大宝法王
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大宝法王是藏传佛教噶玛噶举派领袖，亦称噶玛巴，首位大宝法王开创了西藏特有的活佛转世制度，并依此方式传承至今，今世大宝法王为第十七世。
[编辑] 源流
藏传佛教分为前弘期与后弘期,以朗达玛灭佛为界。噶举派即为后弘期所形成之四大宗派之一。一祖玛尔巴，传密勒日巴，密勒日巴传冈波巴，冈波巴传杜松虔巴，杜松虔巴即为第一世大宝法王。他圆寂前，留下了转世预言信函，从而开创了大宝法王转世制度，也是西藏最初的活佛转世制度，从世俗意义来说，此制度是为了解决教派继承人问题，从而稳固教派势力，一直绵延至今。 杜松虔巴之系统转至第五世时，发扬光大，第五世大宝法王为明成祖之上师，“大宝法王”之名号即为其所赐，并赐“黑宝冠”，故其派别从此亦被称为“黑帽系”。
[编辑] 近世
噶玛巴传至第十六世时，世界已入近世，适逢西藏剧变，十六世大宝法王遂于西元1959年出走印度，并逐步将藏传佛教传至西方世界。其于西元1981年在美国圆寂，圆寂时众弟子并未找到转世预言信，直至1990年才由其重要弟子泰錫度仁波切所发现，并于1992年在藏东拉拓村找到了今世大宝法王烏金聽列多傑，其间亦曾因為夏玛巴仁波切认证原居住於拉薩市巴卡區的聽列泰耶多杰，發生了大宝法王的双胞案，但大部份的信眾仍然认同乌金聽列多傑，乌金于同年在西藏噶玛噶举派主寺楚布寺坐床。
[编辑] 现今
第十七世大宝法王为中国大陆当局与达赖喇嘛所共同认证，更为大陆当局自1959年以来首位认证之转世活佛，初，颇受大陆当局礼遇。然亦有舆论指其为大陆当局所监视与控制，从而直接导致了出走印度事件。 2000年初，十七世噶玛巴突然出走印度，并迅速与达赖喇嘛会面，遂居于印度达兰萨拉上密院至今。其出走之真实动机与未来计划至今仍扑朔迷离，无法确知。有舆论认为，其乃因为受到中共当局迫害与限制，从而冒险出走，然亦有反方认为其乃中共密派与达赖喇嘛谈判之特使，莫衷一是。事件发生后，当事几方亦均表态谨慎，留有极大余地，大宝法王本人数年来则恪守历代噶玛巴之特质：着力弘传教法，极少言及政治；关于此事之意义，恐怕只有留待历史去评判了
