Парадокс неожиданной казни
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Парадокс неожиданной казни — логический парадокс, также известный как парадокс узника.
Первым (в июле 1948) опубликовавал статью об этом парадоксе Д.Дж.О’Коннор, философ из Эксетерского университета.
В формулировке О’Коннора фигурировал офицер, объявляющий своим подчиненным о том, что «на следующей неделе должна состояться тревога, о которой никто не должен знать заранее вплоть до 18.00 того дня, на который она назначена».
[править] Другая формулировка парадокса
Преступника, приговорённого к казни, однажды в воскресение вызвал начальник тюрьмы и сообщил ему:
- Вас казнят на следующей неделе в полдень.
- День казни станет для вас сюрпризом, вы узнаете о нем только когда палач в полдень войдет к вам в камеру.
Начальник тюрьмы был честнейшим человеком и никогда не врал.
Заключённый подумал над его словами и улыбнулся: «В воскресенье меня казнить не могут! Ведь тогда уже в полдень субботы я буду знать об этом. А по словам начальника я не буду знать день своей казни. Следовательно последний возможный день моей казни — суббота. Но если меня не казнят в пятницу, то я буду заранее знать что меня казнят в субботу, значит и ее можно исключить.» Последовательно исключив пятницу, четверг, среду, вторник и понедельник преступник пришел к выводу, что начальник не сможет его казнить выполнив все свои слова.
На следующей неделе, палач постучал в его дверь в полдень в среду — это было для него полной неожиданностью. Все, что начальник тюрьмы сказал, осуществилось. Где — недостаток в рассуждении заключенного?
[править] Более простая форма парадокса
Чтобы разобраться в этом парадоксе имеет смысл рассмотреть его более простую форму, где число дней уменьшено до одного. В этой версии, начальника тюрьмы сообщает, что:
1.Вы будете казнены в полдень на следующей неделе в пятницу;
2.Это будет неожиданностью для вас.
Заключённый восклицает,что оба условия не могут быть выполнены, так как казнь не может быть неожиданной, если уже сообщено, что она произойдёт в пятницу, и полагает, что казнь не состоится. В следующую пятницу заключённого казнят. Это становиться неожиданностью для него, так как он убедил себя, что казнить его не смогут. Что было неправильно в его рассуждениях? Или, возможно, условие «это будет неожиданностью для вас» ложно. Если заключённый является настолько уверенным в нем, что до последних секунд своей жизни считает, что казнь будет остановлена, чтобы выполнить условие начальника.