Zbór Chrześcijański Leczenia Duchem Bożym
Z Wikipedii
Ten artykuł wymaga uzupełnienia źródeł podanych informacji.
Aby uczynić go weryfikowalnym, należy podać odnośniki do materiałów opublikowanych w wiarygodnych źródłach.
| Zbór Chrześcijański Leczenia Duchem Bożym | |
| Główna religia | Chrześcijaństwo |
| Czas założenia | 1990 |
| Założyciel | Bogdan Kacmajor |
| Klasyfikacja religii | |
Zbór Chrześcijański Leczenia Duchem Bożym, Sekta Niebo (ang. Christian Church of Healing by Spirit of God) - nieistniejąca już sekta działająca w Polsce od 1990 r. w Majdanie Kozłowieckim, kierowana przez Bogdana Kacmajora.
Sektę założył w 1990 r. uzdrowiciel, Bogdan Kacmajor, uważany siebie i przez członków Zboru za wysłannika Boga. Nauczanie opierało się na Biblii interpretowanej przez Kacmajora, który głosił rychły koniec świata.
Jego wyznawcy żyli we wspólnocie majątkowej i byli zobligowani do całkowitego podporządkowania Kacmajorowi, który decydował o małżeństwach i życiu seksualnym członków sekty. Wszystkich członków obowiązywała dieta wegetariańska. Nieposyłanie dzieci do szkoły, całkowite zerwanie relacji ze społeczeństwem, uchylanie się od służby wojskowej, nierejestrowanie nowonarodzonych dzieci oraz zakaz korzystania z opieki lekarskiej, obowiązujący członków oraz doniesienia o porywaniu i przetrzymywaniu dzieci stały się przyczyną zainteresowania władz, mediów oraz ruchów antykultowych, które określiły Zbór mianem sekty destrukcyjnej. Sekta utrzymywała się głównie z kradzieży dokonywanych w najbliższej okolicy, a także z działalności uzdrowicielskiej założyciela (zarejestrował on działalność gospodarczą, którą opisał jako „Uzdrawianie przez Nakładanie rąk w Duchu Świętym"); zła sława spowodowała jednak odpływ klientów, upadek finansowy i rozpad wspólnoty.
Spis treści |
[edytuj] Leczenie Duchem Bożym w imię Ducha Świętego
„Tam, gdzie się zjawiał koczowały tłumy. Po 400-600 osób dziennie. Zjeżdżali się autokarami."[1].
[edytuj] Zmiana imion
Bogdan Kacmajor nadawał członkom sekty nowe imiona (sama nazwa sekty pochodzi od nowych imion Kacmajora - Nie i jego żony - Bo). Przykładowe z imion to: „Ambasador”, „Anioł Rowerowy”, „Do Góry Nogami”, „Tęcza Atomowa”, „Apartament nr 8”, „I Śrubokręt Nie Pomoże”, „Autobusem Przez Miasto”, „Trójkątyzacja Kota”, „Ejty”, „Bonanza”, „Raj”, „C-14”, „Baron Rotszyld”, „Żywią i Bronią”, „Audi”, „Rodzina Ach”, „Ciuch”, „Buch”, „Uch”, „Bo Pierwsze”, „Bo Drugie”, „Bo Czwarte”, „Bo Piąte”, „Bo Ósme”, „Na Zachód”, „Na Północ”, „Na Wschód”, „Szanowna”, „Nas”, „Do”, „Drynk”, „Wa”, „Dadarada”, „Zeppelin”. Jako dowód wyrzeczenia się poprzedniego imienia uważano zniszczenie - najczęściej spalenie - dowodu osobistego. Bogdan Kacmajor na ten temat złożył następujące oświadczenie: „Bóg zmieniał imiona niektórym ze swoich sług, Abram zmienił się w Abrahama, Szaweł zamienił się w Pawła, a ja Kacmajor zamieniłem się w Nie-bo”.
[edytuj] Edukacja
Dzieci członków sekty nie chodziły do szkoły. Bogdan Kacmajor uważał, że to on najlepiej nauczy wszystkiego swoje dzieci. Oświadczenie wyjaśniające w tej sprawie brzmiało: „na lekcjach chemii mówią, że zamienić wody w wino nie można, na fizyce, że chodzenie po wodzie jest niemożliwe”. Po rozpadzie wspólnoty musiały nadrabiać zaległości szkolne.
[edytuj] Zdrowie
Członkowie sekty odrzucali jakąkolwiek pomoc medyczną z zewnątrz, nawet w bardzo ciężkich przypadkach. Bogdan Kacmajor uważał, że posiada moc uzdrawiania wszystkich chorób. Oferował całkowite wyleczenie z AIDS wzamian za członkostwo w sekcie. Szczepienia były zabronione.
[edytuj] Oskarżenia
W stosunku do Bogdana Kacmajora jak i sekty Niebo padało i nadal pada wiele oskarżeń. Oto niektóre z nich:
- sprzedawanie dzieci za granicę
- śmierć noworodków (które miały być rzekomo zakopane na posesji Kacmajora)
- oskarżenie o kradzież drzewa z lasu (uniewinniony)
Bogdana Kacmajora oskarżano także o to, iż wszystkie dzieci w sekcie były jego. Kacmajor uważał małżeństwo za podstawę życia społecznego, jednak wobec braku pewnych dowodów nie można stwierdzić czy aranżowane przez niego małżeństwa powstawały pod przymusem.
Te oskarżenia opierają się przede wszystkim przede wszystkim na relacjach byłych członków sekty, a także rodzin, z których wywodzili się członkowie.
[edytuj] Bibliografia
- Szymon Beźnic, Zbór Leczenia Duchem Świętym - Niebo
