑÑ…, ÑоÑтоÑÑ‰Ð°Ñ Ð¸Ð· некоторого количеÑтва молебных проÑьб. Само Ñлово произошло от лат. litania, которое в Ñвою очередь образовалоÑÑŒ от греч. lite, означающее «молитва» или «проÑьба».
[править] ИÑториÑ
Прообразом литании, вероÑтно, были издревле принÑтые в Ðзии и Риме раÑпевы Ñ Ñ‡Ð°Ñтым повторением Кирие («Kyrie eleison» — транÑÐ»Ð¸Ñ‚ÐµÑ€Ð°Ñ†Ð¸Ñ Ð³Ñ€ÐµÑ‡. ΚÏÏιε á¼Î»Îησον — «ГоÑподи помилуй»). Ð’ 529 году Церковный Ñобор выпуÑтил декрет глаÑивший «Да будет поддержан Ñей краÑивый обычай провинций ВоÑтока и Италии. ПуÑÑ‚ÑŒ „Kyrie eleison“ Ñ Ð²ÐµÐ»Ð¸ÐºÐ¸Ð¼ чуÑтвом и терзаниÑми будет иÑполнÑÑ‚ÑŒÑÑ Ð½Ð° меÑÑах, утрених и вечерних молитвах, потому что Ñто пение так мило и приÑтно, что продолжайÑÑ Ð¾Ð½Ð¾ хоть день и ночь без перерыва, не ÑпоÑобно было бы породить отвращение или Ñкуку».
КоличеÑтво повторений молитвы определÑл ÑвÑщеник. Ðта Ð»Ð¸Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²Ð¾ÑˆÐ»Ð° в РимÑкий требник (Roman Breviary) в раздел будничных молитв («Preces Feriales») и в МонаÑÑ‚Ñ‹Ñ€Ñкий требник Ð´Ð»Ñ ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¹ хоры («Hora») (УÑтав Ñв. Бенедикта, IX, 17). Продолжительное раÑпевание «Кирие» иÑпользуетÑÑ Ð¸ ÑÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð¿Ñ€Ð¸ оÑвещении церкви, пока ÑвÑтыню, ÐºÐ¾Ñ‚Ð¾Ñ€Ð°Ñ Ð±ÑƒÐ´ÐµÑ‚ помещена на алтарь шеÑтвием проноÑÑÑ‚ вокруг церкви. Ð’ завиÑимоÑти от того повторÑлиÑÑŒ «Кирие» и другие мольбы единожды или чаще, литании получили Ð½Ð°Ð·Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ planæ, ternæ, quinæ, septenæ.
ÐŸÑƒÐ±Ð»Ð¸Ñ‡Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°Ð±Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ хриÑтиан Ñтала вÑеобщей ближе к пÑтому веку и процеÑÑии чаÑто проводилиÑÑŒ в дни, ÑвÑтые Ð´Ð»Ñ Ñзычников. Ðти процеÑÑии Ñ Ð¸ÐºÐ¾Ð½Ð°Ð¼Ð¸ и другими религиозными Ñмблемами называлиÑÑŒ литаниÑми. Ð’ Риме, папа и люди ходили процеÑÑиÑми почти каждый день, оÑобенно в Великий ПоÑÑ‚, от одной церкви до другой Ð¿Ñ€Ð°Ð·Ð´Ð½ÑƒÑ Ð¡Ð²Ñщенные МиÑтерии. Ðта церемониÑ, Ð½Ð°Ñ‡Ð°Ñ‚Ð°Ñ Ð Ð¸Ð¼Ñкой церковью была названа Â«Ð“Ð»Ð°Ð²Ð½Ð°Ñ Ð›Ð¸Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ» (Litania Major) или «Романа» (Romana). Она была приурочена к 25 апрелÑ, дню Ð¿Ñ€Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑзычеÑкого феÑÑ‚Ð¸Ð²Ð°Ð»Ñ Ð Ð¾Ð±Ð¸Ð³Ð°Ð»Ð¸Ð¸ (Robigalia), главной причине Ñтих процеÑÑий.
ХриÑтианÑÐºÐ°Ñ Ð»Ð¸Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ, Ð·Ð°Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð²ÑˆÐ°Ñ Ð¸Ñ… берет Ñвое начало в цекви Св. Лоренцо в Люцине, Ñодержавшую миÑÑию в Сан Валентино фуори ле мура., и на МилвианÑком МоÑту. И поÑтому, вмеÑто того чтобы Ñледовать через Проход КлавдиÑ, как Ñто делали Ñзычники, они поворачивали влево в Ñторону ВатиканÑкого Холма, оÑтанавливалиÑÑŒ на перекреÑтке, положение которого не было дано, Ñнова возвращалиÑÑŒ в атриум Св. Петра, и наконец в Ñаму базилику, где и раÑполагалаÑÑŒ миÑÑиÑ.
Ð’ 590 году, когда ÑпидемиÑ, Ð²Ñ‹Ð·Ð²Ð°Ð½Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð½ÐµÐ½Ð¸ÐµÐ¼ Тибра, опуÑтошала Рим, папа Грегорий Великий повелел иÑполнÑÑ‚ÑŒ литанию «Septiformis».
[править] См. также
- Ð›Ð¸Ñ‚Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿Ñ€Ð¾Ñ‚Ð¸Ð² Ñтраха (выдумана ФрÑнком Гербертом)