Dravidiens

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A l’origine on désignait par le terme Dravidiens uniquement les Tamouls mais par la suite le terme Dravidiens s’est appliqué à un ensemble de peuples et de langues du sud de l'Inde et du Deccan et du Sri-Lanka.

Une civilisation sophistiquée. On sait que les Dravidiens, grands navigateurs, ont essaimé jusqu’au bassin méditerranéen. Les fouilles ont produit l’évidence d'un commerce avec la Mésopotamie. Des tablettes cunéiformes mésopotamiennes décrivent des transactions avec les marchands dravidiens qui exportaient des métaux précieux, des perles, de l’ivoire, du cuivre travaillé, de la céramique et de la verrerie. Ces navigateurs remontaient jusqu’aux ports d’Arabie par la mer Rouge.

Les Tamouls ont dominé la mer très tôt. Ils ont fait commerce avec Rome au temps de l'empereur Auguste. Ils envoyèrent des navires vers de nombreuses contrées des côtes de l'Océan Indien et expédièrent des commerçants, des érudits et leur art de vivre. L'île de Ceylan, séparée du sous-continent indien par moins de 30 milles d'eau n'était pas inconnue des Tamouls qui l'appelaient Eelam. Ils y ont établi deux royaumes, il y a plus de 2000 ans.

Au XX^e siècle, l'adjectif « dravidien » a souvent été utilisé dans des contextes politiques revendicatifs d'une spécificité en opposition par rapport aux habitants de l'Inde du Nord. Il apparaît ainsi dans la désignation de plusieurs mouvements ou partis tels que le DK (fondé par Periyar), le DMK et l'AIADMK, pour ne citer que les plus connus.

Sommaire

1 Origine
- 1.1 Théorie orientale
- 1.2 Théorie africaine
2 Références
3 Voir aussi
- 3.1 Liens internes

[modifier] Origine

[modifier] Théorie orientale

D'après la théorie de l'invasion aryenne, lors de l'arrivée des tribus aryennes (venues du Caucase ou d'Asie centrale), les dravidiens ont été, pour la plupart, refoulés au sud de l'Inde ou mêlés aux peuples aryens.

Les dravidiens se caractérisent par leur peau sombre et leurs cheveux épais et lisses, mais ne semble pas avoir de liens avec les noirs africains. Pour certains ils auraient un liens avec les anciens élamites ^[1].

[modifier] Théorie africaine

Cependant d'après Cheikh Anta Diop dans Nations Nègres et Culture, beaucoup de liens les rapprochent des Africains notamment par la religion et la culture ^[2].

Certains historiens vont dans ce sens.

Al Mas Udi dit Abu-Alhasan Ali bin al-Husain est surnommé l’Hérodote Arabe, car il fut en un grand voyageur. Né à Bagdad (Irak) il a passé la plupart de son temps à voyager en Asie, au Proche Orient et en Egypte où il est mort en 958.

Ainsi, Mas Udi nous révèle que :

« Quant aux fils de Cham le (à savoir fils noir de Noé), ils s’établirent dans les pays du sud (...) Nawfîr, fils de Put, fils de Cham, à la tête de ses enfants et de ceux qui le suivaient prit la direction de l’Inde et du Sind (...) Il ressort de cette tradition que les habitants de l’Inde et du Sind sont les descendants de Nawfîr, fils de Put, fils de Cham, fils de Noé (...) Le premier qui s’établit en Égypte fut Misr, fils de Bayar, fils de Cham, fils de Noé (...) Misr mit la couronne et régna sur un territoire qui commençait à Rafah, localité de Palestine, en Syrie (...) Jusqu’à Assouan (en Afrique) (...) Les souverains et les peuples étrangers redoutaient les Égyptiens et se gardaient de les avoir pour ennemis »

L’historien français Fabre d’Olivet, dans son Histoire du genre humain, confirma lui aussi, cette parenté en attribuant à la « race sudéenne », les réalisations architecturales de l’Ethiopie, de l’Égypte et de l’Inde.

Enfin, James Cowles Prichard, considère comme « l’un des pères de la science anthropologique », Après avoir examiné les statues de l’Art indien antique, parviendra à la conclusion suivante :

« Il ne saurait y avoir de doutes quant au fait que les modèles qui ont inspirées étaient soit Nègres à proprement parler, soit des individus possédant des caractéristiques physiques similaires à celles des indigènes de l’Afrique »

Les Dravidiens du sud comptent cinq peuples dont les noms correspondent aux cinq langues dont ils font usage: les Télougous, les Canaras, les Toulous, et enfin les Tamouls.

Il y a également de nombreuses peuplades primitives, parlant une des cinq langues dravidiennes, présentent un type négroïde-noir, aux cheveux frisés.

[modifier] Références

↑ Zvelebil, Kamil V. 1974. "Dravidian and Elamite - A Real Break-Through?", Journal of the American Oriental Society 94.3 (July-Sept.): 384-5.
↑ Cultural Unity of the Dravidian and African Peoples par Clyde A. Winters