Saint-Martin-de-Queyrières

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Saint-Martin-de-Queyrières
Pays	France
Région	Provence-Alpes-Côte d'Azur
Département	Hautes-Alpes
Arrondissement	Arrondissement de Briançon
Canton	L'Argentière-la-Bessée
Code INSEE	05151
Code postal	05120
Maire Mandat en cours	Augustin Daurelle 2001-2008
Intercommunalité	Communauté de communes du Pays des Écrins
Latitude	44° 50' 28" Nord
Longitude	06° 35' 10" Est
Altitude	1 000 m (mini) – 2 920 m (maxi)
Superficie	55,52 km²
Population sans doubles comptes	936 hab. (1 999)
Densité	16 hab./km²

Saint-Martin-de-Queyrières est une commune française, située dans le département des Hautes-Alpes et la région Provence-Alpes-Côte d'Azur.

Sommaire

1 Géographie
2 Histoire
- 2.1 Le hameau de Prelles.
- 2.2 La commune de Saint-Martin-de-Queyrières.
3 Administration
4 Démographie
5 Lieux et monuments
6 Personnalités liées à la commune
7 Voir aussi
8 Liens externes

[modifier] Géographie

[modifier] Histoire

[modifier] Le hameau de Prelles.

Au Moyen Âge, nombreux étaient les voyageurs qui parcouraient la région; dans le Briançonnais, la meilleure attestation du passage des pèlerins se rendant à Saint-Jacques-de-Compostelle en empruntant la Via Domitia se trouve dans la chapelle Saint-Jacques de Prelles. Il s'agit de fresques du XVIe siècle relatant la Légende du pèlerin pendu-dépendu.

[modifier] La commune de Saint-Martin-de-Queyrières.

Entre 1050 et 1079, les mentions «sancti martini de carerie», puis en 1118 «capellam de ecclesiam caireria» dans le cartulaire d'Oulx, renseignent sur la présence d'un lieu de culte à Saint-Martin-de-Queyrières dès le XIe siècle. En 1376 un chapelain est connu à «Sancti Martini de Cayreria» et ce jusqu'à la fin du XIVe siècle. Le nom de Queyrières semble provenir du latin populaire «quadraria», qui signifie endroit où les blocs de pierre sont équarris.

Le village comprend à quelques kilomètres à la ronde plusieurs monuments célèbres pour leurs belles peintures, comme la chapelle Saint-Hippolyte au hameau du Bouchier ou Saint-Jacques de Prelles en bordure de l'ancien chemin vers Saint-Jacques-de-Compostelle dont l'ancienne l'abside en cul de four évoque une origine romane.

[modifier] Administration

Liste des maires successifs
Période	Identité	Parti	Qualité
mars 2001	Augustin Daurelle
Les données antérieures ne sont pas encore connues.

[modifier] Démographie

Évolution démographique
1962	1968	1975	1982	1990	1999
454	485	449	524	707	936
Nombre retenu à partir de 1968 : Population sans doubles comptes

[modifier] Lieux et monuments

[modifier] La chapelle Saint Jacques à Prelles

Cette chapelle fut édifiée à Prelles en 1502, à cause de l'éloignement de l'église de Saint-Martin, mais surtout à cause de l'abondance des fidèles qui se trouvaient de passage. La chapelle Saint-Jacques se trouve en effet en bordure du chemin de Compostelle. Les pèlerins, après avoir emprunté le col de Montgenèvre ou de l'Échelle, suivaient la vallée de la Durance pour rejoindre la via Tolosane à Arles. Ce chemin encore empierré et muré - praticable entre Prelles et Bouchier - reprend le tracé de la Via Domitia.

La chapelle Saint-Jacques, comme beaucoup d'autres était pour les fidèles une étape spirituelle sur la longue route qui les conduisait à Compostelle. Elle est ornée de peintures murales datant du XVIe siècle, restaurées en 1955. Ces peintures se répartissent en trente-deux scènes qui trouvent place dans l'abside, sur l'arc triomphal, sur les murs nord et sud.

Dans les années 1960, lors de la construction du bureau de poste de Prelles, d'anciennes fondations furent mises à jour aux abords de cette chapelle: il pourrait s'agir des restes d'une maison hospitalière.

Le miracle du Pèlerin pendu-dépendu, mur nord de la chapelle Saint-Jacques.

Ce miracle est relaté dans le De miraculi sancti Jacobi, qui est le 2éme livre du Codex Calixtinus, et s'est transmis par l'intermédiaire des mystères religieux et de la littérature. À Prelles, c'est une variante de cette histoire qui est traitée en neuf panneaux peints.

Il s'agissait de mettre en garde les pèlerins contre les mauvais agissements d'aubergistes peu scrupuleux.

Au XVe siècle existait une auberge de « sale réputation » à La Bessée. Cette dernière était surnommée "l'auberge ensanglantée", à cause des nombreuses disparitions suspectes qu'on y avait signalées. L'auberge étant située à proximité de la Durance, il était facile aux aubergistes, de faire disparaître les corps des malheureux voyageurs.

[modifier] L'église de Saint-Martin-de-Queyrières

Le prix-fait de l'église Saint-Marcellin de La Salle-les-Alpes passé avec Mathieu Guras le 25 octobre 1469 établit qu'elle devait être reconstruite sur le modèle de Saint-Martin-de-Queyrières vraisemblablement édifiée peu de temps auparavant, c'est à dire au début du XVe siècle.

Saint-Martin-de-Queyrières, voûtée en cintre brisé, dotée d'un chœur plus petit à chevet plat, et de deux portes sur le flanc sud dont l'une comprend un portail (peut-être plus tardif) en plein cintre avec ses colonnettes en retrait surmontées de masques humains, est typique des monuments rencontrés dans le Briançonnais.

Bien que l'on manque aujourd'hui de recul (l'édifice est dans un tournant en bordure de la route), son allure frappe surtout par son beau clocher très élancé à cinq étages, cantonné de pyramidions aux angles et festonné d'arcatures lombardes, qui font appel aux usages anciens dans l'ordonnancement des registres (réminiscences lointaines de Saint-Maurice et Saint-Firmin), puisque la composition des grands panneaux linéaires en creux, s'effectue au moyen des festons placés au-dessus des baies dont les supports en allègent la structure au fur et à mesure que l'on progresse dans les étages (fine meurtrière, baies jumelles, et deux étages de baies triplées). L'emploi d'une ligne de dents d'engrenage de caractère très archaïque, rappelle celle du clocher de La Salle-les-Alpes; toutes deux sont ouvragées comme en respect de l'héritage roman.

[modifier] La chapelle de Saint-Hippolyte du Bouchier

Perchée au sommet d'un piton rocheux, accolée à une cellule d'ermite, richement décorée de fresques, cette petite chapelle attirait les malades qui venaient réclamer l'intercession du saint. Des peintures murales relatant les guérisons miraculeuses d'Hippolyte sont peintes sur le mur méridional de la chapelle.

Lors de la restauration de cette dernière, dans les années 1950, le curé Bonnardel de L'Argentière-la-Bessée découvrit dans une faille, à proximité de l'édifice, des squelettes de nouveau-nés enroulés dans des draps de lin, une croix autour du cou. S'agissait-il de corps d'enfants malades que les parents avaient portés auprès du saint ? Une découverte semblable eut lieu en 1953, à la chapelle Saint-Sébastien aux Vigneaux : trois jeunes enfants enroulés dans des draps de lin, une croix autour du cou, y avaient été inhumé.