Codex Dresdensis
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Der Codex Dresdensis (Dresdner Kodex) ist eine der vier erhaltenen Handschriften der Maya. Er befindet sich in Dresden in der Sächsischen Landesbibliothek. Die anderen drei Codizes werden in Paris, Madrid und Mexiko aufbewahrt. Die Schrift besteht aus 39 Blättern, je etwa 20,5 cm hoch und 10 cm breit. Zwischen den einzelnen Blättern befinden sich dünne Häutchen, die die Blätter miteinander verbinden, so dass sie wie ein Faltalbum (Leporello)zusammengelegt werden konnten. Der Kodex hat aufgefaltet eine Länge von 3,56 Metern. Die Schriftzeichen sowie bildlichen Darstellungen wurden mit Pinseln in verschiedenen Farben aufgemalt.
Aufgrund der Anfangs- und Enddaten der astronomischen Konjunktionen datierte J. Eric S.Thompson (1972, S.15, 16) die Abschrift auf 1200 bis 1250. Somit könnte der Codex aus dem nördlichen Yucatán stammen, wo zwischen 1200 und 1450 das letzte große Gemeinwesen der Mayas existierte. Eine spätere Zuschreibung (15. Jahrhundert) scheidet schon deshalb aus, weil Stelen in Chichén Itzá (10. bis 12. Jahrhundert) gefunden wurden, deren Hieroglypheninschriften stilistische Ähnlichkeiten mit der Dresdener Mayahandschrift aufweisen. Obgleich die erhalten gebliebenen Maya Codices aus der Postklassischen Zeit stammen, ist die Verwendung von Büchern aus Ficusrinde schon in der Klassischen Zeit nachweisbar. Das Wort ju'un für "Buch" ist in den Mayasprachen identisch mit dem Wort für "Amate", den Beschreibstoff der Handschriften. Die Bücher wurden in Leporelloform gefaltet und zum Schutz mit Holzdeckeln versehen, die mit Jaguarfell überzogen wurden. Von der hochentwickelten Buchkultur zur Blütezeit der Mayakultur zeugen Inschriften mit dem Adelstitel aj k'u jun, "der von den heiligen Büchern", die Hinweise auf die Hüter der Handschriften geben. (Vgl. Grube, 1999, S. 84) Die Forschung verfügt über Hinweise, dass die Anfertigung von Abschriften und Kopien in eigens dafür bestimmten Zentren erfolgte, die für die in den Gemeinden tätigen Mayapriester zur Ausübung ihres Gottesdienstes bestimmt waren. Die weißen Seiten im Codex Dresdensis weisen darauf hin, dass die Handschrift nicht in einem einzigen Arbeitsgang erstellt, sondern laufend vervollständigt wurde. Einige Weissagungskalender blieben unvollständig, wo die mit roter Farbe geschriebenen Koeffizienten der Tage des Tzolkin einzufügen wären. Zimmermann (1956) identifizierte 8 unterschiedliche Schreiber, vermutlich Priester, die nacheinander das Amt des Schreibers erbten und den Text vervollständigten.
[Bearbeiten] Siehe auch
[Bearbeiten] Literatur
- Die Dresdner Maya-Handschrift. Helmut Deckert: Zur Geschichte der Dresdner Maya-Handschrift. Ferdinand Anders: Die Dresdner Maya-Handschrift. Kodikologische Beschreibung. Graz: Adeva 1989. ISBN 3-201-01478-8
