مزدیسنا

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.

آتشکده یزد

زرتشتی‌گری (مزداپرستی یا مَزدَیَسنی) یکی از دین‌های ایرانی است که پیرامون ۱۲۰۰ (پیش از میلاد) تا ۱۴۰۰ (پیش از میلاد) از سوی پیامبر ایرانی، زرتشت اسپنتمان، پایه‌گذاری شد. زرتشت به ویرایش و بازبینی کیش چندخداباور آریائیان پرداخت. زرتشتی‌گری عناصری از یکتاپرستی و دوگانه‌پرستی را در خود دارد. بیشتر پژوهندگان بر این باورند که دین زرتشت تأثیر بسیار بزرگی بر یهودیت و مانی‌گرایی و بطور غیرمستقیم بر مسیحیت و اسلام داشته‌است.^{[نیاز به ذکر منبع]} کتاب مقدس زرتشتیان اوستا است. از بخش‌های گوناگون این کتاب بخشی به نام گاهان (سرودها) سخنان خود شخص زرتشت بوده‌است.

خدای نیک‌سرشت در دین زرتشت، اهورامزدا (سرور دانا) نام دارد و پرستیده می‌شود. نیروی مخالف اهورامزدا و قطب بدی‌ها اهریمن نام دارد. زرتشتیان امروزی خود را یکتاپرست می‌دانند و اهریمن را تنها نمادی تمثیلی از بدیها می‌نامند نه یک خدا.

[ویرایش] جمعیت زرتشتیان

در مجموع جمعیت زرتشتیان در جهان در سال ۱۹۹۶ کمتر از ۲۰۰۰۰۰ بوده‌است. بزرگترین جمعیت‌های زرتشتی در ایران و هند می‌باشد. زرتشتیان هند که بعد از حمله اعراب، از ایران به هند کوج کردند در هند به اسم پارسیان شناخته می‌شوند. زرتشتیان ایران هم بیشتر در حوالی شهرهای تهران، یزد و کرمان ساکن هستند. [۱]

[ویرایش] وضعیت زرتشتیان در دوران پیش از اسلام

در زمان ساسانیان مردم به دو دسته تقسیم می‌شوند طبقه مردم معمولی و بزرگان. یکی از افراد طبقه بزرگان روحانیون زرتشتی بودند.

[ویرایش] آیین‌ها و جشن‌های دینی زرتشتیان

در این فهرست، جشن های نوروز، مهرگان، سده، تیرگان، اسفندگان، یلدا و چهارشنبه سوری از جشن های زرتشتی نیست اما آنان نیز این جشن ها را پذیرفته اند

آیین سدره‌پوشی
آیین ارجگذاری به روان جاودان
نوروز
گاهنبارها
جشن مهرگان
جشن سده
جشن تیرگان
جشن خردادگان
جشن امردادگان
جشن بهمنگان
جشن اسفندگان
جشن فروردینگان
جشن یلدا
جشن‌های ماهانه زرتشتی
چهارشنبه سوری

[ویرایش] جستارهای وابسته

یکتاپرستی در دین زرتشت
آناهیتا
زروان
فرهنگ ایرانی
اشا

[ویرایش] منابع

[۱] صفحه انگلیسی زرتشتیان ویکی پدیا

[ویرایش] پیوند به‌ بیرون

تاریخچه دین زرتشت
عناوین مربوط به مزدیسنا
زرتشت \| گشتاسب \| مزداپرستی در دوره هخامنشی \| مزداپرستی در دوره اشکانی \| مزداپرستی در دوره ساسانی \| تاریخ زرتشتیان پس از اسلام \| پارسیان هند \| زرتشتیان ایران
مفاهیم
اهورامزدا \| اهریمن \| امشاسپندان \| سوشیانس \|هوشیدر \| زروان \| فرجام‌شناسی \| هوم \| آتش‌های مقدس \| مغ \| گئوش‌اورورن \| دیوها \| اردویسور اناهید \| فروهر
افراد مهم
زرتشت \| گشتاسب \| کرتیر \| تنسر \| موبدان \| ابراهیم پورداوود \| بابک خرمدین \| فرهنگ مهر \| منوچهرجی جاماسپ‌آسانا
آیین‌ها و اماکن مقدس
جشن‌ها \| گاهنبار \| سدره‌پوشی \| آیین‌های طهارت \| درون \| برسم \| کستی \| ور \| گاهشماری زرتشتی \| کعبه زرتشت \| آتشکده‌ها \|استودان \| برج خاموشان \| چک‌چک
نوشته‌های دینی
گاهان \| اوستا \| خرده‌اوستا \| بندهشن \| دینکرد \| زادسپرم \| شایست نشایست \| زند \| پازند \| مینوی خرد \| اردویرافنامه \| دادستان دینی \| آفرینگان \| سی‌روزه \| نیایش‌ها \| ماتیکان گجستک ابالیش \| ادبیات پهلوی \| اوستاشناسی