Sozinianismus

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Der Ausdruck Sozinianismus (Socianismus, Sozzianismus) bezeichnet eine antitrinitarische Bewegung, die sich im 16. und 17. Jahrhundert in Europa ausbreitete und nach ihrem bedeutendsten Vertreter, dem italienischen Antitrinitarier Fausto Sozini (1539-1604) benannt wurde. Seine Anhänger wurden mitunter auch als Polnische Brüder bezeichnet.

Der Sozinianismus zeichnet sich aus durch einen Kampf gegen das Trinitätsdogma, durch rationalistische Bibelauslegung, humanistische Toleranz und Zurückweisung aller christlichen Konfessionen. In diesem Sinne kann er als Vorläufer des Deismus und des Rationalismus angesehen werden. Die Ablehnung der Feudalhierarchie, der die Idee von der Gleichheit aller Menschen gegenübergestellt wurde, sowie die Verurteilung des Krieges, verbunden mit der Ablehnung des Kriegsdienstes, gehen auf den Einfluss des Täufertums und der mährischen Täufer zurück.

Deren urchristliche Ideale fanden zeitweise bei den plebejischen Schichten Einfluss, die neben bürgerlichen Kreisen die wesentliche soziale Grundlage des Sozinianismus ausmachten. Das Zentrum des Sozinianismus war die polnische Stadt Raków, in der auch die deutschen Sozinianer Johannes Crellius und Martin Ruarus wirkten. Ruarus hatte Verbindung mit Hugo Grotius in Paris, der vor allem die Toleranzidee der Sozinianer teilte.

Von Raków breitete sich der Sozinianismus über ganz Polen und Litauen, schließlich vor allem bis nach Deutschland, den Niederlanden (siehe auch Mennoniten) und England (siehe auch Unitarier) und von dort bis nach Nordamerika aus. Unter den deutschen Sozinianern ragte Ernst Soner (1572-1612) hervor, der vor allem durch seine Tätigkeit als Professor an der Universität Altdorf die Studenten beeinflusste, die ihrerseits wesentlich an der Verbreitung sozinianischer Gedanken in Deutschland beteiligt waren. Philosophisch-weltanschaulich lag Soner mit seiner Annahme von der Ewigkeit der Materie, verbunden mit der Behauptung eines ersten äußeren Anstoßes, durch den sie Bewegung erhalten hätte, in deistischer Richtung.

Die Ausbreitung sozinianischen Ideengutes in vielen europäischen Ländern wurde durch die Anfang des 17. Jahrhunderts im Zuge des Erstarkens der katholischen Gegenreformation auch in Polen einsetzende Verfolgung und Vertreibung der Sozinianer gefördert. In England waren es besonders Isaac Newton und John Locke, in Frankreich Hugo Grotius, die sich mit ihren Lehren auseinandersetzten, wodurch diese Einfluss auf die frühe Periode der Aufklärung gewannen. In der Unitarischen Kirche von Siebenbürgen, in den unitarischen Kirchen von England und den USA leben die sozinianischen Ideen bis ins 21. Jahrhundert fort (siehe auch Arianismus).