Красота
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Красота́ — эстетическая (неутилитарная) категория, обозначающая совершенство, гармоничное сочетания аспектов объекта, при котором последний вызывает в наблюдателе эстетическое наслаждение. Красота, наряду с истиной и благом является важнейшей категорией культуры. В своём эстетическом восприятии понятие красоты близко к понятию прекрасного, с той лишь разницей, что последнее является высшей (абсолютной) степенью красоты. Вместе с тем, красота является более общим и многогранным понятием, во многом эклектичным. Противоположностью красоты является безобразное.[1]
В общем смысле красота — высшая степень целесообразности в природе, гармонического соответствия и сочетания элементов (в том числе и противоречивых) во всяком устройстве, во всякой вещи и во всяком организме.[2][3]
Содержание |
[править] Античность

Со времён античности понятие красоты является одним из важнейших в философии восприятия бытия. Древнегреческими философами красота воспринималась как явление объективное и онтологическое по своей сути, связанное с совершенством Универсума, с понятием космоса, как миропорядка, целесообразности, украшения.[4]
Со времён Сократа красота начинает рассматриваться не только в онтологическом смысле, но и как категория разума, сознания. Для самого Сократа красота являлась одной из важнейших категорий мироздания.
Понятие красоты, как олицетворения блага, относилось Аристотелем к сугубо нравственной, не рассудочной категории. Красота здесь — вершина, совершенство. По Платону, до рождения человек пребывает в сфере красоты и чистой мысли. Восприятие красоты и блага (добра) как высшей идеи является основным мотивом философского творчества Платона.
Восприятие красоты (в этом случае красота воспринималась в тесной связке с благом) античными философами было обобщено в работах Плотина, где, в частности, красота получала функцию возводящей к божественному и прекрасному. Работы неоплатоников оказали непереоценимое влияние на философию патристики.
[править] Патристика
[править] Восприятие красоты
В настоящее время существует предположение, что наше восприятие красоты — инстинктивное, закрепившееся в памяти человека благодаря множеству предшествующих поколений живых существ с их бессознательным опытом, а также тысячам поколений людей с опытом осознаваемым.[2]
Хариты — древнегреческая скульптура |
Гермес — древнегреческая скульптура |
Аи Амано — рис. Масаказу Катсура (1991) |
Таис Афинская — Галина Бойко, Игорь Шалито |
«Хельга». Андерс Цорн, 1917 |
«Купальщица». Огюст Ренуар, 1893 |
[править] Эрос и красота физическая
Мужчины и женщины красивы, когда они нравятся противоположному полу. Воспринимая женщину/мужчину как своего возможного партнера, мы никогда не ошибаемся, какому полу что нужно. Здесь действует «опыт предшествующих поколений».[2][3][5]
Разностороннее развитие человеческого тела достигается большим трудом — так же, как и все другие достижения. Лучший путь — это гимнастика для женщин и боевые искусства для мужчин.[3] Восточные боевые искусства объявляют своей целью «совершенство души и тела».[6][7]
[править] Эталоны физической красоты в разных культурах
История показывает, что образцы, "стандарты" красоты очень сильно меняются в разных странах и культурах. Помимо очевидного предпочтения людей без выраженной физической асимметрии тела, а также "средних" по внешнему виду (в каждой расе - свои эталоны), существуют иные, меняющиеся культурные предпочтения.
Если каменные бабы и другие изваяния древности демонстрируют общественную ценность здоровья, как запасов плоти и жира, то уже субтильные египтянки дают возможность понять, что уровень жизни в Древнем Египте был достаточен, чтобы не носить с собой жировые запасы "на чёрный день".
В древней Греции и Риме эталоны мужской и женской красоты были практически неотличимы от эталонов начала ХХ века, века развития олимпийского движения.
В средние века можно отметить моду на полнотелость (например, на картинах Рубенса), и на потенциальную плодовитость (картины голландских мастеров, например, вечнобеременные дамы Терборха).
К середине ХХ века эталоны красоты тела выглядели вполне здоровыми и пропорциональными - вспомним девушку с веслом - но тут появиласть Твигги...
В настоящее время "высокая мода" продолжает рекламировать стандарт женской красоты, как черезвычайно худую, очень высокую фигуру. Только недавняя смерть от анорексии бразильской модели с конкурсов красоты привлекла внимание общества к неадекватности культивируемого образа и реального здоровья.
[править] Духовная красота
Помимо физической красоты в человеческой культуре сформировалось представление нравственная, духовная красота. Эта категория применима к людям, независимо от их возраста и пола, и определяет отношение к мудрости, честности, уравновешенности, порядочности человека. Для детей, подростков и молодых людей в это понятие также включаются такие характеристики, как "невинность", "неиспорченность" и другие.
[править] Смотрите также
- Прекрасное
- Безобразное
- Гармония
- Любовь, в том числе «Книги о любви»
- Ретросексуальность
- Эротика, Ню
- Эстетика
- Югэн
- Моно-но аварэ
[править] Источники
- ↑ Бычков В. В. «Эстетика». — М.: Гардарики, 2005.
- ↑ а б в Иван Ефремов — «Лезвие бритвы», глава «Две ступени к прекрасному».
- ↑ а б в Иван Ефремов — «На краю Ойкумены».
- ↑ Асмус В. Ф. «Античная философия»
- ↑ Протопопов Анатолий. «Трактат о любви, как её понимает жуткий зануда» + «зеркало»
- ↑ В. Суханов, «Боевое каратэ и его нераскрытые тайны», 2000
- ↑ В. Суханов, «Боевое каратэ. Секреты мастерства», 2000