Es (Psychoanalyse)
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Das Es ist in der Psychoanalyse Sigmund Freuds einer der drei Bereiche der menschlichen Psyche. Freud bezeichnet damit den unbewussten und triebhaften Teil des Subjekts, insbesondere den Bereich der sexuellen Begierde, aber auch aggressive Impulse. Die Inhalte des Es sind teils angeboren, teils beruhen sie auf Verdrängung.
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[Bearbeiten] Es, Ich und Über-Ich
Der Begriff des Es geht auf Freuds Drei-Instanzen-Modell des „psychischen Apparats“ zurück, zu dem auch das Ich bzw. das Ich-Bewusstsein sowie das Über-Ich gehören. Das Über-Ich, der Sitz der sozialen Normen, der Sitten und des Gewissens, ist eine Art Gegeninstanz gegenüber dem an sich ungehemmten, nach unmittelbarer Bedürfnisbefriedigung strebenden Es. Das Über-Ich ist eine Art Kontroll- und Zensurinstanz, welches die „animalischen“ Regungen des Menschen in Schach hält.
Das Ich vermittelt zwischen den beiden Bereichen Es und Über-Ich. Beim psychisch gesunden Menschen findet sich ein Gleichgewicht zwischen Bedürfnisbefriedigung und sittlichen Ansprüchen. Während das Kind, das noch stärker vom triebhaften Es eingenommen ist, nach dem Lustprinzip agiert, wird dieses beim Erwachsenen in der Regel durch das reifere Realitätsprinzip ersetzt.
[Bearbeiten] Begriffgeschichte
Freuds Konzeption von Es, Ich und Über-Ich ging eine ebenfalls aus drei Bereichen bestehende Konzeption des psychischen Apparates voraus, die jedoch nach einer anderen Logik gegliedert ist. Freud unterscheidet in seinen früheren Schriften zwischen Bewusstem, Vorbewusstem und Unbewusstem. Erst in seiner Schrift „Das Ich und das Es“ (1923) führt Freud sein zweites Modell der menschlichen Seele ein. Bei seiner Begriffswahl folgte Freud dem Psychiater Georg Groddeck, der 1923 ein Buch vom Es veröffentlichte.
Ging Freud ursprünglich davon aus, dass der triebhafte Teil des Unbewussten vor allem aus „Lebenstrieben“ besteht (v.a. der Sexualität), so erweiterte er diese Annahme seit 1920 um die Theorie des Todestriebs. Demnach gehören zum Unbewussten sowohl lebensfördernde Impulse wie Sexualität und Liebe, als auch lebensverneinende Impulse wie Aggression und Zerstörungslust. Leztere verstand Freud jetzt nicht mehr als Reaktion auf Frustration, sondern als eigenständige, gleichsam natürliche Kraft. „Eros“ und „Thanatos“, Lebenstriebe und Todestriebe bilden nach Freuds letzter, jedoch auch heftig umstrittenen Konzeption demnach zwei gleichberechtigte Gegenpole in einem dualistischen Modell des Unbewussten bzw. des Es.
[Bearbeiten] Siehe auch
[Bearbeiten] Literatur
- Sigmund Freud: Das Ich und das Es (1923), in: Studienausgabe, Bd. III: Psychologie des Unbewußten, Frankfurt am Main: Fischer 1975, ISBN 3-10-822723-8
