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Friedrich Gottlieb Klopstock - Wikipedia

Friedrich Gottlieb Klopstock

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Friedrich Gottlieb Klopstock, Porträt von Johann Caspar Füßli (1750)
Friedrich Gottlieb Klopstock, Porträt von Johann Caspar Füßli (1750)
Das Grab Klopstocks an der Hamburger Christianskirche
Das Grab Klopstocks an der Hamburger Christianskirche

Friedrich Gottlieb Klopstock (* 2. Juli 1724 in Quedlinburg; † 14. März 1803 in Hamburg) war ein deutscher Dichter.

Inhaltsverzeichnis

[Bearbeiten] Leben

Nach dem Besuch des Quedlinburger Gymnasiums kam Friedrich Gottlieb Klopstock im Alter von 16 Jahren auf die Fürstenschule in Schulpforta. 1745 begann er das Studium der Theologie in Jena und fasste dort auch den ersten Plan zum Messias, den er zunächst in Prosa anlegte. Im folgenden Jahr in Leipzig wurde das Werk in Hexameter umgearbeitet. Das Erscheinen der ersten Teile erregte großes Aufsehen. In Leipzig schuf Klopstock auch die ersten Oden. Nach beendetem Theologiestudium nahm er (nach der Sitte aller Theologiekandidaten) in Langensalza eine Hauslehrerstelle an. In den zwei Jahren seines Aufenthaltes in Langensalza erlebte Klopstock die leidenschaftliche Liebe zu dem Mädchen Marie-Sophie, den Rausch der Hoffnung, die Enttäuschung und schließlich die Elegie der Entsagung. Das führte dazu, dass er in diesen zwei Jahren die schönsten seiner früheren Oden für die unnahbare Geliebte dichtete.

Die Veröffentlichung der Oden entfachte einen Begeisterungssturm unter den Gegnern der bis dahin vorherrschenden "vernünftigen" Poetik Gottscheds. Es war die Geburtsstunde der reinen Dichtung.

Es wurden Kontakte zu Johann Jakob Bodmer geknüpft, der Klopstock nach Zürich einlud, wohin dieser 1750 reiste. Nach acht Monaten ging er auf Einladung des Königs Friedrich V. nach Dänemark. Durch Friedrichs Unterstützung konnte er sein Werk vollenden. Drei Jahre seines Lebens verbrachte er in Dänemark.

1754 heiratete Klopstock Margarete Moller, die er in Hamburg kennenlernte. Sie starb jedoch vier Jahre später. Dreißig Jahre hindurch kann er sie nicht vergessen und besingt sie in seinen Elegien. Erst im hohen Alter heiratete er die Hamburgerin Johanna Elisabeth von Winthem.

Friedrich Gottlieb Klopstock, Schabkunstblatt von J.E.Haid
Friedrich Gottlieb Klopstock, Schabkunstblatt von J.E.Haid

1759 bis 1762 lebte Klopstock in Quedlinburg, Braunschweig und Halberstadt, reiste dann nach Kopenhagen, wo er bis 1771 blieb. Neben dem Messias, der endlich 1773 vollständig erschien, schrieb er Dramen, z. B. die Hermannsschlacht. Er wendete sich dann nach Hamburg. 1776 zog er auf Einladung des Markgrafen Karl Friedrich von Baden vorübergehend nach Karlsruhe. Nach seinem Tod 1803 nahmen mehrere Tausend Menschen an den Beisetzungsfeierlichkeiten in Hamburg teil. Für damalige Verhältnisse war dies eine unwahrscheinlich hohe Zahl, die deutlich seine Popularität widerspiegelt.

Klopstock gilt als Begründer der Erlebnisdichtung und des deutschen Irrationalismus und als ein Vater des deutschen Nationalstaatsgedankens; er war ein Befürworter der Französischen Revolution (vgl. Gedicht von 1789 "Kennet euch selbst", in welchem Klopstock die Frz. Revolution als "edelste Tat des Jahrhunderts" bezeichnet und die Deutschen ebenfalls zur Revolution aufruft), geißelte jedoch deren spätere Auswüchse (vgl. Gedicht "Die Jakobiner" von 1792, in dem er das Jakobinerregime, das aus der Französischen Revolution hervorgegangen ist, als Schlange, die sich durch ganz Frankreich windet, kritisiert).

Klopstock ist bekannt als ein Wegbereiter für die Epoche des Sturm und Drang.

Seine Gelehrtenrepublik: ein Konzept, das anstatt des als regierungsunfähig angesehenen Fürstentums eine gebildete Elite in die Macht einsetzt. Die Intellektuellen erheben sich über das Volk, nennen es abschätzig „Pöbel“. Klopstock traut dem Volk keine Souveränität zu, von den Werten Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit ist hier nichts mehr übrig. (vgl. Gedicht von 1775 Fürstenlob)

[Bearbeiten] Werke

  • Messias (22.000 Verse), erschien seit 1748 in mehreren Fassungen
  • Geistliche Dichtung, die für heute noch gesungene Kirchenlieder Verwendung fand, beispielsweise:
    • Die ihr Christi Jünger seid
    • Herr, du wollst uns vorbereiten

Sprachstudien (der Versuch einer Schriftreform):

    • Fragmente über Sprache und Dichtkunst
    • Grammatische Gespräche
  • Geistliche Lieder (1758–1769)
  • Die frühen Gräber (1764)
  • Hermanns Schlacht (1769)
  • Oden und Elegien (1771)
  • Hermann und die Fürsten (1784)
  • Hermanns Tod (1787)

[Bearbeiten] Literatur

  • Bernd Auerochs: Kunstreligion. Studien zu ihrer Vorgeschichte in der deutschen Literatur des 18. Jahrhunderts. Jena: Univ. Habil.-Schr. 2000.
  • Hildegard Benning: Rhetorische Ästhetik. Die poetologische Konzeption Klopstocks im Kontext der Dichtungstheorie des 18. Jahrhunderts. Stuttgart : M u. P 1997. ISBN 3-476-45185-2
  • Stefan Elit: "Die beste aller möglichen Sprachen der Poesie". Klopstocks wettstreitende Übersetzungen lateinischer und griechischer Literatur. Sankt Augustin: Gardez!-Verl. 2002. (= Die Antike und ihr Weiterleben; 3) ISBN 3-89796-077-X
  • Dagmar Hebeisen: Die Cidli-Oden. Zu Klopstocks Lyrik um 1750. Frankfurt am Main u.a.: Lang. 1998. (= Gießener Arbeiten zur neueren deutschen Literatur und Literaturwissenschaft; 18) ISBN 3-631-32554-1
  • Hans-Heinrich Hellmuth: Metrische Erfindung und metrische Theorie bei Klopstock. München: Fink 1973. (= Studien und Quellen zur Versgeschichte; 4)
  • Klaus Hurlebusch: Klopstock und Goethe oder die "Erweckung des Genies". Eine Revision ihres geistigen Verhältnisses. Halle: Stekovics 2000. (= Schriftenreihe des Klopstockhauses; 5) ISBN 3-932863-52-6
  • Klaus Hurlebusch: Klopstock, Hamann und Herder als Wegbereiter autorzentrischen Schreibens. Ein philologischer Beitrag zur Charakterisierung der literarischen Moderne. Tübingen: Niemeyer 2001. (= Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur; 86) ISBN 3-484-35086-5
  • Klaus Hurlebusch: Friedrich Gottlieb Klopstock. Hamburg: Ellert u. Richter 2003. ISBN 3-8319-0111-2
  • Joachim Jacob: Heilige Poesie. Zu einem literarischen Modell bei Pyra, Klopstock und Wieland. Tübingen: Niemeyer 1997. (= Studien zur deutschen Literatur; 144) ISBN 3-484-18144-3
  • Gerhard Kaiser: Klopstock. Religion und Dichtung. 2., durchges. Aufl. Kronberg (Taunus): Scriptor-Verlag 1975. ISBN 3-589-20106-1
  • Klopstock an der Grenze der Epochen, hrsg. v. Kevin Hilliard u. Katrin Kohl. Berlin u.a.: de Gruyter 1995. ISBN 3-11-014316-X
  • Katrin Kohl: Friedrich Gottlieb Klopstock. Stuttgart u.a.: Metzler 2000. (= Sammlung Metzler; 325) ISBN 3-476-10325-0
  • Mustafa Maher: Das Motiv der orientalischen Landschaft in der deutschen Dichtung von Klopstocks "Messias" bis zu Goethes "Divan". Stuttgart: Heinz 1979. (= Stuttgarter Arbeiten zur Germanistik; 64)
  • Bernadette Malinowski: "Das Heilige sei mein Wort". Paradigmen prophetischer Dichtung von Klopstock bis Whitman. Würzburg: Königshausen u. Neumann 2002. (= Epistemata; Reihe Literaturwissenschaft; 381) ISBN 3-8260-2174-6
  • Winfried Menninghaus: "Nachwort" In: Friedrich Gottlieb Klopstock: Gedanken über die Natur der Poesie. Dichtungstheoretische Schriften. Hrsg. von W. Menninghaus. Frankfurt a. M. 1989. ISBN 3-458-32738-X
  • Helmut Pape: Klopstock. Die "Sprache des Herzens" neu entdeckt. Die Befreiung des Lesers aus seiner emotionalen Unmündigkeit. Idee und Wirklichkeit dichterischer Existenz um 1750. Frankfurt am Main u.a.: Lang 1998. ISBN 3-631-33603-9
  • Hans-Ulrich Rülke: Gottesbild und Poetik bei Klopstock. Konstanz: Hartung-Gorre 1991. ISBN 3-89191-479-2
  • Hermann Stauffer: Lyrischer Wettstreit der Europäer. Antike und Moderne in Klopstocks Odendichtung. In: Interdisziplinarität und Internationaliät: Wege und Formen der Rezeption der französischen und der britischen Aufklärung in Deutschland und Rußland im 18. Jahrhundert. (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz, 61.) Mainz: Philipp von Zabern. 2004.
  • Harro Zimmermann: Freiheit und Geschichte. F. G. Klopstock als historischer Dichter und Denker. Heidelberg: Winter 1987. (= Neue Bremer Beiträge; 5) ISBN 3-533-03970-6
  • Martin A. Hainz: Die Schöpfung – ein Polylog? Zu einem theologisch-poetischen Problem, unter anderem bei und mit Friedrich Gottlieb Klopstock und Ferdinand Schmatz. In: Weimarer Beiträge, Nr 53·1, 2007, S.67-88
  • Ders.: Imitation als Poiesis? Ein Orthodoxie-Problem, auch bei Friedrich Gottlieb Klopstock. In: www.literatur-religion.net • diskurs, januar 2006, S.1-11
  • Ders.: Intentio scripturae? Zu Offenbarung und Schrift, bei Klopstock sowie in Derridas Kafka-Lektüre. In: TRANS • Internet-Zeitschrift für Kulturwissenschaften, Nr 16/2005

[Bearbeiten] Weblinks

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Commons: Friedrich Gottlieb Klopstock – Bilder, Videos und/oder Audiodateien

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