חצוצרה בואדי
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
| חצוצרה בואדי | ||||||||||||
 |
||||||||||||
|
חצוצרה בואדי הוא רומן שנכתב על ידי סמי מיכאל. הספר יצא לאור בשנת 1987 בהוצאת עם עובד. הספר עוסק בחיי הערבים אזרחי מדינת ישראל, ויחסיהם עם היהודים, כשהוא מסופר מנקודת מבטה של צעירה ערבייה נוצרייה הגרה בואדי ניסנס שבחיפה.
הספר חצוצרה בואדי נמנה עם 6 הנבחרים של הוצאת עם עובד, לרגל חגיגות 60 שנה להוצאה. 6 הנבחרים הם 6 הספרים האהובים ביותר על קוראי עם עובד. 6 הספרים הוצאו בעטיפה חגיגית ובפורמט חדש ונוח לקריאה. כמו כן, תורגם הספר לשפות שונות, בהן: אנגלית, גרמנית, הולנדית, צרפתית, איטלקית ועוד.
הספר עובד לתיאטרון על-ידי שמואל הספרי בבית לסין ב-1988 וזכה להצלחה רבה. עובד לתיאטרון הנוער הארצי על ידי רמי דנון ב- 1990. עלה שוב ב- 1998 בתיאטרון חיפה בעיבודו של שמואל הספרי וב-2006 העלה אותו תיאטרון ארצי לנוער בעיבודו ובבימויו של רמי דנון. חצוצרה בואדי עובד לסרט בבימויים של לינה וסלבה צ'פלין והוצג ב- 2001 בפסטיבל הסרטים הבינלאומי בחיפה, שם זכה בפרס הראשון ובפרסים רבים אחרים בהם: פרס האקדמיה הישראלית לדרמה הטובה ביותר. בפסטיבל הקולנוע הישראלי בניו-יורק זכה במקום הראשון. פרס ראשון בפסטיבל סרטי אהבה ברוסיה ופרס ראשון בז'נווה.
[עריכה] תקציר העלילה
עלילת הספר מתמקדת בסיפור אהבה בין גיבורת הספר לבין צעיר יהודי, עולה מברית המועצות, שגר בשכירות בחדר מעל דירת משפחתה. הצעיר נהג לנגן בחצוצרה ומכאן שם הספר.
 |
פרטי עלילה ("ספוילרים") מופיעים בהמשך. |
הרומן מספר על הודא, הגיבורה, בת למשפחה ערבית-נוצרית הגרה בואדי נסנאס בחיפה. התקופה היא זמן קצר לפני מלחמת לבנון. אבי המשפחה נפטר, והאם גרה עם אבי בעלה ועם שתי בנותיה: הודא הבכורה ומרי. המשפחה גרה בשכירות בבית של אבו נחלה, המצטייר כאדם מפוקפק למדי. הודא, צעירה ערבייה בתחילת העשור הרביעי לחייה. היא נזירית, וסובלת מבעיות נפשיות, הזיות, הפרעות שינה וכאבי גב פסיכוסומאטיים. היא חשה בודדה, אישה קרה, קשה לה מגע אנושי לאחר שבעבר הייתה לה פרשיית אהבים עם בהיג', ערבי אקדמאי, בעל דעות קיצונית, ששכנע אותה שהיא "אישה קרה" ושלעולם לא תוכל להיות "אישה אמיתית" בכל הקשור ליחסים אינטימיים. הודא עושה נסיונות אין קץ על מנת להיטמע בחברה הישראלית, היא לבושה כישראלית, מדברת כישראלית, וקוראת את שיריו של יהודה עמיחי.
מרי הבת הצעירה בת עשרים ושמונה גם היא אינטליגנטית ומרבה בקריאה, אך היא בחורה קלת דעת, אינה עובדת, סדר יומה אינו קבוע. מרי מתוארת כנערה יפהפייה, מלאת חיים, תוססת, נועזת ואמיצה, שוברת מוסכמות ופורצת גבולות. מרי לא חששה לקיים יחסי מין לפני הנישואין. תחילה היא מתאהבת בזוהיר, צעיר מפונק ועבריין (בנו של אבו נחלה, בעל הבית), ממנו היא נכנסת להריון. סבה אליאס ואימה (המכונה בספר "אום-הודא") לא מסכימים שתינשא לעבריין המוסלמי ומעוניינים שתינשא לווחיד, קרוב משפחה נוצרי כפרי ופרימיטיבי, בן למשפחה מיוחסת.
כדי להבטיח את עתיד הילד שנשאה ברחמה, וכדי להציל את כבודה, ניסתה מרי לגרום לווחיד לאנוס אותה בחופשה משותפת, כדי שהכל יהיו בטוחים שהילד שנושאת ברחמה הוא בנו של ווחיד.
בעל הבית בעליית הגג, מעל דירת משפחתה של הודא, מביא דייר חדש, אלכס, יהודי עולה חדש מרוסיה, שקט, בקושי מדבר עברית ונגן חצוצרה. אלכס הוא אדם נמוך וחזק מאוד פיזית, מרכיב משקפיים עבי עדשות. הוא לומד בטכניון בחיפה ובלילות הוא עובד כסבל בנמל. משפחתו של אלכס בעלת עבר בברית המועצות, הוריו נעצרו כיוון שהיו מהפכנים רוסים. אלכס כמעט ואינו שומר על קשר עם משפחתו, אמו מעורערת בנפשה, אינה בת שיחה נעימה, וכופה עצמה על ילדה.
כבר כשעלה בפעם הראשונה לביתו חשה הודא קרבה לאלכס. הודא מקשיבה לנגינתו בחצוצרה וזו שובה את ליבה. היא מתאהבת בו, ומקבלת את ברכת אחותה וסבה ליצירת הקשר עם הצעיר הרוסי. בניגוד לכולם אלכס חושב שהודא יפה והיא מוצאת חן בעיניו. אלכס מתקרב אל המשפחה: אוכל איתם, הודא מלמדת אותו עברית. הצד האירוטי ביניהם כמעט ולא קיים, כיוון שהודא חשה שאיננה בשלה ליחסים עם גבר, כפי ששכנעה בהיג'.
מרי המתכננת לקיים יחסים עם ווחיד ולשכנעו שאנס אותה, יוזמת חופשה משותפת באילת, ומזמינה את הודא ואלכס לנסיעה. בנופשם באילת אלכס והודא מקיימים יחסים, והודא חשה לראשונה את נשיותה, היא פורחת ומאושרת, לא עוד תחוש "בתולה זקנה". מרי מצליחה לפתות את ווחיד התמים, והזוגות חוזרים מאושרים לחיפה.
בשובם לביתם, דירת האחיות גדושה מתאבלים ומנחמים. בן דודה של הודא, חיסאם, מפקד יחידת מחבלים בבירות, נהרג בפשיטה של צנחנים מעבר לגבול. המנחמים מביטים באלכס היהודי באיבה ברורה. במקום מתפתח ויכוח סוער בין אחד המנחמים לבין אלכס התומך בפעולות צה"ל, בסיומו נפגעה מאוד אום הודא, מעצם העובדה שאלכס לא הביע צער או גינוי על מות קרוב המשפחה.
בד בבד הודא מגלה שהיא בהריון ומלחמת לבנון פורצת. אלכס מגוייס לשירות מילואים ויום לפני צאתו של אלכס למילואים מגהצת הודא את מדיו. הודא חשה מוזר כערבייה הרה, הדואגת לחייל יהודי, הנלחם בערבים, אחיה - בני עמה. הודא עולה לחדר על הגג ומתייחדת עם חפציו של אלכס, היא נרדמת על מיטתו וחולמת חלום סיוטים על אמו הקשה.
בסיום הרומן נמצאת הודא בבית-הקברות שעל הכרמל, "העיר הלבנה המשגשגת שבמורדות הכרמל". אלכס נהרג במלחמת לבנון והותיר אותה עם עובר ברחמה. היא מביעה חשש כבד מבעיית זהותו של הילד היהודי ברחוב הערבי. אם תגדל אותו כערבי, יהיה דחוי בחברה הישראלית, אך לפחות לא ילך למלחמה בבוא העת, ואם תגדל אותו כיהודי, ינסה כל חייו להוכיח את יהדותו בגלל העובדה שאמו ערבייה ויתגייס למלחמה בעתיד. לכן היא חושבת שעליה להפיל את העובר, וכנראה שכך אכן עושה.
[עריכה] קישורים חיצוניים
- סיכום על חצוצרה בוואדי לבגרות, מתוך סיכומונה.
