海子 (诗人)
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海子(1964年3月26日─1989年3月26日),中國當代詩人,原名查海生。
1964年3月26日年生於安徽省懷寧縣的高河查灣。1983年北京大學法律系畢業後任教於中國政法大學。
1982年開始進行詩歌創作,曾獲北京大學第一屆藝術節五四文學大獎特別獎、第三屆十月文學獎榮譽獎。
1989年3月26日在河北省山海關臥軌自殺。而且當日亦是他的生日。
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[编辑] 自殺
1989年3月26日下午。山海關至龍家營的一段慢行鐵軌旁,一個穿著乾淨的年輕小夥子在那裏上下徘徊、逗留了好長時間,天色漸漸暗了下來,這個年輕人從牆壁上撕下一塊紙片,用鉛筆使勁地寫下了:「我是中國政法大學哲學教研室教師,我叫查海生,我的死與任何人無關。」年輕人把隨身攜帶的四本書,包括《聖經》、梭羅的《瓦爾登湖》、海涯達爾的《孤筏重洋》和《康拉得小說選》擺到一邊。他慢慢把身子躺在鐵軌上,腰部緊挨著軌道。一列貨車呼嘯而來,這個年輕人完成了生與死的精彩一幕。這個年輕人便是詩人海子。這一天既是他的祭日,也是他的生日。這一年,他25歲。
儘管他的一生是如此地短暫,但卻留下許許多多的優秀詩篇。著名的有《面朝大海,春暖花開》(被選入高中課本)、《春天,十個海子》、《亞洲銅》、《五月的麥地》以及長詩《彌賽亞》等。
[编辑] 相關評論
- 有人說,海子是農業文明的殉葬者,而「技術文明的象徵物——火車,碾過他的身體,他從技術文明與農業文明交叉的迷霧中返回了闊別已久的家園」。海子便因此而成為一種象徵,介於農業文明與技術文明之間,有點像清末民初時的學者王國維,他也是一位殉葬舊文化的懷抱著赤子之心的學者。
- 蔣品超認為海子是中國專制制度下迷惘一代的典型代表。20世紀80年代,中國人從對共產制度普遍的愚誠開始進入朦朧與逐漸覺醒時期。在這一時期,中國思想文化界有新文明的先覺者,如方勵之等被當時批判為「資產階級自由化思潮」的代表人物;有不滿現實卻不知出路的掘墓者,如鄭義、北島等「傷痕文學」、「朦朧詩派」的代表人物;有受困現實陷入孤獨痛苦的迷惘者……海子作品典型的反映了「受困現實陷入孤獨痛苦的迷惘」。他的作品之所以在90年代產生影響關鍵在他的痛苦、迷惘深切適合了六四事件被鎮壓之後中國社會普遍籠罩著的痛苦、迷惘甚至絕望氣氛。海子的意義不在於他的文本所反映的孤獨與困苦,而在於他在90年代被發現後在中國社會人群中引起的共鳴。就文本而言海子是一個封閉孤獨的個人主義者,他的詩歌源泉來自他與生活現實的嚴重脫節,他的成就在於他以反映自己這種脫節而不期而然反映了80年代人們的孤獨苦悶的迷惘。海子的名詩《面向大海,春暖花開》典型的體現出海子孤獨迷惘不知出路的特性,並不是中國文字界甚至教科書所追捧的那種所謂崇高境界。[1]
[编辑] 主要詩歌著作
- 詩集:
- 《河流》
- 《傳說》
- 《但是水、水》
- 《麥地之翁》(與西川合印)
- 《太陽,斷頭篇》
- 《太陽,天堂選幕》
- 長詩:
- 《土地》
- 《太陽,天堂和唱》