Мейстер Экхарт

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Мейстер Экхарт(1260—1328) (нем. Meister Eckhart) — немецкий теолог и философ.

Жил в XIII веке — начале XIV векa. Учился в Парижском университете. В 1303—1311 гг. — провинциальный приор ордена в Саксонии. С 1311 г. — профессор в Париже, с 1313 г. — в Страсбурге и с 1320 г. — учитель чтения в Кёльне.

Автор проповедей и трактатов, которые сохранились в основном в записях учеников. Главная тема его размышлений: Божество — безличный абсолют, стоящий за Богом. Божество непостижимо и невыразимо, оно есть «полная чистота божественной сущности», где нет никакого движения. Через своё самопознание Божество становится Богом. Бог есть вечное бытие и вечная жизнь.

По концепции Экхарта, человек способен познать Бога, поскольку в человеческой душе есть «божественная искорка», частица Божества. Человек, приглушив свою волю, должен пассивно предаться Богу. Тогда душа, отрешённая от всего. вознесётся до Божества и в мистическом экстазе, порывая с земным, сольётся с божественным. Блаженство зависит от внутренней самодеятельности человека.

Ортодоксальное христианство не могло принять концепцию Экхарта. В 1329 г. папская булла объявила 28 положений его учения ложными.

Экхарт дал определённый импульс развитию немецкой мистики, предвосхитил идеалистическую диалектику Гегеля, сыграл большую роль в становлении литературного немецкого языка. Он — учитель И. Таулера и Г. Сузо. Ему многим обязан Лютер.

В 20 веке в Ватикане был поднят вопрос о реабилитации Экхарта.

На русском языке изданы его «Духовные проповеди и рассуждения»: http://www.magister.msk.ru/library/philos/ekhart01.htm