曹雪芹
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曹雪芹 （1715年？-1763年？），名霑，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，后入旗籍，為正白旗「包衣」人。中國清代人，一般認為他是中國長篇名著《紅樓夢》的作者。
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[编辑] 家族及生平
《紅樓夢》是中國長篇小說的一座高峰，紅學者多認為曹雪芹为《紅樓夢》的作者，而且认为《红楼梦》是一部帶有自傳性的小說，因此書中賈家与曹雪芹真實家族的事跡有很大的關係，但對曹雪芹的生平，迄今知之不多，且大都来自红学家的考证。
[编辑] 家族
明朝启元年（1618年），清太祖努爾哈赤统兵伐明，攻占沈陽、遼陽，曹家先祖被滿軍所虜，歸依旗人正白旗「包衣」，曹雪芹的太高祖曹世选、高祖曹振彦淪為多爾袞的家奴。曹振彦頗受多爾袞赏识，封為佐領，曾参与平定姜襄叛乱。入关後，改任文官，历任山西吉州知州，大同府知府、两浙都转运盐使等三品官職。
順治八年（1651年），顺治将多尔衮的正白旗收為己管，曹家成為御前內務府包衣，負責打理宮廷雜務。这时曹雪芹的曾祖父曹玺，也由王府护卫升任為内廷二等侍卫。
根据胡适与周汝昌的考察，曹雪芹的家族和滿清皇室淵源很大。曹雪芹的曾祖父曹璽之妻孫氏是康熙帝的奶媽，祖父曹寅做過康熙的儿時伴讀和御前侍衛，因此受到康熙的特殊照顧与寵信。康熙二年（1663年），曹璽任命為江宁織造，負責主管采辦皇室江南地區的絲綢，并監視南方各級官吏。康熙對曹璽極為重視，曾賞蟒袍，一品尚書銜，并親手寫“敬慎”的匾額賜給他，曹璽死後﹐還大肆祭奠。
曹璽過世后，祖父曹寅也歷任蘇州織造、后又繼任江宁織造和兩淮巡鹽御史。曹寅是當代著名的藏書家、刻書家﹐精通詩詞、戲曲和書法。此時，曹氏家族极為顯赫，康熙六次南巡，有四次由曹寅負責接駕，曹寅二女均被选为王妃。但就因這個關係﹐曹寅晚年負債纍纍﹐虧空公家白銀數余万兩，但幾次彈劾都不被康熙批准。
曹寅于康熙五十一年（1712年）病故，康熙命其儿子曹顒接替江宁織造職務，曹顒只任三年即去世，康熙特准曹寅之妻過繼一個儿子曹頫（曹寅的胞弟曹荃（宣）之子）繼承江宁織造職務，康熙仍然對待曹家虧欠抱寬容態度。
康熙1722年去世后，雍正即位，內部政治鬥爭的牽連，曹家開始失寵沒落，几次江宁織造貢入的織物不合格受到雍正訓斥，后來御史匯報曹頫任由管家監工，自己不理政事，再加上虧空銀兩。最終因其解送織物上京，勒索錢物，被山東巡撫參奏，雍正批示「本來就不是個東西！」，下令雍正六年元宵之前抄家，曹頫以「行為不端」、「騷扰驛站」和「虧空」罪名革職，下獄治罪，「枷號」一年有餘，催交虧欠，所有家產奴仆都賞給新任江宁織造隋赫德，新織造將北京房產17間和三對家仆給了曹寅之妻度日，是崇文門外蒜市口曹雪芹故居。曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。乾隆帝即位后寬免其欠銀，但家族已經沒落。
[编辑] 生平
在被抄家以后，曹雪芹隨家一起遷居北京，曹雪芹曾在“虎門數晨夕”，“虎門”即北京西單牌樓北石虎胡同的右翼宗學。結識了張宜泉、敦敏、敦誠兄弟等人。
關于《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活，由于文獻資料极少，很多問題無法确知，只能存疑。從曹雪芹晚年的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載，僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂，對黑暗社會抱傲岸的態度。張宜泉的《伤芹溪居士》云：“其人素性放达，好饮，又善诗画”。曹雪芹的詩，有创新独特之处，風格接近唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾贊道：“愛君詩筆有奇气，直追昌谷破篱樊。”又說“知君詩膽識如鐵，堪与刀穎交寒光。”
曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支离。醉余奮掃如橡筆。寫出胸中塊磊時。”
曹雪芹晚年移居北京西郊。生活更加潦倒，常“舉家食粥酒常賒”（敦誠《贈曹芹圃》），靠着賣畫和親友的接濟過日子。据一些红学家考证，曹雪芹就是在这样极端困苦的條件下進行了“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的《红楼梦》创作。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，曹雪芹因貧病無醫而“淚盡而逝”，留下新婚不久的遗孀，終年還不到五十歲。
[编辑] 生卒年与生父论
曹雪芹的生卒年，他活了多少歲，一直是紅學界爭議性很大的問題。曹雪芹的生父是誰，也無定論。
對于卒年，紅學界有三种普遍的看法，即是「壬午說」（1763年）、「癸未說」（1764年）及「甲申說」（1764年初春）。胡适憑甲戌本「壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝」的脂批，認為曹雪芹卒于壬午除夕（1763年2月12日）。
1947年，周汝昌提出「癸未說」，建議把卒年改為癸未除夕（1764年2月1日）。也有人說曹雪芹卒于甲申歲首(1764年初春)。
但可以肯定的是，在乾隆二十九年（甲申1764年）春末，曹雪芹已病故，有敦誠挽詩「曉風昨日拂銘旌」、「四十華年太瘦生」為證。周汝昌從挽詩「前數月，伊子殤，因感傷成疾」一句中推測雪芹是因愛子患疹疾夭折而悲傷過度，一病不起，享年四十歲。敦誠在挽詩中曾兩次提到了「四十」這個數字，一是「四十蕭然太瘦生」，一是「四十年華付杳冥」。張宜泉也在《傷芹溪居士》詩題下注明雪芹「年未五旬而卒」，因此曹雪芹享年應在四十到五十歲左右。
曹雪芹的生父是誰，大致有兩种意見。一是認為是曹顒，曹雪芹是他的遺腹子，譜名曹天祐（佑），生于康熙五十四年乙未年（1715年）──曹頫實是其堂叔。由王利器提出。二則說是曹顒；周汝昌、馮其庸、蔡江義持等說法。周汝昌由卒年反推四十年，主張曹雪芹生于雍正二年甲辰年（1724年），馮其庸則主張雪芹生于康熙五十四年乙未年（1715年）。
据吳新雷推測，曹寅在康熙五十年（1711年）報得孫喜訊，友人張云章贈《聞曹荔軒銀台得孫卻寄兼送入都》一詩，此孫也可能為曹雪芹。
[编辑] 曹雪芹与《紅樓夢》的關系
《紅樓夢》早期抄本流傳以來，作者并未署名。因程偉元在程高刻本的序文中說道：「《紅樓夢》小說本名《石頭記》，作者相傳不一，究未知出自何人，惟書內記雪芹曹先生刪改數過。」
自1921年胡适發表《紅樓夢考證》以來，一般認為《紅樓夢》原作者為曹雪芹。
曹雪芹為《紅樓夢》作者的證据，主要來自脂批与書中第一回，書曰:「曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》」。脂批也多處明确指明作者与「雪芹」為同人，如甲戌本第一回批語：「若云雪芹披閱 增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。」。后來發現的脂批与曹家的線索相符，因此廣泛被主流紅學所接受。
清代詩人明義在其詩《題紅樓夢》序中說道：「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江宁織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉「因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句 （姓曹）」。
然而一些研究者根据「披閱十載，增刪五次」認定曹雪芹僅是《紅樓夢》的增刪、編修者，而非原作者。
亦有學者根据脂硯齋的批語，認為紅樓夢在作者去世前已經基本完成，只是后半部分由于涉及朝政而被當局腰斬，未能存世而已。
[编辑] 红楼梦
《紅樓夢》是中国古典四大名著之首，原名《石頭記》，基本定稿只有八十回，曾以手抄本的形式流傳数十年。乾隆五十六年（西元一七九一年）程偉元和高鶚第一次以活字排印出版，這已是一二Ｏ回本，書名也改為《紅樓夢》了。後四十回一般認為是高鶚寫的。从文学水平上说，後四十回雖不如前八十回，但续写者大体保留了原作的悲刻結尾，其中黛玉之死，襲人改嫁等，也寫得形象生動，精彩感人。后四十回续作客观上促进了红楼梦的文学传播，功勞不可忽視，但其中寫寶玉應試中舉，家道復興等等，顯然不符合作者的創作意圖，破壞了原書的主題，是應該指出的。
