Guy Debord

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Guy Debord (28 décembre 1931 - 30 novembre 1994) est un écrivain, théoricien et cinéaste français.

Auteur de La Société du spectacle (1967), il a été l'un des fondateurs de l'Internationale situationniste (IS), dont il a dirigé la revue.

Sommaire

1 L'Œuvre et l'homme
2 L'internationale situationniste
3 Choix bibliographique
- 3.1 Ecrits de Guy Debord
- 3.2 Ouvrages sur Guy Debord
4 Films
5 Textes
6 Liens externes
7 Voir aussi

[modifier] L'Œuvre et l'homme

Debord a toujours voulu refuser la séparation entre l'auteur et ses écrits qu'il laissait aux "salariés surmenés du vide" de la société spectaculaire, soumis à ce qu'il nomme le travail aliéné. L’œuvre de Debord se situe dans la continuité à la fois de celle de André Breton et de celle de Marx. Très tôt il est attiré par les Poésies de Isidore Ducasse, l'esprit dada et les aspirations premières du mouvement surréaliste. Puis la monté en puissance de l'économie de marché et l'ébullition politique l'amène à une lutte plus sociale et philosophique qu'artistique. La notion de spectacle est déjà dénoncée par Karl Marx comme une action à laquelle les hommes ne pouvaient plus participer dans le monde industriel. Il s’agit essentiellement d’une critique radicale de la domination de la valeur sur la vie, du dépassement de l'art et de la réalisation de la philosophie. Son concept critique de spectacle se réfère à un mode de reproduction de la société basé sur la reproduction de la marchandise. Debord dénonce la domination de la loi marchande sur la vie. Le spectacle est l’idéologie économique, c’“est le capital à un tel degré d'accumulation qu'il devient image” (thèse 34 de La Société du Spectacle), il est l’ensemble des légitimations que la société contemporaine porte à elle-même pour assurer la reproduction de son pouvoir et de l’aliénation générale ; il "n'est pas un ensemble d'images, mais un rapport social entre des personnes, médiatisé par des images" (thèse 4 de La Société du Spectacle). La société du spectacle édité en 1967 et le Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations de Raoul Vaneigem édité au début de 68, issus de plusieurs années de réflexion et d'activisme avec l'I.S., sont des livres incontournables pour comprendre le soulèvement de mai. Ils proposent une violente critique de la société qu'ils qualifient de spectaculaire-marchande et pronent une insurrection populaire et une libération de la pensée. La théorie critique de Debord porte tant sur le spectacle diffus de la société occidentale, que celui concentré du capitalisme d'État des "démocraties populaires". En 1988, les Commentaires sur la société du spectacle notent la convergence récente, à l'époque, entre les deux variantes d'organisation du capital, de sociétés du spectacle, vers le stade du spectaculaire intégré. Pour montrer par l'exemple qu'une autre vie est possible, il s'attacha également à décrire dans un style très fin inspiré de grands auteurs français classiques (Cardinal de Retz, La Rochefoucauld, Bossuet, Chateaubriand...) son expérience personnelle dans des livres très médités: "In girum imus nocte et consumimur igni", "Panégyrique" tome un et deux. Il profite aussi de ces ouvrages pour développer sa technique de détournement de citations. Il atteint par ces oeuvres autobiographiques une poésie qui dépasse les considérations politiques et en qui en fait un écrivain tout à fait original. Auparavant, il avait interdit la diffusion de l'ensemble de son œuvre cinématographique en conséquence de l'assassinat de son ami et producteur Gérard Lebovici. Mis en cause calomnieusement par la presse, il répond fermement et fait taire la rumeur dans Considérations sur l’assassinat de Gérard Lebovici. Atteint de polynévrite alcoolique, Debord s'est suicidé le 30 novembre 1994. Il avait au préalable vu certaines de ses thèses acquérir une certaine considération (voir par exemple Koyaanisqatsi et Philippe Sollers). Beaucoup de contresens ont été émis sur ce livre et certains avaient cru, pour reprendre un mot d'Ebenezer Njoh-Mouellé, “en assimiler d'emblée l'essence en s'étant contentés d'en lire le titre”. Debord a influencé de nombreux artistes dont: Ralph Rumney, Asger Jorn, Jan Bucquoy, Noël Godin, Gil Joseph Wolman, Jacques Ellul, etc...

[modifier] L'internationale situationniste

Article détaillé : Internationale situationniste.

Issue d'une jonction entre les lettristes les plus virulents et des membres du groupe Bauhaus imaginiste de Asger Jorn, l'Internationnale Situationniste est créée en 1958 (Rapport sur la construction des situations). Les situationnistes critiquent à la fois la société spectaculaire-marchande à l'ouest et le capitalisme d'État à l'est. Proche quelques temps de Socialisme ou barbarie, groupe auquel participe Debord en 1960-61, et du philosophe marxiste Henri Lefevre, ils deviennent nettement plus critiques et leur action ne cesse pas de s'intensifier au cours des années soixante, (quoique leur nombre dépasse rarement la douzaine). Ils prônent l'instauration de conseils ouvriers et jouent un rôle clef dans la révolte de Mai 68 en participant aux combats et en s'associant aux enragés pour occuper la Sorbonne et répendre le mouvement de grève dans les usines dans la journée décisive du 15. Après ce succès inespéré, (10 millions de grévistes dans toute la France), mais vite brisé par la collaboration entre les syndicats communisants et la réaction gaulliste (accords de Grenelle, dissolution des groupuscules d'extrême gauche), les situationnistes se réfugient en Belgique d'où ils donnent le texte Enragés et situationnistes dans le mouvement des occupations. Debord très habilement refusa de prendre un rôle de chef et prit soin de mettre fin à l'I.S. au moment ou elle se trouvait envahie de "révolutionnaires" passifs et idéalistes qu'ils nomma ironiquement les "pro-situ". Il en profita pour expliquer très clairement la nécessité impérieuse de ce sabordage dans un texte capital pour comprendre les particularités des situationnistes: La véritable scission dans l'Internationale Situationniste, édité en 1972.

[modifier] Choix bibliographique

[modifier] Ecrits de Guy Debord

Fin de Copenhague (avec Asger Jorn, 1957 ; Allia, 1986)

Rapport sur la construction des situations (1958 ; Mille-et-Une Nuits, 1999)

Mémoires (avec Asger Jorn, 1958 ; Pauvert, 1993 ; Allia, 2004)

La Société du spectacle (Buchet-chastel,1967 ; Champ libre, 1971 ; Gallimard, 1992)

La Véritable Scission dans l’Internationale (Champ libre, 1972 ; Fayard, 1998)

Œuvres cinématographiques complètes (Champ libre, 1978 ; Gallimard, 1994)

Préface à la quatrième édition italienne de « La Société du spectacle » (Champ libre, 1979 ; Gallimard, 1992)

Considérations sur l’assassinat de Gérard Lebovici (Gérard Lebovici, 1985 ; Gallimard, 1993)

Commentaires sur la société du spectacle (Gérard Lebovici, 1988 ; Gallimard, 1992)

Panégyrique, tome premier (Gérard Lebovici, 1989 ; Gallimard, 1993)

In girum imus nocte et consumimur igni. Édition critique (Gérard Lebovici, 1990 ; Gallimard, 1999)

« Cette mauvaise réputation... » (Gallimard, 1993)

Des contrats (Le Temps qu'il fait, 1995)

Panégyrique, tome second (Fayard, 1997)

La planète malade (Gallimard, 2004)

Le Jeu de la Guerre (avec Alice Becker-Ho ; Gérard Lebovici, 1987 ; Gallimard, 2006)

Les écrits de Guy Debord ont été réunis en un volume d'Œuvres (Gallimard, collection Quarto, 2006).

Correspondance :

Correspondance (6 volumes parus, Fayard, 1999-2006, dont le dernier en date à paraître courant 2007 couvre la période allant de janvier 1979 à décembre 1987).

Le marquis de Sade a des yeux de fille (Fayard, 2004).

Jean-François Martos, Correspondance avec Guy Debord (Le fin mot de l'histoire, 1998)

[modifier] Ouvrages sur Guy Debord

Cécile Guilbert, Pour Guy Debord (Gallimard, 1996)
Toulouse-la-rose, La véritable biographie maspérisatrice de Guy-Ernest Debord : considérée sous ses aspects orduriers, cancaniers, folkloriques, malveillants, nauséabonds, fielleux, et notamment vulgaires et du manque de moyens pour y remédier... (Talus d'approche, 2000)
Anselm Jappe, Guy Debord (Sulliver-Via valeriano, 1995 ; Denoël, 2001)
Asger Jorn, Guy Debord ou le problème du maudit (1964 ; Colophon, 2001)
Vincent Kaufmann, Guy Debord, la révolution au service de la poésie (Fayard, 2001)
Shigenobu Gonzalves, Guy Debord ou la beauté du négatif (Mille et une nuits, "les petits libres", 1998 ; Nautilus, 2002)
Christophe Bourseiller, Vie et mort de Guy Debord (Plon, 1999 ; Presses Pocket, 2002)
Daniel Blanchard, Debord, dans le bruit de la cataracte du temps (Sens & Tonka, 2002)
Boris Donné, Pour "Mémoires" (Allia, 2004)
Mathurin Maugarlonne, A la rencontre des disparus (Grasset, 2004)
Frédéric Schiffter, Contre Debord (Distance, 1997 ; PUF, 2004)
Jean-Marie Apostolidès, Les Tombeaux de Guy Debord (Exils, 1999 ; *Champs-Flammarion, 2005)
Antoine Coppola, Introduction au cinéma de Guy Debord et de l'avant-garde situationniste (Sulliver, 2003 ; édition augmentée, 2006).
Bilheran/Jean-claude, Sous l'écorce de Guy Debord (Sens & Tonka, 2007).

Œuvres romanesques où Debord est évoqué :

Alice Becker-Ho, Là s'en vont les seigneuries (Le Temps qu'il fait, 2003)
Michèle Bernstein, Tous les chevaux du roi (1960 ; Allia, 2004)
Bertrand Delcour, Blocus solus (Gallimard, 1995).
Patrick Straram, Les bouteilles se couchent (Allia, 2006).
Patrick Straram, Lettre à Guy Debord : précédée d'une lettre à Ivan Chtcheglov (Sens & Tonka, 2006).

[modifier] Films

Hurlements en faveur de Sade (1952)
Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps (1959)
Critique de la séparation (1961)
La Société du spectacle (1973)
Réfutation de tous les jugements, tant élogieux qu'hostiles, qui ont été jusqu'ici portés sur le film « La Société du spectacle » (1975)
In girum imus nocte et consumimur igni (1978)
œuvres cinématographiques complètes (augmentée du téléfilm "Guy Debord, son art, son temps") disponible en coffet 3 dvd : http://www.guydebordcineaste.com/
A propos du cinéma de Debord : http://parolesdesjours.free.fr/nonchalance.pdf