עשרת היוחסין

תוכן עניינים

הוא כינוי כולל לעשרה סוגי משפחות שעלו לארץ בשיבת ציון. "עשרה יוחסין עלו מבבל- כהני לוי ישראלי חללי גירי חרורי ממזרי נתיני שתוקי אסופי" (קידושין ד,א). במסכת קידושין ישנו פרק העוסק בסוגיה זו, ובקשרי החיתון בין הקבוצות השונות.

הקבוצה הראשונה מכילה את תתי קבוצות הבאות:

כהני: צאצאיו של אהרן, הכהנים, הראשונים במעלה, להם (לגברים) מותר להתחתן רק עם כהן, לוי וישראל.
לוי: צאצאיו של לוי, למעט הכהנים, להם שלא כמו הכהנים, מותר להתחתן עם כל הקבוצה הראשונה.
ישראלי: בן שאר השבטים רשאי, כמו הלוויים, להתחתן עם כל חברי הקבוצה הראשונה.

חללי: הינם צאצאים שנולדו מקשרי נישואין האסורים לכהנים (ראו: איסורי נישואים לכהן). בתור עונש על קשרי נישואין אלו, נשללות מהצאצאים הפריביליגיות של הכהנים. הזכרים רשאים להתחתן עם כל חברי הקבוצה הראשונה, והנקבות אינן רשאיות להתחתן עם כהנים.
גיור: הגרים, עכו"ם שהתגייר, לזכרים מותר להתחתן עם כל היוחסין, והנקבות אסורות בחיתון עם כהנים.

יוצאים מן הכלל הם גרים אֱדוֹמים, מצרִים, עמונים ומואבים, המשתייכים בעצם לקבוצה השניה: אדומים ומצרים למשך שלושה דורות, ועמונים ומואבים אסורים לעולם.

חרורי: עבד משוחרר או בן עבד שאינו כפוף לבעלי אביו, כגון שאימו גיורת וכדומה, כינויו נגזר מהמילה "בן-חורין". רשאי להתחתן עם כל היוחסין מלבד כהן.

קבוצה זו מכילה את כל האנשים אשר אסור להם "לבוא בקהל ה'"

נתיני: צאצא לעם הגבעוני, נקרא נתין על שום שהגבעונים נחשבים נתינים בממלכת יהודה, מתחתן עם הגרי, החרורי וחברי הקבוצה השנייה.
ממזרי: ממזר, אדם שנולד מאיסורי אישות חמורים וצאצאיו אחריו לעולם. מתחתן עם גרי, חרורי וחברי הקבוצה השנייה.
שתוקי: בן להורה אחד, כאשר השני אינו ידוע (שמת אביו בתקופת ההריון או שמת אחד מהוריו מעט אחרי הלידה). מחמת שטעון בדיקה קיים ספק להיותו ממזר או במקרה שאמו נפטרה, יש חשש להיותו גוי, נקרא כך משום שכששואל את אמו מיהו אביו, משתיקה היא אותו, שמא ישמע אחד השכנים שאביו היה אדם פסול (למשל ממזר). מתחתן עם גר, חרורי, וחברי ההקבוצה השנייה (אחרי האסופי, השתוקי הוא האחרון בעשרת היוחסים שעלו מן בבל ועליהם הוקם העם היהודי החדש).
אסופי: יתום מינקות, או שנמכר על ידי סוחר עבדים, ואיננו יודעים דבר על ייחוסו, נקרא כך, על שום שאוספים אותו מהשוק. רשאי להתחתן עם גרי חרורי וחברי הקבוצה שנייה.