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Piura - Wikipedia, la enciclopedia libre

Piura

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Piura

Escudo de Piura Bandera de Piura
Imagen:Location of the city of Piura in Peru.png
Topónimo oficial Piura
País  Perú
Organización:  
 - Departamentos del Perú  Piura
 - Provincias del Perú  Piura
 - [[{{{tipo_adm_3}}}]]  {{{adm_3}}}
Código postal
Localización:  
 - Latitud 05º 12'
 - Longitud 80º 38'
Superficie
Altitud 29 m.s.n.m
Distancia 973 km. de Lima
Fundación 1532
Población:  
 - Total 402 000 hab. aprox.
 - Densidad
Gentilicio Piurano(a)
Alcalde  José Aguilar Santisteban
También llamada  Ciudad del Caballero de los Mares
' 
' 
Sitio web www.munipiura.gob.pe

Piura es la capital de la Región Piura, en el Perú. Esta ciudad está ubicada a 973 km al norte de Lima.

La ciudad está a la orilla del río Piura, el mismo que la separa del distrito de Castilla. Las dos partes de la ciudad están unidas por 4 puentes. Entre ellos se destacan el puente Bolognesi y el puente Sánchez Cerro.

Tabla de contenidos

[editar] Historia

El territorio de este departamento presenta vestigios que sin lugar a dudas, pertenecen a tiempos muy remotos, hasta el extremo de haber inducido a algunos estudiosos a pensar que en esta parte del Perú, podría encontrarse la fase más antigua del hombre de la costa del pacífico sur.

Los tallanes o yungas fueron los primeros pobladores de Piura. Procedieron de la sierra durante una época no precisada y vivieron en behetrías, que fueron poblaciones sin organización ni jefe único, fueron sometidos por los mochicas, que les permitieron conservar su organización y su lengua. Se presume que cuando los mochicas estuvieron acosados por los incas, los Tallanes lograron una suerte de autonomía. Serían conquistados durante el gobierno de Inca Yupanqui o Túpac Inca Yupanqui, unos cuarenta años antes de la llegada de los españoles.

En Piura se desarrolló la Cultura Vicus, conocida originalmente como Sechura, cuya cerámica de gran plasticidad llamó mucho la atención de arqueólogos y coleccionistas. Sus tumbas profundas y sus rasgos de forma y decoración la vinculan con las culturas regionales del Ecuador y Colombia, pero a su vez, su constante asociación y semejanza con la cerámica Mochica, establece un vínculo muy fuerte con las Culturas Lambayeque y Trujillo. Desde luego, los antecedentes de Vicús se remontan al período formativo, donde pueblos como el de Ñañañique muestran una cultura muy semejante. Después de Vicús y luego de un largo proceso de desarrollo, se forjó la Cultura Piura, cuyos últimos representantes fueron conocidos con el nombre de Tallanes. En esta etapa surgió el urbanismo, con centros importantes como Narihualá.

El Imperio de los Incas, con Túpac Yupanqui, inició la conquista de la región sometiendo a los Ayahuacas y a los Huancapampas, que habitaban las regiones que forman hoy las provincias de Ayabaca y Huancabamba. Esta esta al margen de la cuenca del Rio Lurin, y más al Sur esta el Rio Nilo que es perpendicular al río Amazonas

Los conquistadores llegarón a las costas de lo que es hoy el departamento de Tumbes. Sin embargo, viendo Francisco Pizarro que Tumbes no era lugar apropiado para establecer su base de operaciones, decidió seguir viaje al sur en busca del lugar ideal para establecerse. Este sitio lo encuentró en el valle de Tangarará a orillas del río Chira. Allí fundaron la primera ciudad Española que se erigió en el Perú, a la que llamaron "San Miguel". Han vinculado diversas versiones sobre los motivos de esa denominación, señalando unos que fue por que se fundó el día de San Miguel, pero otros afirman que Pizarro quiso agradecerle un milagro o que fue el mercedario Fray Miguel de Orenes. Pero así como se discrepa de los orígenes del nombre de la ciudad, también se discute sobre la verdadera fecha de fundación de San Miguel, lo que indujo a la creencia de que la ceremonia de fundación se habría celebrado el día en que se celebra la festividad del arcángel. Es importante señalar también que fue en Piura donde se construyó la primera Iglesia del continente, exactamente en el pueblo pesquero de Colán.

Plaza de Armas de la ciudad
Plaza de Armas de la ciudad

El historiador peruano Enrique del Carmen Ramos, sumando días y haciendo una serie de conjeturas llega a la conclusión de que San Miguel debe haber sido fundada a mediados de Julio de 1532, entre el 11 y el 15. Empero el único documento que nos dará la fecha exacta es el acta de fundación de la ciudad que se encuentra perdida.

Aproximadamente en 1571, la mayoría de piuranos se traslada al puerto de San Francisco de Buena Esperanza de Paita, debido a que el clima en Montes de los Padres molestaba a la población. Con la incursión del pirata inglés Cavendish (de enero a mayo de 1587), quien se apoderó de un gran botín (25 libras de plata y 5500 libras de metales finos) y arruinó la ciudad, los pobladores se fueron a vivir al valle de Catacaos, junto a la represa de Tacalá. Entonces la ciudad supo mantenerse en el Chilcal de Tacalá, encontrando el elemento que la caracterizó siempre, el río Piura.

Durante la época de la colonia, la vida transcurrió en paz y tranquilidad, llegando a ser paso obligado hacia Lima, ya que por aquel entonces, el Puerto de Paita ofrecía las mejores ventajas para los barcos que venían de la metropoli.

En 1820, con las incursiones de los almirantes Brown y Cochrane de la expedición libertadora de don José de San Martín, la población piurana se suma a la causa libertadora, llegando el 4 de enero de 1821 a proclamar la independencia en el atrio de la Iglesia San Francisco. La proclama fue una gesta encabezada por los próceres José de Lamas, Tomás Cortés, Baltasar Taboada, los hermanos Seminario y otros. De igual forma, la división Piura de 1000 hombres contribuyó victoriosamente en la independencia de Ecuador, tomando parte en la Batalla de Pichincha, el 24 de mayo de 1822.

El 30 de enero de 1837 fue elevada a la categoría de Provincia Litoral. Durante los primeros años de la vida republicana, los piuranos toman partido por los diferentes movimientos políticos que se dan en aquella época, llegando a ser escenario de reñidas luchas por uno u otro caudillo.

En 1861 se crea el Departamento de Piura con tres provincias: Piura, Paita y Ayabaca. El 14 de enero de 1865, Huancabamba se convierte en la cuarta provincia de Piura.

Durante la Guerra del Pacífico, el Almirante Miguel Grau y Seminario, nacido en esta tierra el 27 de julio de 1834, se convierte en héroe durante la gesta de Angamos, demostrando el amor por su patria y la nobleza de su corazón.

En los años de la república el progreso material del departamento, no corrió parejo con el desarrollo de su riqueza agrícola, una de las más desarrolladas del país.

En la década de 1980, encuentra al departamento en una ascendente y pujante desarrollo comercial, industrial y socio-económico, a pesar de haber sido devastado en el desastre de 1983, como consecuencia del fenómeno del Niño, manifestado en torrenciales lluvias durante seis meses que afectaron su industria, comercio y su infraestructura urbana.

[editar] Sociolingüística y modismos regionales

Los piuranos de hoy en día han tomado algunas frases y palabras de los antecesores y las han vuelto un lenguaje común en la región. Este lenguaje lse practica en todo momento, pues es un acto involuntario y ya se ha hecho costumbre.

[editar] Algunos piuranismos y su significado

  • Afijéyese en el suelo. Quiere decir que se puede tomar asiento en el suelo sin ningún inconveniente.
  • Alforja fiambrera. Bolso con dos comparticiones en donde se guarda el refrigerio para los campesinos
  • Andas con pie de resbalón. Significa que siempre mantienes los mismos errores y los mismos defectos.
  • Apenas llega……y ya quiere. Significa que una persona le pide a otra un servicio demasiado rápido y eficiente.
  • Arrollar el petate. Fallecer de improviso en un momento cualquiera
  • Atraer la mala. Intentar sacar algún maleficio hecho por alguna persona mediante algún curandero.
  • Churre. Se les dice a los niños.
  • Día de chicha. Día en que se expende la chicha, especialmente el domingo.
  • Enseña la boca del macanche”: Se le dice a la persona para que no sea mentirosa y se le quite lo hipócrita.
  • Estás en la luna de Paita y el sol de Colán. Significa que estás completamente perdido, ido, pensando en otra cosa, totalmente desconectado de la realidad.
  • Mal de espanto. Quiere decir que estás sufriendo algún mal funcionamiento psicológico.
  • Manganzón. Muy fuerte y muy musculoso pero algo torpe.
  • No amarres la chiva. Significa que por estar hablando no descuides el trabajo que estas realizando. También puede significar no perder el tiempo.
  • Ojeadita. Significa mirar o vigilar algun sitio.
  • Pela los ojos. Significa observar y mirar con mucha atención.

[editar] El Cancionero Piurano

El departamento de Piura es rico en literatura oral y escrita. Poetas y narradores, académicos o autodidácticas, nutren la cultura regional. Parte de esa riqueza es un surgente cancionero en el que encontramos expresada la filosofía popular, en especial del humor norteño, el reconocimiento y cariño hacia la gente trabajadora, las formas de enamorarse.

Este cancionero desarrolla su propio estilo musical, ligado curiosamente al dejo o forma de hablar, como cantando, que se caracteriza se al hablar cotidiano. Valses, marineras, tonderos, cumananas, coplas, décimas, serranitas son géneros musicales en los que compositores como Adrián Flores Albán, Guillermo Riofrío, Pedro Miguel Arrese, el Mote Ramírez, el Padre Alvarado, Miguel Correa Suárez, Rafael Otero López, han expresado las formas de pensar y sentir de los piuranos, sus preocupaciones y alegrías.

Entre las Piezas más conocidas en el Perú y en el extranjero, se encuentra el vals Alma, corazón y vida, del sullanero Adrián Flores Albán, quien lo compuso siendo muy joven, cuando estaba enamorado de una ecuatoriana a quien había conocido durante su servicio en el ejército, siendo soldado en un puesto de la frontera. Tiempo después la muchacha le comunica a Adrián que se casaría con un pretendiente ecuatoriano, hijo de una familia pudiente. Adrián le escribe desde Sullana y le envía una carta con los versos del vals: “como no tengo fortuna, estas tres cosas te ofrezco, alma, corazón y vida y nada más”.

Guillermo Riofrío, sullanero también, rinde homenaje a su tierra y a las mujeres trabajadoras de los chicheríos o picanterías en “La Perla del Chira”. Rafael Otero, piurano, ofreció al cancionero norteño un vals que es clásico en la cultura norteña peruana “Mis Algarrobos”, reconociendo en sus letras el paisaje piurano y el sentimiento hacia tan preciado árbol, que ofrece sombra al caminante y que puede crecer hasta en los arenales más calientes gracias a la forma de su raíz, que hunde muchos metros hasta alcanzar el agua del subsuelo.

[editar] Universidades

  • Universidad Nacional de Piura
  • Universidad de Piura

[editar] Ciudades Hermanas

[editar] Véase también


Capitales departamentales del Perú Bandera del Perú

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[editar] Enlaces externos

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