孙子兵法
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《孙子》，又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》，是中国古代的兵书，作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。一般认为，《孫子兵法》成書於專諸刺吳王僚之後至闔閭三年孫武見吳王之間，也即前515至前512年，全書為十三篇，是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮；事见司马迁《史记》：“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。阖闾曰：子之十三篇吾尽观之矣”[1]。
有个别观点曾认为今本《孙子》应是战国中晚期孙膑及其弟子的作品[2]，但是银雀山出土的汉简（同时在西汉墓葬中出土《孙子兵法》、《孙膑兵法》各一部）已基本否定此说。
《孫子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中国被奉为兵家经典，後世的兵書大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事实上也具有重要的地位。
目录 |
[编辑] 体例
全书共分十三篇，主要论述了军事学的主要问题，对当时的战争经验进行了总结，提出了一些著名的军事命题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。
- 始计第一
- 作战第二
- 谋攻第三
- 军形第四
- 兵势第五
- 虚实第六
- 军争第七
- 九变第八
- 行军第九
- 地形第十
- 九地第十一
- 火攻第十二
- 用间第十三
另外有一些佚文如《吴王问》。
[编辑] 兵法概述
- 孫子認為戰爭是國家大事，關係國家生死存亡，不可不研究。（兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。）
- 一如「武」是由止戈構成，孫子嚴格說是一個反戰者。原因不是他愛好和平，而在於，戰爭就是消耗資源（日費千金），最棒的作戰，是不戰而勝（善戰者，不戰而屈人之兵；或全國為上，破國次之）。
- 孙子最早在兵法上提出情报的重要性，他主张知彼知己百战不殆不知彼而知己一胜于负不知彼不知己每战笔殆。一方面要用各种方法获取，(包括派间谍)探取敌方军情，军力，部署，动向，补给，同时将本身的军情严格保密，或发放假军情，虚虚实实，诈骗敌方，令敌方信假为真。
- 孙子强调备战“故用兵之法无持其不来，持吾有以待也，无持其不攻持吾有所不可攻也。
- 若不得已開戰，選在自己熟悉的地形，以逸代勞最佳，其次是在平地一比一決戰，最下是攻城。(上兵伐謀；其次伐交；其次伐兵；其下伐城）
- 孫子時常有譬喻式的描述，諸如他注重勢與節（時機），形容前者如湍急河水上的漂石，後者如飛鳥攻擊獵物﹔其中最有名者，乃後來被武田信玄使用的风林火山：「疾如風，徐如林，侵掠如火，不動如山。」（後面還有：難知如陰，動如雷震。）
- 孫子主張，戰爭的勝利在於敵方露出破綻，有可趁之機。
- 孫子主張，用兵在於正奇相用（凡戰者，以正合，用奇勝。）：正可視之為按牌理出牌，奇可視為不按牌理出牌，這兩者沒有一定規則，不需拘泥。後，在李衛公問對裡面，唐太宗特別問李靖正奇之間的比例，李靖回答沒有一定。現代的例子就是老布司在位時,美國攻打伊拉克(第一次海灣戰爭).
- 「將在外，君命有所不受」出自孫子兵法。
- 談到對敗兵的處置，特別主張「網開一面」，以全面瓦解敵方士氣的觀點。所以孫子主張：窮寇莫追，缺師勿圍。
- 戰場局勢，類似出奇兵原則，孫子也主張「置之死地而後生，置之亡地而後存」，意味要考量部隊特色，適時激勵拼死一搏的氣勢。這一點在後來韓信井徑大破趙國時使用。
- 孫子認為兵無常勢，就好像水一樣，形勢不同，所以可以因敵人的變化，而取得勝利，方能用兵如神。（故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。）
[编辑] 編撰過程
《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又著问答多篇。[3]。晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。[4]《孙子兵法》注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果。
目前认为《孙子》由孙武草创，后来经其弟子整理成书。
[编辑] 历代的孙子注释本
- 曹操的《孫子略解》為《孫子兵法》最早的注釋本。
- 歐陽修曰：“世所傳孫子十三篇多用曹公、杜牧、陳皞注，號三家。”
- 宋吉天保《十家孙子会注》，十家指曹操、李荃、杜牧、陈皞、贾林、孟氏、梅尧臣、王皙、何延锡、张预。
- 清孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》中《魏武帝注孙子》。
- 近代中国有蒋百里，刘伯承，陶汉章，台湾的钮先钟、朔雪寒，日本的服部千春，等等均有深入钻研并有专作。
[编辑] 版本
- 竹简本——1972年出土的汉初抄本，是现今为止最早的版本。
- 1935年中华学艺社影宋刻《武经七书》本。
- 丁氏八千卷楼藏刘寅《武经七书直解》影印本。
[编辑] 翻译本
[编辑] 影响
[编辑] 對當時的影響
吳王闔閭稱：「子之十三篇，吾盡觀之矣。」表示他對孫武作品的欣賞。吴王知孙子能用兵，拜为大将。孙子以三万兵，西破强楚二十万兵，北威齐晋，显名诸侯。因《孫子兵法》的關係，孫武被人譽作「兵聖」。
[编辑] 後世影響
[编辑] 軍事方面
《孫子兵法》中讨论了一些军事学的重要问题，言简意赅地阐述了基本的军事思想。
此书对中国古代的军事学产生了巨大的影响，被奉为兵家经典。它是中国古代军人必须研读的一本军事著作，许多著名的军事家都对此书作过注解。自公元600多年左右，《孙子》被翻译成许多不同语言，開始流傳到世界各國。最初書版被帶到日本，及後至東南亞，再至西方各國。日本便有不少研究《孫子兵法》的學會、協會和俱樂部。當中，英國曾翻譯了共8個版本。1772年，法國人的《孫子兵法》翻譯版中，在扉頁上載：「凡欲成為軍官者，都必須接受以本書為主要內容的考試。」[5]
在許多國家的軍校中，《孫子兵法》為學生的必修課程。波斯灣戰爭中，每位美國軍隊軍官曾被發放《孫子兵法》為讀物。英國軍事理論家利德爾·哈特感稱：「在《孫子兵法》中，把我20多部著作所涉及的戰略和戰術原則幾乎包羅無遺。」
[编辑] 刘伯温
明朝军事家刘伯温的《百战奇略》包含孙子兵法。 孙子：“知己知彼，百战不殆”，“故知战之地，知战之日，则可千里而会战”。刘伯温：“凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之。师至之日，能使敌人如期而来，与敌则胜。……知战之地，知战之日，则可千里而会战。”
杜牧注孙子《用间篇》：“不知敌情，军不可动；知敌之情，非间不可”：刘伯温：“凡欲征战，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立，战无不胜。”
[编辑] 毛泽东军事思想
毛泽东的军事思想融汇着孙子兵法。孙子曰“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。不仅是既存国家政权的保卫和维护需要兵，一个政权的推翻，一个国家的创立也需要兵；毛泽东的名言“枪杆子里面出政权”是孙子这一条原理在夺取政权方面的演绎。
孙子：“故用兵之法十则围之”--毛泽东：“集中优势兵力、各个歼灭敌人”。
孙子：“善用兵者避其锐气击其惰归”--毛泽东：“敌来我走，敌驻我扰，敌退我追”。
孙子：“其疾如风”--毛泽东的运动战。
[编辑] 其他方面
《孙子兵法》的思想影响超越軍事應用，实际上是博弈策略的经典著作，如在棋藝對壘或運動競技方面。《孙子兵法》不仅在世界军事领域发挥着重要的影响，对政治、经济、商业、人事管理和市場策略等方面与博弈有关的领域有指导意义。
[编辑] 評價
曹操在《孫子略解》的自序中曾寫道：「吾觀兵書戰策多矣，孫子所著深矣」
明代人茅元仪在评价《孙子》一书时说：“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子。”
[编辑] 参看
[编辑] 参考文献
- ↑ 司马迁《史记》卷六十五孙子吴起列传第五
- ↑ 王家祥，从银雀山汉简《孙子·用间》篇看《孙子兵法》的作者与年代
- ↑ 《吴越春秋》：“吴王召孙子问以兵法”
- ↑ 唐张守节注《史记正义》：“十三篇为上卷，又有中下二卷。”
- ↑ 孙子兵法对世界各国的影响
[编辑] 外部链接
| 武經七書 |
| 孫子 | 吳子 | 司馬法 | 六韜 | 尉繚子 | 三略 | 唐太宗李卫公问对 |
