שיחה:סוכה

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

[עריכה] הגדרתה של סוכה

שיניתי את ההגדרה של סוכה מ'דבר שיש בו קדושה' כיוון שזה פשוט לא נכון. קדושה קיימת רק בדבר שיש בו שם ה', כגון תפילין, מזוזה, ולא בדברים שאין, כגון ציצית וסוכה. אין דינים 'שנגזרים מהקדושה של הסוכה', כי בעצם אין שום דינים מגבילים על שימוש בסוכה (למעט אחד שהוא משום בזיון), והגבלות שונות הם מידות חסידות ולא דינים ממש. נת- ה- 12:37, 27 בפברואר 2007 (IST)

במחילה, אתה טועה:

"אביי ורבא דאמרי תרוייהו: באומר איני בודל מהם כל בין השמשות, דלא חלה קדושה עלייהו. אבל עצי סוכה דחלה קדושה עלייהו - אתקצאי לשבעה" (ביצה ל:) וכן בעוד מקומות רבים, ופשוט. דוד 16:31, 27 בפברואר 2007 (IST)

אוקיי... נכון, זה לשון הגמרא, אבל היא לא מתכוונת שבאמת יש קדושה בדפנות, כי אחרת היינו צריכים לגנוז אותן. היא מתכוונת במובן של 'חפצי מצווה'. ועדיין לענ"ד, אין קדושה בסוכה כמו שיש קדושה בתפילין או במזוזה. ולכן זה לא נכון להגדיר סוכה כדבר שיש בו קדושה נת- ה- 21:01, 27 בפברואר 2007 (IST)

בראשונים יש מחלוקת - לרוב הראשונים הקדושה מתבטאת רק בכך שיש איסור להשתמש בעצים; אך לדעת הרשב"א יש בעצים קדושה ממשית, ממש כמו תפילין. עם זאת, לית מאן דפליג שבתום חג הסוכות פוקעת קדושת העצים ואין בהם קדושה כלל, אך אין מכאן ראיה לימי הסוכות עצמם.

כהערה כללית: אין לשנות ערכים בוויקיפדיה מכח הסברה. אם אין לך ידיעה ברורה שאין קדושה בעצי הסוכה, אין לכתוב זאת. והדבר יפה לכל טענה שהיא. דוד 08:56, 1 במרץ 2007 (IST)