Discuter:Saint-Esprit
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[modifier] Le paraclet est-il le Saint-Esprit ?
Il y a une erreur dans cet article : le Paraclet n'est pas le Saint Esprit.
- A ma connaissance ce n'est pas une erreur : le paraclet est le nom théologique donné à l'Esprit-Saint. Mais il est vrai que le mot Paraclet a des usages homonymiques il y a une commune, des congrégations, des commerces qui ont adopté ce nom--Mutima 9 septembre 2005 à 14:21 (CEST)
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- Comme le dit l'étymologie grecque indiquée dans l'article, « paraclet » est une fonction, c'est l'avocat, celui qui parle à la place pour présenter la défense (tout comme, en sens inverse et cette fois en hébreu, le « satan » est le procureur !). C'est donc une fonction du Saint-Esprit (Jésus dit : « le Père vous donnera un autre paraclet » (Év. selon Jean, 14, v.16). - David Mitrani 9 septembre 2005 à 20:45 (CEST)
- l'équivalent du Discours de la Cène n'existe pas dans les évangiles synoptiques,
- saint jean était le plus jeune des douze apôtres, et il était qualifié celui que Jésus aimait,
- saint Jean est le seul des douze apôtres à n'avoir pas été martyrisé, d'où l'expression de Paraclet comme défenseur, qu'il a probablement lui-même expérimentée.
On peut préciser que la querelle du Filioque a commencé à l'époque carolingienne (d'après Jean Favier, Charlemagne, on peut peut-être trouver davantage de développements chez Pierre Riché.
[modifier] Reprise des sections "Définitions" et "Références scripturaires"
La formulation est clarifiée, selon ce qui était demandé dans le bandeau, et précisée (La conception trinitaire ne s'oppose pas à ce que l'Esprit soit force agissante de Dieu, comme cela était indiqué). Les références scripturaires ont été logiquement placées après les définitions et avant les développements théologiques. Ceux-ci mériteraient aussi plus de clarté dans la rédaction. Les interprétations (du genre "le Paraclet est une fonction") doivent prendre place dans une section indépendante, surtout si elles relèvent d'une appartenance religieuse particulière. Ae55 6 octobre 2006 à 11:57 (CEST)
[modifier] Retrait du bandeau
Il semble que les motifs de la présence du bandeau ne sont plus d'actualité. Frederic Sorhaitz 24 novembre 2006 à 14:11 (CET)
- effectivement le plus gros est fait, il faut peut-être encore revoir la partie "citation" qui fait un peu catalogue. Une citation devrait être mise pour illustrer une thèse et pas être la thèse elle-même. je ne peux pas le faire en ce moment, désolé. Bigor | tchatche 24 novembre 2006 à 16:33 (CET)
- J'ai placé les citations après la bibliographie, et au même titre que celle-ci. Frederic Sorhaitz 24 novembre 2006 à 23:43 (CET)
- Euh, je suis tombé par hasard sur cet article, et je dois dire que j'ai quasiment rien compris. Donc je pense que la présence du bandeau est pleinement justifiée... Arnaudus 7 décembre 2006 à 18:49 (CET)
- J'ai placé les citations après la bibliographie, et au même titre que celle-ci. Frederic Sorhaitz 24 novembre 2006 à 23:43 (CET)
