1-е послание к Коринфянам
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Первое послание к Кори́нфянам — книга Нового Завета.
Содержание |
[править] История
Послание написано апостолом Павлом, адресовано христианской общине города Коринф, расположенного на коринфском перешейке между полуостровом Пелопоннес и основной Грецией. Община Коринфа, в древние времена большого портового города, была основана самим апостолом Павлом ок 50 года во время его второго путешествия.
Община, как видно из послания, состояла, главным образом, из обращённых язычников и испытывала серьёзные проблемы, которые потребовали вмешательства апостола Павла.
Датировка времени написания послания варьируется периодом 54 — 57 гг. н. э. Подлинность послания подтверждают древнейшие свидетельства; в частности св. Климент, папа римский на него ссылается, св. Поликарп Смирнский, умерший в 155 году, приводит из него дословную выдержку.
Два послания к коринфянам, вошедшие в канон Нового Завета, были не единственными — в обоих посланиях упоминаются другие послания к этой общине, не дошедшие до нас (1 Кор. 5,9; 2 Кор. 2,3)
[править] Основные темы
- Приветствие (1, 1-10)
- Раздоры в общине (1, 10-17; 3)
- Мудрость ложная и истинная (1, 18-31; 2)
- Роль апостолов, их власть и права (4; 9)
- О тяжко согрешивших (5)
- О тяжбах в языческих судах (6, 1-8)
- Грех и наследие Царства Божия (6, 9-20)
- О браке (7)
- О идоложертвенной пище (8; 10)
- Женщины в церкви (11, 3-17)
- О Евхаристии и достойном участии в ней (11, 18-34)
- Церковь — тело Христово (12)
- О христианской любви (13)
- О даре пророчества и даре языков (14)
- О вере в воскресение мёртвых (15)
- Распоряжения и увещевания (16)
Многие фрагменты 1-го послания к Коринфянам играют важнейшую роль для христианского богословия. Седьмая глава полностью посвящена вопросам брака, семейной жизни и девства — это единственный фрагмент Нового Завета, подробно разбирающий данные вопросы. В одиннадцатой главе содержатся указания о необходимости достойно совершать таинство Евхаристии; пятнадцатая глава подробно останавливается на воскресении Христа и вере в грядущее воскресение мёртвых, в частности в этой главе приводится самый подробный список свидетелей воскресения Христа. Тринадцатая глава является великолепным гимном любви, это — одно из самых красивых мест всех апостольских посланий.
[править] Известные фразы
- «Разве разделился Христос? Разве Павел распялся за вас?»
- «А мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для эллинов безумие»
- «Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых»
- «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос»
- «Всё мне позволительно, но не всё полезно»
- «Будьте подражателями мне, как я Христу»
- «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные»
- «Всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьёте чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придёт»
- «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий»
- «А теперь пребывают сии три : вера, надежда, любовь, но любовь из них больше»
