Historia de Kosovo
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La Kosovo moderna ha existido sólo como una entidad política o territorial desde 1945. Antes, su territorio fue gobernado completamente o parcialmente por la ocupación italiana de Albania, Serbia, Montenegro, el Imperio Otomano, el Imperio Bizantino, Bulgaria y el Imperio Romano. Algunos han sugerido que Kosovo ha sido una sola región distintiva desde la antigüedad, pero los descubrimientos arqueológicos y los registros históricos contradicen esto fuertemente. Tampoco la población de Kosovo ha sido étnicamente consecuente durante los años: el complejo mapa étnico de la provincia ha incluido latinos, turcos, romanos, gorani (musulmanes eslavos), circasianos y judíos, además de serbios y albaneses.
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[editar] Kosovo de la prehistoria a 1455
Poco se conoce sobre Kosovo antes del siglo XI d.C.. La región fue, seguramente, habitada en tiempos prehistóricos: en particular, tumbas de la Edad de Bronce y de Hierro han sido encontradas sólo en Metohia, y no en Kosovo. Más tarde, el territorio entero de Kosovo llegó a ser parte del Imperio Romano, aunque no esté claro si esto era la parte de la provincia de Moesia o fue dividido entre Dalmatia y Moesia (una perspectiva que es apoyada por algunas evidencias arqueológicas).
De acuerdo con la mayoría de los historiadores, los serbios entraron en los Balcanes alrededor de fines del siglo VI a principios siglo VII, posiblemente emigrando desde el Cáucaso norte, donde Ptolomeo asentó el "Serboi" en el siglo II d.C. La población eslava de los Balcanes era mucho más grande entonces que hoy, alcanzando a Grecia y Albania. Los topónimos derivados de palabras de raíces eslavas aun se utilizan ampliamente en restantes países balcánicos no eslavos y en particular en el norte de Albania (Kamenica).
Los orígenes de los albaneses son mucho menos claros. La mayoría cree que ellos son descendientes del Illyrians, los antiguos habitantes de los Balcanes occidentales en tiempos Romanos, aunque los historiadores rumanos hayan sugerido que ellos puedan ser descendientes de los antiguos Tracianos, quienes habitaron el centro y el este de los Balcanes. Los historiadores albaneses afirman que alrededor del siglo VI los Illyrians fueron forzados por tribus eslavas (los precursores de los modernos serbios) hacia el sur en lo que hoy es Albania. Esta afirmación es cuestionada por el hecho que los cronistas Bizantinos datan la llegada de albaneses (Alvanoi) desde el sur de Italia en 1043 a Albania central (Durrës) como mercenarios en el ejército de Maniakis. Algunos historiadores, incluso los serbios, afirman que los albaneses provienen del Cáucaso, en particular del Cáucaso albanés, pero la mayor parte de historiadores discuten estos argumentos.
La región de Kosovo se encuentra sobre las franjas externas del Imperio Bizantino y se sitúa directamente en el camino de la expansión eslava. Desde aproximadamente el 850 hasta aproximadamente 1014, fue gobernado por eslavos tanto búlgaros como macedonios. El control bizantino fue reafirmado posteriormente por el poderoso emperador Basil "el Asesino Búlgaro". Los reinos serbios pequeños se encontraban al norte y al oeste de Kosovo, del cual Raska (Rascia, Serbia central actual) y Dioclea (Montenegro y norte de Albania) eran los más fuertes. En 1180, el gobernante serbio Stefan Nemanja tomó el control de Dioclea y parte de Kosovo. Su sucesor el rey Stefan Prvovencani tomó el control del resto de Kosovo en 1216, creando un estado incorporando a la mayor parte de la Serbia-Montenegro actuales.
Durante el reinado de la dinastía Nemanjic, muchas iglesias serbias Ortodoxas y monasterios fueron construidos en todo el territorio serbio, particularmente en Kosovo que se convirtió en el centro cultural, económico, demográfico, religioso y político. El soberano Nemanjic usó, alternativamente, tanto Prizren como Pristina como sus capitales.
Grandes superficies de tierra fueron dadas a monasterios serbios en Metohia (que incluyó partes de Albania y Montenegro), por lo que el área se ganó la designación Metohia o "tierra monástica". Las iglesias más prominentes en Kosovo - el Patriarcado en Pec, la iglesia en Gracanica y el monasterio en Visoki Decani cerca de Decani - fueron todas fundadas durante este período. Kosovo era económicamente importante, como la moderna Kosovo, su capital Pristina, era el principal centro de comercio sobre las rutas que conducen a puertos sobre el Adriático. También la minería era una industria importante en Novo Brdo y Janjevo que tenía sus comunidades de emigrantes mineros Saxonians y comerciantes Ragusans.
La composición étnica de la población de Kosovo durante este período es una cuestión polémica entre historiadores serbios y albaneses. Los serbios, los albaneses y Vlachs (rumanos) estaban todos claramente presentes, los tres grupos fueron nombrados explícitamente en cartas serbias monásticas o edictos junto con un número simbólico de griegos, armenios y búlgaros. La mayoría de los nombres dados en las cartas es abrumadoramente eslavo más que el albanés. Esto ha sido interpretado como pruebas de una mayoría aplastante serbia. Sin embargo los edictos muestran que los serbios bautizaron a hijos con nombres albaneses y viceversa. Los historiadores albaneses han sugerido que esto es evidencia de la asimilación cultural de una población albanesa de una presunta población albanesa pre-otomana en Kosovo sin embargo esto es menoscabado por archivos de serbios dando a hijos nombres albaneses (que no habría pasado, seguramente, si la asimilación fuera un proceso de dirección única) y el hecho que tales casos de nombres variados representan una pequeña fracción de menos que un vigésimo de todos los nombres. Esta afirmación serbia parece estar apoyada por el censo fiscal turco catastral de 1455 que tuvo en cuenta la religión y la lengua y encontró una mayoría aplastante serbia.
La identidad étnica en la Edad Media era algo elocuente en todas partes de Europa y la gente entonces no parece haberse definido rígidamente por el grupo étnico. Sobre todo esto puede asegurase es que los serbios parecen haber sido la población dominante culturalmente, y eran probablemente una mayoría demográfica también.
En 1355, el estado serbio colapsó a la muerte del Zar Stefan Dusan y se disolvió en feudos que riñeron. El Imperio Otomano vio la oportunidad de explotar la debilidad serbia e invadió, encontrando al ejército serbio en el campo de Kosovo Polje el 28 de junio de 1389. La Batalla de Kosovo se terminó con las muertes tanto del príncipe serbio Lazar como del Sultán Otomano Murad I. Aunque la batalla haya sido registrada como un gran fracaso serbio, con el tiempo la opinión se fue dividido en si esto fue un fracaso serbio, un empate o hasta una victoria serbia. Serbia mantuvo su independencia y control esporádico de Kosovo hasta la derrota final en 1455, después de esto se hizo parte del Imperio Otomano.
[editar] Kosovo a partir de 1455 hasta 1912
El territorio de la provincia de hoy día fue durante siglos gobernado por el Imperio Otomano. Durante este período, varios distritos administrativos (conocido como sancaks (distritos) cada uno gobernado por un sancakbeyi (aproximadamente equivalente a "señor de distrito")) han incluido partes del territorio como partes de sus territorios.
Un proceso de islamización comenzó poco después del inicio del dominio Otomano pero esto tomó una cantidad considerable del tiempo - al menos un siglo - y se concentró al principio sobre las ciudades. Parece que muchos habitantes cristianos se convirtieron directamente al Islam, más que ser sustituidos por musulmanes provenientes de fuera de Kosovo. Una gran parte de la razón de la conversión era probablemente económica y social, ya los musulmanes tenían bastante más derechos y privilegios que los cristianos que no tenían ningunos. La vida religiosa cristiana sin embargo siguió a pesar de las dificultades, pero tanto iglesias Ortodoxas como las Católicas y sus fieles padecieron niveles altos de impuestos.
En 1689, Kosovo fue enormemente desestabilizada por la guerra de Otomano-Habsburg (1683-1699), en uno de los acontecimientos importantes en la historia serbia. En octubre de 1689, una pequeña fuerza austriaca al mando de Margrave Ludwig de Baden abrió una brecha Turquía y llegó hasta Kosovo, siendo la captura más rápida de Belgrado. Muchos serbios prometieron su lealtad a los austriacos, algunos se unieron al ejército de Baden. Esto de ningún modo fue una reacción global; lo albaneses lucharon junto a los Otomanos para oponerse al avance austriaco. Un masivo contraataque Otomano el verano siguiente, envió a los austriacos hacia atrás, a su fortaleza en Nis, entonces parete posterior de Belgrado, y finalmente más atrás a través del Danubio en Hungría de donde ellos habían venido inicialmente.
La ofensiva Otomana fue acompañada por represalias salvajes y saqueo, impulsando a muchos serbios - incluso Arsenije III, Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Serbia - huir junto con los austriacos. Este acontecimiento ha sido inmortalizado en la historia serbia como el Velika Seoba o "Gran Migración". Un enorme éxodo de cientos de miles de refugiados serbios de Kosovo y de la tomada Serbia que dejó un vacío lleno por una inundación de inmigrantes albaneses. El mismo Arsenije escribió una cifra de "30.000 almas" quienes huyeron con él a Hungría, una cifra confirmada por otras fuentes.
[editar] Siglo XX
Después de la Primera Guerra Balcánica de 1912, Kosovo fue internacionalmente reconocido como una parte de Serbia y Metohia, como una parte de Montenegro en el Tratado de Londres en mayo de 1913. En ese momento aproximadamente el 60 % de la población de Kosovo era serbia (ver más adelante la información demográfica de Kosovo). En 1918, Serbia se convirtió en parte del reciente Reino Yugoslavia.
La división de Yugoslavia, a partir de 1941 y 1945, los Poderes de Eje concedieron la mayor parte del territorio a la Gran Albania, ocupada por los italianos, y una parte más pequeña a Serbia y la Gran Bulgaria, ocupada por alemanes. Durante la ocupación, los grupos armados albaneses locales (Vulnetari) violentaron a más de 100.000 serbios de Kosovo y mataron más de 10.000 hasta 1945. Después del final de la guerra y del establecimiento del régimen Comunista de Tito, a Kosovo le fue conferido un estatuto de región autónoma de Serbia en 1946 y se convirtió una provincia autónoma en 1963. El gobierno comunista no permitió el regreso de los refugiados.
Con la pasada constitución de Yugoslavia de 1974, Kosovo ganó la autonomía. Las escuelas fueron capaces de aplicar un plan de estudios albanés. Los obsoletos manuales Enver Hoxha albaneses fueron recobrados y puestos en el uso.
Durante la década de los 80, del siglo XX, la tensión entre albaneses y serbios fue en aumento en la provincia. La comunidad albanesa favoreció la soberanía para Kosovo, mientras los serbios privilegiaron lazos más cercanos con el resto de Serbia.
Los serbios que viven en Kosovo fueron discriminados por los albaneses, lo que parece ser apoyado por innumerables fuentes de medios extranjeros [1]. En agosto de 1987, durante los días del agonizante régimen comunista de Yugoslavia, Kosovo fue visitado por Slobodan Milošević, entonces un político en alza. Él apeló al nacionalismo serbio para fomentar su carrera. Habiendo reunido enormes muchedumbres, él prometió a serbios de Kosovo que "Nadie debería atreverse a golpearles", y se hizo un héroe inmediato de los serbios de Kosovo. Hacia el final del año Milošević tomó el control del gobierno serbio.
En 1989, la autonomía fue revocada por un referéndum serbio, que puso en práctica una nueva constitución serbia que era más democrática que permitió un sistema multipartidario, introdujo la libertad de palabra y promovió los derechos humanos.
Esto también redujo considerablemente los derechos de las provincias, que fue entendido por los serbios como la lucha contra los nacionalismos secesionistas. Sin embargo, los albaneses de Kosovo se opusieron fuertemente a aquella medida. Los albaneses rechazaron participar en el referéndum. Dado que esto consistió en un referéndum serbio y los albaneses son una minoría en Serbia, su participación no habría cambiado el resultado del mismo..
Sin embargo la nueva constitución tuvo que ser ratificada por la asamblea de Kosovo [2]. En marzo de 1989 cuando la asamblea encontraba reunida para discutir las propuestas, tanques y coches blindados rodearon el lugar, obligando la asamblea a aceptar las enmiendas. Los cambios constitucionales dieron el control de la policía, de la justicia, la economía, el sistema de educación y políticas de lengua al gobierno serbio.
Después de los cambios constitucionales, los parlamentos de todas las repúblicas y provincias Yugoslavas, que hasta entonces tenían solo diputados del Partido Comunista de Yugoslavia, fueron disueltos y se realizaron elecciones multipartidarias para ellos. Los albaneses de Kosovo rechazaron participar en las elecciones y realizaron sus propias elecciones. Como las leyes de elección requerían (y todavía requieren) asistencia de más del 50 % de los electores, el parlamento de Kosovo no pudo ser constituido.
La nueva constitución quitó el derecho de tener medios oficiales en las provincias y los existentes fueron integrados a medios oficiales de Serbia, teniendo todavía contenidos en lengua albanesa. Los medios de lengua albaneses en Kosovo fueron suprimidos. La financiación fue retirada de los medios oficiales, incluyendo los de habla albanesa en Kosovo. La constitución solo posibilitaba la creación de medios privados.
La televisión pública o radio de lengua albanesa, también fueron prohibidas en Kosovo [3]. Sin embargo, los medios particulares albaneses aparecieron; de estos, probablemente el más famoso es Koha ditore, que funcionó hasta fines de 1998 cuando fue cerrado después de la publicación del calendario de 1999 con iconografías y glorificación de la KLA (Kosovo Liberation Army (Ejército de Liberación de Kosovo))considerada una organización terrorista para los Serbios.
El plan de estudios albanés y sus manuales fueron abolidos, y se confeccionaron otros nuevos. El plan de estudios era (y todavía es, tal cual es el plan de estudios usado por albaneses en Serbia fuera de Kosovo) básicamente el mismo que el serbio y todas las otras nacionalidades en Serbia salvo que tenía la educación sobre y en lengua albanesa.
Elecciones no aprobadas fueron realizadas en 1992, abrumadoramente eligieron a Ibrahim Rugova como "presidente", sin embargo estas elecciones no fueron reconocidas, ni por los serbios, ni otro gobierno extranjero.
[editar] La Guerra
La oposición albanesa a la soberanía de Yugoslavia y sobre todo la Serbia había aflorado en el amotinamiento (1968 y marzo de 1981) en la capital Priština. Ibrahim Rugova abogó por la resistencia no violenta, pero más tarde cuando se hizo aparente que este funcionaba, la oposición tomó la forma de agitación separatista, en grupos oposición políticos y militarizó la acción a partir de 1996 a través de "Ejército de Liberación de Kosovo" (KLA en inglés) (Ushtria Çlirimtare e Kosovës, o UÇK, en albanés). La policía serbia y la actividad de UÇK hacia 1998 crearon un estado de la guerra de baja intensidad con unas 2.000 muertes en ambos bandos antes de la Guerra de Kosovo de 1999.
El UÇK repetidamente atacó la policía serbia. En marzo de 1998 las unidades antiterroristas del ejército federal yugoslavo se unieron la policía serbia para luchar contra los separatistas UÇK. Tras una campaña antiterrorista por parte de las autoridades federales ligada a una escalada de la violencia separatista, se produjo el llamado "Incidente de Racak" el 15 de enero de 1999. En dicho incidente, según fuentes cercanas al KLA, la policía serbia mató a 45 cíviles desarmados. Una misión de observación de la OCDE dio crédito a dicha versión. La persona al mando de dicha misión era William Walker, antiguo jefe de la CIA en El Salvador durante la dictadura. El incidente fue inmediatamente condenado por la prensa occidental, incluso antes de que hubiese sido investigado, como una "masacre". Diversos informes forenses realizados a posterioridad fueron como menos inconcluyentes, levantando serias sospechas sobre el hecho de que se los fallecidos hubieran estado desarmados, incluyendo el realizado por la doctora finlandesa Helena Ranta para la Unión Europea [4].
A pesar de dichas dudas, la OTAN comenzaría una guerra no declarada contra Yugoslavia el 24 de marzo de 1999, al no haber aceptado Yugoslavia los Acuerdos de Rambouillet, aunque admitiendo el principio de autonomía para Kosovo y las partes no militares del acuerdo, pero negándose a autorizar los puntos referentes al libre acceso a personal de la OTAN y la virtual ocupación por la Alianza de la totalidad del territorio yugoslavo, que fueron añadidas a última hora como "apéndice B".
La campaña bélica por parte de la Alianza Atlántica fue puesta en marcha sin autorización previa de las Naciones Unidas, al igual que ocurriera más tarde en la Guerra de Irak.
La prensa europea estimó que durante los bombardeos de la OTAN, alrededor de unas 200.000 personas se conviertieron en desplazados internos o refugiados. La mayoría de los refugiados fueron a Albania, a la antigua República Yugoslava de Macedonia, o a Montenegro. Algunos medios occidentales informaron que, según fuentes anónimas, en algunos pasos de frontera, algunos papeles de identificación de las familias albanesas fueron confiscados por funcionarios serbios. En cualquier caso, las cifras no son fiables debido a la ausencia de fuentes objetivas.
Slobodan Milošević y otros oficiales mayores serbios fueron procesados por las Naciones Unidas por supuestos crímenes de guerra cometidos en Kosovo. No hubo ninguna acusación, aún, a la OTAN o a oficiales del KLA.
En junio de 1999, la OTAN y otras tropas, organizadas en Kfor (Kosovo Force) entraron en la provincia después de la Guerra de Kosovo. Antes del traspaso del poder, aproximadamente 300.000 serbios y otros no albaneses huyeron la provincia; un gran número de ello todavía vive en campos temporales y refugios en la Serbia ocupada. El 17 de marzo de [2004], el malestar en Kosovo condujo a varias muertes y la destrucción de un gran número de iglesias ortodoxas y monasterios medievales de gran valor artístico, cuando los albaneses chocaron con serbios.
