ペンテコステ運動

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ペンテコステ運動 (Pentecostalism)は、1900年頃にアメリカで始まった聖霊運動。その運動によって始まったキリスト教のプロテスタントの一派をペンテコステ派という。1960年代にアメリカで始まったカリスマ運動を含めて、聖霊派という。

[編集] 特色

特色は聖霊のバプテスマとそれに伴うしるしの異言を強調することである。

[編集] 運動の歴史

ベンジャミン・アーウィンがバプテスト教会から、ホーリネス教会に移った後、J.フレッチャーの書物によって、聖霊の火による第三の御業を主張するようになった。この第三の御業には、叫び、すすり、泣き、異言、エクスタシーが伴うのが特徴。アーウィンの運動はアメリカ中西部、南部に広がって行った。
1859年にペンテコステ教会の最初の教会、Fire Baptized Holiness Churchが誕生した。これに続いてペンテコステ教会が次々に誕生した。
1906年アメリカロサンゼルスのアズサ通りでウィリアム・シーモアを中心にリバイバルが起こる。シーモアが行った信徒の集会中にエクスタシー状態に陥り、異言を語る現象が起こった。そして、メソジスト教会で集会を継続した。このことがロサンゼルスの新聞に掲載されて、全米に広まった。このことがペンテコステ運動を決定付けた。^[1]
この運動によって、アセンブリーズ・オブ・ゴッド、フォースクエア福音教会、合同ペンテコステ教会の各教派が誕生する。

[編集] 日本での宣教の歴史

これらのグループから1913年から宣教師が送られて来た。はじめはペンテコステ教会を名乗り、その後日本聖書教会と改め、日本基督教団成立の祭には、他のグループと共に第十部に所属。戦後に離脱して日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団を設立した。
1939年から伝道が始められ教団を形成していた、日本ペンテコステ教団も戦中は解散を余儀なくされていた。1950年に宣教師の再来日で、同じ名前で再建された。この派は一人一派の活動をするので、多くのグループが誕生した。^[2]

[編集] ペンテコステ派と音楽

現代のキリスト教音楽はペンテコステ派の多大なる影響をうけている。多くのワーシップソング（賛美歌）やゴスペルソングはペンテコステ派の音楽家によって書かれている。また、世界を代表するワーシップリーダーの多くは、ペンテコステ派である。ヒルソング教会、ビンヤード、チャーチ・オン・ザ・ウェイ等のペンテコステ派の教会達は、世界中で歌われている現代の賛美歌を多く書いている。日本でもこの傾向は同じで、日本を代表するワーシップリーダー・小坂忠師はペンテコステ派・フォースクエアゴスペル教団の牧師である。

また、ペンテコステ派の影響を受けて育った著名な音楽家も多い。エルビス・プレスリー、ジェリー・リー・ルイス、マーヴィン・ゲイ、アクセル・ローズ、パット・ブーン等である。

[編集] ペンテコステ派と教会成長

世界の多くのメガ・チャーチ（会員２０００人以上の教会）はペンテコステ派あるいはその影響を多大に受けている教会である。世界最大の教会であるソウル・ヨイド純福音教会（チョー・ヨンギ牧師）がその典型である。２００６年に、共同通信社は、世界で最も成長しているキリスト教派はペンテコステ派だと発表している。

[編集] クート宣教師のペンテコステ教会への影響

特に関西にあるペンテコステ派教団、単立教会や小さな群れの多くは、直接的か間接的にクート宣教師の影響を受けている場合がある。クート師自身については色々と意見があるが、師のペンテコステ派内での影響を無視することはできない。

クート師の影響の理由は、師が戦前から生駒聖書学院で長年にわたり多くの伝道者を訓練したことと、多くの（アッセンブリーズ教団とフォースクエア教団以外の）アメリカのペンテコステ派宣教師はクート師を頼ってきたからである。又、アメリカでも、クート師は１９４０年代にインタナショナル・バイブル・カレッジ（当時、国際ユナイテッド･ペンテコステ教団所属）をテキサス州サンアントニオに建てており、多くの卒業生を日本に宣教師として送りだしている。

師の影響を直接あるいは間接的に受けた教団は、日本ペンテコステ教団、日本福音ペンテコステ教団、ネクスト・タウンズクルセード、トータルクリスチャンチャーチ、日本ユナイテッド･ペンテコステ教団等である。その他にも関西を中心に多くの単立教会や群れがなんらかの影響を受けている。