-142
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Cette page concerne l'année -142 du calendrier julien proleptique.
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[modifier] Événements
[modifier] Monde romain
- À Rome, consulat de Q. Fabius Maximus Servilianus, L. Caecilius Metellus Calvus.
- Censure de Scipion Emilien et L. Mummius. Scipion joue un rôle particulièrement sévère dans le contrôle du rôle des sénateurs et de l’ordre équestre.
[modifier] Monde hellénistique
- Assassinat du roi de Syrie Antiochos VI, fils de l'usurpateur Alexandre Ier Balas, par le général Tryphon qui usurpe à son tour le trône avant d'être tué lui même par Antiochos VII] en -138.
- Cléopâtre III épouse son oncle Ptolémée VIII Évergète II.
[modifier] Judée
- Les Juifs sous Simon Macchabée libèrent Jérusalem et en font leur capitale.
- Fondation de la dynastie hasmonéenne, héritière des Macchabées en Judée (fin en -63). Simon l’Hasmonéen grand-prêtre (archiéreus), chef militaire (stratégos) et chef politique (hègouménos) de Judée (fin en -134).
- Mai : Simon l’Hasmonéen, qui a succédé à son frère Jonathan à la tête des Juifs (-143), se range du côté de Démétrios II de Syrie et obtient une remise totale des impôts et la reconnaissance de l’indépendance juive. La fonction de grand prêtre devient héréditaire.
- Simon envoie des ambassades à Rome et à Sparte pour faire reconnaître son titre et renouveler les alliances traditionnelles. Les Romains reconnaissent officiellement les Juifs comme alliés et s’engagent à soutenir l’autorité de Simon dans toute la Diaspora, spécialement en Égypte.
- Simon élimine les dernières traces du pouvoir Séleucide en s’emparant des garnisons de Gazara et de la citadelle de Jérusalem (-141).
- Après 25 ans de luttes, le peuple Juif retrouve son indépendance. Le pays est dévasté. Les nécessités de la guerre et de l’unité nationale autour des Maccabées ont fait passer au second plan les soucis du respect de la Loi et de la tradition israélite qui avaient motivé la révolte. Le titre de « grand-prêtre », puis de « roi » que se donnent les hasmonéens, qui ne descendent ni de Sadoq, ni de David, provoque des réactions divergentes au sein du groupe des Assidéens (Hasidîm, fidèles à la Loi). De leur côté, les Samaritains se sont coupés des Juifs pour tenter d’échapper aux décrets anti-israélites d’Antiochos IV et sont considérés comme des collaborateurs pro-hellénistes.
- La liste des destinataire de la lettre du consul Metellus au grand-prêtre Simon permet de dresser un tableau géographique de la Diaspora en -142 : Mésopotamie, Asie Mineure, Égypte (100 000 Juifs à Alexandrie).
