Eduardo Haro Tecglen
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Eduardo Haro Tecglen (Pozuelo de Alarcón, Madrid, 30 de junio de 1924 - Madrid, 19 de octubre de 2005) fue un periodista y ensayista español.
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[editar] Biografía
Eduardo Haro fue hijo de Eduardo Haro Delage, marino retirado, comediógrafo y periodista, represaliado y condenado a muerte al finalizar la Guerra Civil Española. Gracias a la solicitud de indulto formulada por su hijo Eduardo, la condena le fue conmutada por 30 años de cárcel.
[editar] Carrera Profesional
Estudió en la Escuela Oficial de Periodismo donde se graduó en 1943. Fue colaborador (1939-1943) y redactor (1943-1946) de Informaciones, redactor jefe del Diario de África y corresponsal en Tetuán de la agencia Efe (1946). Redactor jefe, crítico literario y corresponsal en París de Informaciones (1957-1960); corresponsal de El Correo Español-El Pueblo Vasco en París (1960); colaborador de Marca, Tajo, Heraldo de Aragón y director de Sol de España (Málaga, 1967); director de España (Tánger, 1967); redactor, columnista y subdirector (1968-1980) de Triunfo; director de Tiempo de Historia (1974-1978) y colaborador de Testimonio, 1975; crítico teatral de la Hoja del Lunes de Madrid (1977) y editorialista y crítico teatral de El País, 1978. En este último periódico publicaba una columna diaria desde entonces. Utilizó los seudónimos "Pozuelo", "Juan Aldebarán" y "Pablo Berbén". Es padre del poeta de la movida madrileña Eduardo Haro Ibars, fallecido por SIDA en plena juventud.
[editar] Obra literaria
Eduardo Haro Tecglen es autor de más de 25.000 artículos. De ideología republicana, subsistió en una especie de "exilio interior" en España. En su labor periodística más temprana escribió fervorosos artículos a favor del régimen franquista, como la oda al fundador de la Falange, José Antonio Primo de Rivera, "Dies Irae". En el capítulo "El niño fascista" de su libro "El refugio", Eduardo Haro Tecglen justifica estas acciones por una cuestión de supervivencia, e indica que en su fuero interno sentía que no estaba siendo el autor de su propia vida, que su verdadera vida (según el autor) le había sido robada con la caída de la República, la condena de su padre y la negación de sus títulos estudiantiles. Se vió obligado a vestir el uniforme falangista para salvar a su padre de la condena a muerte.
Entre sus ensayos se pueden mencionar Los derechos del hombre (1969), La sociedad de consumo (1973), Sociedad y terror (1974), Fascismo: génesis y desarrollo (1975), El 68: las revoluciones imaginarias (1988) y La guerra de Nueva York (2001).
Escribió también libros autobiográficos como El niño republicano (1996), Hijo del siglo (1998) y El refugio (1999), donde ofrece una visión bastante desencantada desde el punto de vista de una izquierda decididamente marxista.
El 17 de octubre de 2005, sufrió una parada cardiaca mientras comía en un restaurante. Fue trasladado a un hospital, donde falleció en la madrugada del martes 18. Donó su cuerpo a la ciencia.
Durante sus últimos años escribía la columna visto/oído para el diario El País y un blog, y mantenía la sección diaria barra libre en el programa La Ventana de la Cadena SER.
[editar] Pensamiento
Su pensamiento complejo puede aglutinarse en la idea del "altermundismo pesimista": la posibilidad de otros mundos y la constatación de las enormes fuerzas que se oponen a esa construcción, bien sociales o simplemente mecánicas o naturales: el olvido, la muerte, el segundo principio de la termodinámica. Este pensamiento se hace especialmente agudo en lo refente a la pérdida del proyecto de la II República. Él se autodenominaba "rojo", adoptando en actitud reivindicativa el calificativo despectivo con el que el franquismo hacía referencia al bando perdedor.
Su pesimismo nunca le conduce a la inactividad, aun a sabiendas de que toda batalla termina perdiéndose; pero algo queda. Es un pesimismo empeñado en la detección de las injusticias sobre las que se apoya nuestro mundo, nuestra civilización, frente al optimismo que valora esencialmente sus logros. Su línea argumental, trata de convertir al individuo en persona y a las personas en pueblo consciente (con consciencia), entroncando con el librepensamiento y el ideal libertario de finales del XIX y principios del XX. Sus tesis se fundamentan en la fuerza disolvente de la consciencia sobre los instintos, los sentimientos, las revoluciones (incluso las más sangrientas) y la historia, que unido a una continua actualización y revisión del pasado, permiten extraer posibilidades y proyectar nuevos mundos compartidos, frente a la destrucción, el olvido o la petrificación-sacralización del pensamiento.
Algunas líneas de su pensamiento se pueden recoger en las siguientes frases literales de sus artículos:
1) Sobre el terrorismo: "El gran proceso de la riqueza es centrípeto". "Esto que llamamos ahora terrorismo es una parte de las revoluciones que nunca se pudieron hacer, y hasta de la caída de las que llegaron a algo. Se responde con guerras: están perdidos. Todo lo demás con lo que se especula, alianzas de civilizaciones, religiones opuestas o lo que se quiera, no son verdad: sólo hay pobres y ricos."
2) Sobre la búsqueda de la verdad, o más bien, sobre la búsqueda de análisis de los que se puedan extraer ideas y acciones de progreso: "Es más fácil encontrar muchas razones para defender lo falso que una sola razón para lo verdadero."
3) Sobre la sociedad de consumo y el medio ambiente: Tras una campaña de sensibilización/culpabilización del Ministerio de Medio ambiente español en 2005 sobre el gasto de agua y de gasolina, Haro Tecglen escribe: "Sí, dejamos correr el agua; sí, dejamos correr la manguera de gasolina, querida Cristina [Ministra española de medio ambiente en 2005], pero es que esta civilización nos ha hecho así, hemos creado unas clases minoritarias que necesitan eso para estar en la vida. Les hicimos creer [a los trabajadores] que el hombre feliz no tiene camisa: qué canallada. Y que el dinero no hace la felicidad: sí la hace".
Las fuentes de las que se han extraído las citas de este apartado son la lectura directa de sus libros y artículos. Los artículos están recogidos en los enlaces externos, siendo posible hacer búsquedas en la base de datos. Para conocer directamente el pensamiento de Haro Tecglen, y su interés explícito por la defensa de los valores de la "izquierda" y por el mantenimiento (como una entidad inmaterial compartida) del significado semántico e histórico de la "izquierda", se pueden buscar artículos suyos que contengan alguna de estas palabras: rojo, izquierda, revolución, Marx, Stalin, Bush, imperialismo, entropía, comunismo, anarquismo, consumismo, Sartre, Chomsky, solidaridad, civilización, Cristo, evangelio, educación, mujer, trabajo, ocio, igualdad, libertad, globalización, internacionalismo.
[editar] Bibliografía
- Antonio López de Zuazo Algar, Catálogo de Periodistas Españoles del siglo XX. Madrid, 1981.
