מטה אהרן
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
מטה אהרן מוזכר גם בספר שמות ד כ בשם "מטה האלהים" ,ובשמות יד טו "מטך" (מטה משה) ,הוא המטה איתו מתיצבים משה ואהרן בציווי יהוה אל מול פרעה ,איתו מבצעים את עשרת המכות ב מצרים , את הנס בקריעת ים סוף ומופתים נוספים.
בתחילה משמש המטה לביצוע מעשה מופת לבקשת פרעה שמות פרק ז "וַיֹּאמֶר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן לֵאמֹר. "כִּי יְדַבֵּר אֲלֵכֶם פַּרְעֹה לֵאמֹר, תְּנוּ לָכֶם מוֹפֵת; וְאָמַרְתָּ אֶל-אַהֲרֹן, קַח אֶת-מַטְּךָ וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי-פַרְעֹה--יְהִי לְתַנִּין" , גם חרטומי מצרים משליכים את מטותיהם בלהטיהם ויהיו לתנינים ,לאחר מכן בולע המטה את מטותיהם .
לפי חז"ל מטה אהרן נעשה לנחש בעוד שחרטומי מצרים שהשתמשו בכישוף היו נעלמים מטותיהם ובמקומם היה מופיע נחש ,בנוסף לזה בלע מטה אהרן את מטות החרטומים שלא יאמרו שדרכם של בעלי חיים לאכול זה את זה ,אלה ששב ונעשה למטה ואז בלעם.
פרעה אשר הכביד יהוה את ליבו להוציא את ישראל ממצרים לא שומע אליהם ומביא לתחילת המכות שמות פרק ז "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, אֱמֹר אֶל-אַהֲרֹן קַח מַטְּךָ וּנְטֵה-יָדְךָ עַל-מֵימֵי מִצְרַיִם עַל-נַהֲרֹתָם עַל-יְאֹרֵיהֶם וְעַל-אַגְמֵיהֶם וְעַל כָּל-מִקְוֵה מֵימֵיהֶם--וְיִהְיוּ-דָם" .
בחטא מי המריבה מכה משה את הסלע במטה בניגוד לדבר יהוה שציווה אותו לדבר אל הסלע על מנת להוציא מים דבר שמנע ממשה את הכניסה לארץ ישראל. הסיבה לציווי לדבר אל הסלע שלא יאמרו עמי העולם שהיה זה מטה קסמים וכל אדם שהיה בידו המטה יכל לעשות כמעשי משה ואהרון ,אלא ללמדך שבדבר יהוה נעשו הניסים .
[עריכה] סיפור המטה במדרש
המדרש מספר על גלגולו של המטה החל באדם הראשון ועד משה רבנו ילקוט שמעוני שמות פרק ב "ויהי בהתפללו ויבט בצדו והנה מטה ספיר מוצב ארצה והוא נטוע בתוך הגנה ויקרב אל המטה והנה חקוק בו שם ה' אלקים צבאות כתוב ומפורש על המטה ויקרא בו ויתלשהו כהתלש עץ יער מסבכו ויהי למטה בכפו. הוא המטה הנברא בתבל מפעלות אלקים אחרי בוראו שמים וארץ וכל צבאם ימים ונהרות וכל דגתם. ויהי בהגרש אדם מגן עדן ויקח את כל המטה בידו ויצא ויעבוד את האדמה אשר לוקח משם ויגיע המטה עד נח ויותר אל שם ואל תולדותיו עד הגעתו אל ידי אברהם העברי ויתן אברהם את כל אשר לו ליצחק גם את מטה האותיות ירוש ירש. ויהי כברוח יעקב פדנה ארם ויקחהו בידו ובבואו אל יצחק אביו בארה שבע נטוש לא נטשו וברדתו מצרימה לקחו בידו ויתנהו אל יוסף שכם אחד על אחיו כי באמצו לקחו יעקב מיד עשו אבי אדום. ויהי אחרי מות יוסף וישבו שרי מצרים בית יוסף ויגיע המטה אל יד רעואל המדיני ובעת צאתו ממצרים לקחו בידו ויטעהו בתוך גנתו. ויבחנו כל גבורי קיני לתלשו בבקשם לקחת צפורה בתו ולא יכלו וישאר בתוך הגן עד בוא אשר לו המשפט ויקחהו. ויהי כראות רעואל את המטה בידו ויתמה על ככה ויתן רעואל צפורה בתו למשה"
המטה גם מוזכר בפרקי אבות פרק ה "עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות ,פי הארץ ופי הבאר ופי האתון והקשת והמן והמטה והשמיר והכתב והמכתב והלוחות .
[עריכה] המטה במשכן
מחלוקת קורח ועדתו על מינוי אהרן מביאה את העם להלין על משה ואהרן שהביאו עליהם את הרעה הזאת והמגפה אשר פרצה בקרבם ,בעקבות ארוע זה מצווה יהוה את משה לקחת שנים עשר מטות מבתי האב של נשיאי השבטים לרשום את שמותם ולשימם עם מטה אהרן שייצג את שבט לוי במשכן ,במדבר יז כג "וַיְהִי מִמָּחֳרָת, וַיָּבֹא מֹשֶׁה אֶל-אֹהֶל הָעֵדוּת, וְהִנֵּה פָּרַח מַטֵּה-אַהֲרֹן, לְבֵית לֵוִי; וַיֹּצֵא פֶרַח וַיָּצֵץ צִיץ, וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים" בוחר יהוה במטה אהרן לשרת בכהונה לפניו . לאור הנס שנעשה מצווה משה לשים את מטה אהרון במשכן ,במדבר יז כה "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, הָשֵׁב אֶת-מַטֵּה אַהֲרֹן לִפְנֵי הָעֵדוּת, לְמִשְׁמֶרֶת לְאוֹת, לִבְנֵי-מֶרִי; וּתְכַל תְּלוּנֹּתָם מֵעָלַי, וְלֹא יָמֻתוּ".
לאחר בניית בית המקדש שכן מטה אהרן ב דביר יחד עם ארון הברית .
