侬智高
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侬智高（1025年—1055年）是中国北宋中期广西广源州（今靖西、田东一带）壮族首领，儂智高起事的发动者。
侬智高早年受汉族文化影响较深，曾考进士不中。其父侬全福为当地势力最大的部族首领，于1029年后在当地建立“长生国”（一曰“长其国”），自称“昭圣皇帝”，立其妻阿侬为“明德皇后”，封侬智高为“南衙王”。侬全福一度依附大越李朝，但不久又宣布独立，不接受越南的宗主地位。李太宗通瑞五年（1039年），大越军队突袭长生国，虏走侬全福。
侬智高继位后，向大越请求释放其父，李太宗拒绝了他的请求，杀其父于昇龍。侬遂奉行依附北宋的策略，七次奉上黄金要求内附，但北宋担心此举将激怒大越，未予以答应。侬遂于宋仁宗庆历元年（1041年）自立为王，国号“大历国”。这招致了大越又一次军事进攻，侬智高被俘。但是，侬智高在表示愿意臣服于大越之后，李太宗将其释放，希望能够借其手反对北宋。庆历五年（1045年），侬智高占领安德州，宣布建立“南天国”，年号景瑞，再次与大越决裂。庆历八年（1048年），侬智高打败来犯的大越军。次年，侬智高开始袭扰北宋，希望能在北宋和大越之间建立一个独立势力。
侬智高其后仍多次向北宋求取官职，均被北宋地方官员拒绝，在此情况之下，侬智高决定全力反宋，希望能乘宋军主力不在南方之机迅速控制岭南地区，并以此为基本与北宋议和。宋仁宗皇佑四年（1052年）四月初六，侬智高以五千人起兵。五月初一，攻占邕州。侬在邕州自立为“仁惠皇帝”，国号“大南国”，年号启历，一应官制都按照中国规制设立。
五月初九，侬率主力东征，一路势如破竹，五月廿六进围广州。由于广州城池坚固，侬智高又缺乏攻城器械，被迫在围攻57天不克后撤围北上。此时，侬智高全军已发展为5万人。其后，侬智高军队席卷广西、广东各地，并计划北上攻打湖南。
宋仁宗被迫撤回西夏前线的主力，任命狄青为枢密副使，率兵南征侬智高。狄青先锋杨文广于年底抵达桂州，与侬军相遇，作战不利，一度被困。皇佑五年（1053年）初，狄青主力抵达广西。侬智高中狄青的缓兵之计，被狄青偷袭昆仑关得手，被迫与狄青决战于归仁铺战役。兵溃后，侬率族人逃奔大理国，被安置于元江流域。1055年，儂智高因故被大理國朝廷處決。
侬智高后人逐渐迁居东南亚各地，因此被壮族、侬族、岱族等民族奉为先祖、民族英雄。但同时，由于侬智高引起的战乱损害了岭南汉族的利益，因此在汉族传说中，侬智高往往被描写成为恶魔或者邪恶巫师形象。
1962年4月2日，壮族名史家黄现璠在《广西日报》上发表《侬智高起兵反宋是正义的战争》一文，第一次以史料为据，从学术上论证了侬智高起兵反宋的正义性。继而黄现璠又撰写了《侬智高》一书。正如原广西壮族自治区人民政府主席韦纯束于书序谓：“《侬智高》是我国第一部研究壮族历史人物的专著，澄清了封建王朝近千年来强加在侬智高身上的历史污名。”专家们则这样评价道：“本书以丰富的史料对广西历史上著名的壮族人物侬智高及其起兵反宋的问题作了精辟的论述和深入研究，科学地评价了侬智高起义的性质和影响……”。“辩证了国内外史学界对侬智高的国籍、起兵性质和历史作用等问题的偏误之说”。
