Kabbala
Vikipedi, özgür ansiklopedi
Konu başlıkları |
[değiştir] Etimoloji
Kabbalah (İbranice קַבָּלָה "alma", Standard İbranice Qabbala, Tiberian İbranice Qabbālāh; muhtelif şakillerde yazılabilir; mesela: Cabala, Cabalah, Cabbala, Cabbalah, Kabala, Kabalah, Kabbala, Qabala, Qabalah, Kaballah)alma, kabul etme anlamına gelen kabbalah Yahudi Mistik öğretisidir. Kabbala'nın bir anlamı da gelenek ya da kulaktan ağıza demektir.
Bu öğretiye göre Tanrı bütün kainatı 10 Sefirot (Sayı) vasıtasıyla yaratmıştır. Sefira ya da Sefirut'un sayısı ondur. Sefirutların sayısı değişmez; toplam 10 dur. Bu sayı bir eksik ya da bir fazla olamaz. 10 Sefirayı birbirine bağlayan 22 yol vardır. Bu 22 yol Eski İbrani Alfabesindeki 22 harfe denk düşer. Her İbrani harfinin bir manası (anlamı) bulunmaktadır.
[değiştir] Kökeni
Hz. Musa Mısır'ın tanınmış bir ailesine mensuptu. Asıl adı "Hozarsif"idi. Mısır Firavunu ikinci Ramses'in hemşirezadesiydi. Mısırlıların İsrail oğullarına reva gördükleri zulümlere dayanamayarak onları kurtarmak için yeni fikirler ortaya atmıştı. Fakat İsrailoğulları fikirce pek geriydiler. Hz.Musa önce bu yüksek fikirlerini bilgili insanlara tebliğ etti. Bunlar yetmiş kişiydiler. İşte kabbala bu yetmiş kişiyle meydana getirilmiş bir fikir mahkemesi, yönetmelikten ibarettir. Bu dini yüksek fikirler gizli olarak muayyen insanlara öğretildi. Sonra bu fikirler kitap şeklinde toplandı. Kabbala iki kitaptan oluşur:
- 1- "Yaratılışın kitabı" anlamına gelen Sefer Jezirah (Sepher Yetzirah).
- 2-"Nur'un kitabı" anlamına gelen Sefer (Sepher) Ha-Zohar. Bu eser kainatın sırlarından bahsetmektedir.
[değiştir] Zohar'dan Parçalar
- Bütün ruhlar, cisimler, cemadad ve melaikeler, Tanrının tek olan varlığından doğmuştur.
- Eşyada çokluk ve namütenahilik olmasına rağmen değişmeyen bir tek varlık vardır ki ona da Sefrit Sira veya Sefirut adı verilmektedir.
Kabbala alimleri fikirlerini Zohar'da kaydetmişlerdir. Tanrı birdir. Bütün mevcudat ondan doğmuştur. Onun varlığında anlayış, hikmet meydana gelmiştir. Hikmet baba, anlayış ise anadır. Bunlardan oğul olarak ilim doğmuştur. Akıldan Azamet ile Kudret meydana gelmiştir. Bunlar Tanrı'nın iki kolu mesabesindedir. Tanrı bunların birincisiyle hayatı doğurur: İkincisiyle onu yok eder. Kabbala tefekkürüne göre Tanrı hiçbir menfaat düşünmeden sevmek (aşk) ve kalp nuru vasıtasıyla, ruh kendi benliğinden tecerrüt eder, aslına kavuşur. O zaman Tanrı'nın irade ve tefekküründen başka kendisinin irade ve düşüncesi kalmaz. İnsan için böyle bir İlahi Aşka malik olmak büyük nimettir.
İşte museviliğe esas teşkil eden kabbala tefekkürünün özeti böyledir. Tek tanrıya ibadet ve musevilik dininin doğuşunun esasları bu tefekkürden doğmuştur. Bu tefekkürün kurucusu da Hz. Musa'dır. O, fikirlerini eski Mısır din felsefesinden alarak yepyeni bir şekle sokmuştur. Fakat, Mısır dinine ait inanış ve merasimlerden hiçbirini almamıştır. İnsanları, ne heykele, ne Apis Öküzüne ve ne de timsaha taptırmamıştır. O tek tanrıya inanmış ve inandırmıştır.
[değiştir] Bağlantılar
- Kabala Thamos'un Kabala hakkındaki derlemesi.
- Kabala İncelemesine Giriş Golden Dawn tarikatının önemli üyelerinden W.W.Westcott'un kabala incelemesi.
- Ölüm Ötesi Dönüşüm: Ka, Ba ve Kabala Jay Weider'in yazısı.
- Masonluk ve Masonlar
- Kabbalah and Jewish Mysticism A Talmudist perspective of Kabbalah
- Indisputable List of Authentic Torah / Qabbola (Qabala) An Orthodox Jewish critic's perspective on Kabbalah.
- Who Should Learn the Hidden Torah? A portion of Maimonidies [Rambam]'s instruction on who should be taught the deeper aspects of Torah, and how - taken from his book Moreh haNevukhim / Guide for the Perplexed.
- Kabbalah's Place in Judaism Is acceptance of Kabbalah an obligation in light of Rabbinic Judaism's pre-Middle Ages sages?
- Kabbalah and Halacha
- Etkileşim Kabbala-sözlük (5000 kelime) (İngiliz)