Farbe bekennen

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Farbe bekennen ist eine deutsche Redensart und bedeutet so viel wie: sich zu einer Sache bekennen oder seine Meinung offen sagen.

Der Ausdruck kommt aus dem Bereich des Kartenspiels und ist seit dem 18. Jahrhundert gebräuchlich. In verschiedenen Kartenspielen, zum Beispiel Doppelkopf, müssen beim Anspielen einer Karte die Mitspieler eine Karte der gleichen Farbe spielen. Die Mitspieler müssen also bekennen, dass sie diese Farbe auf der Hand hatten.

[Bearbeiten] Literarische Werke

Farbe bekennen, so lautete der Buchtitel, in dem laut May Ayim erstmals "deutsche Frauen afrikanischer Herkunft" 1986 "generationsübergreifend ihre Geschichte und Gegenwart in der deutschen Gesellschaft dokumentierten". Die Redaktionstreffen zu dem Buch und die Reaktionen des Buches führte zu Gründung zahlreicher Selbstorganisationen "Schwarze deutscher" Frauen und Männer. Farbe bekennen war laut May Ayim "der erste Schritt zur Gründung der Initiative Schwarze Deutsche (ISD) in Berlin und der Gruppe Afro-deutsche Frauen (ADEFRA) in München. Seit 1986 entstanden weitere Schwarze deutsche Gruppen in West- und Ostdeutschland, teilweise waren es regionale Untergruppen der ISD und ADEFRA. Beide Organisationen richten sich inzwischen auch an Schwarze Menschen/Frauen in Deutschland und beziehen diese mit ein." Gegenüber der bis dahin dominierenden Fremddefinition wurden anhand des Buches Selbstarstellungen formuliert. So heißt es in der Selbstdarstellungsbroschüre der Initiative Schwarze Deutsche (ISD) u.a.: "Unsere Definition beschränkt sich übrigens nicht auf die Hautfarbe, sondern schließt alle von Rassismus betroffenen Minderheiten ein. Mit Begriffen wie Schwarze Deutsche und Afro-Deutsche als Ausdruck unserer multikulturellen Herkunft bestimmen wir uns selbst, statt bestimmt zu werden." ^[1] Vergleichbar dazu lautete die Selbstdefinition in Farbe bekennen:

Mit dem Begriff afro-deutsch kann und soll es nicht um Abgrenzung nach Herkunft und Hautfarbe gehen, wissen wir doch allzu gut, was es heißt, unter Ausgrenzung zu leiden. Vielmehr wollen wir afro-deutsch den herkömmlichen Behelfsbezeichnungen wie Mischling, Mulatte oder Farbige entgegensetzen, als einen Versuch, uns selbst zu bestimmen, statt bestimmt zu werden. ^[2]

Siehe auch: Fehlfarbe

[Bearbeiten] Quellen

[Bearbeiten] Literatur

• Katharina Oguntoye, May Opitz (May Ayim), Dagmar Schultz (Hrsg.): Farbe Bekennen. Afro-deutsche Frauen auf den Spuren ihrer Geschichte. Berlin 1986