剃髮易服
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剃髮易服，又稱「薙髮令」或「剃髮令」，是指中國明末清初時期滿族統治者強迫全國漢族（及其它南方少數民族）改剃滿族髮型、改穿滿族服裝的政令。
漢族自古以來就非常重視衣冠服飾。《孝經》有言：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」漢人成年之後就不可剃髮，男女都把頭髮綰成髮髻盤在頭頂。滿族的髮型與漢人迥異，該族男子把前顱、後顱和兩鬢的頭髮全部剃光，僅顱頂留下部分頭髮，編成一條長辮垂下。漢人的服裝漢服以交領、右衽、無扣等為主要特色，滿裝的主要特點是立領、對襟、盤扣等。
清朝由居於中國東北的滿族人建立。在入關之前，滿族統治者在關外已然推行「剃髮易服」政策。對被征服的漢人一律強令改變髮式、更換服裝，投降的明朝將士也必須剃髮易服，作為臣服的標誌。
清軍於1644年（明崇禎十七年）入關時曾頒發「剃髮令」，因引起漢人的不滿和反抗，於是公開廢除此令。1645年清兵進軍江南後，漢臣孫之獬受到其他漢大臣的排擠，惱羞成怒之下向攝政王多爾袞提出重新頒發「剃髮令」，而多爾袞亦正有此意；遂趁勢多爾袞下令再次頒發「剃髮令」，規定清軍所到之處，無論官民，限十日內盡行剃頭，削髮垂辮，不從者斬。其執行口號是：「留髮不留頭，留頭不留髮」。漢族人民為保護世代相承的文物衣冠進行了此起彼伏的鬥爭。滿清入侵者對此進行了暴力鎮壓，例如在1645年發生的嘉定三屠即與「剃髮易服」有關。此起彼伏的鬥爭歷經數十年，最終結果是清朝滿族統治者取得勝利，漢族大部分生者都剃髮結辮，改穿滿族衣冠；堅持不願改換衣冠者要麼被殺，要麼逃到海外，要麼遁入空門，帶髮修行。
清朝滿族統治者推行「剃髮易服」的原因：一般認為，滿族統治者希望通過剃髮易服來打擊、摧垮廣大漢族人民尤其是上層人士的民族精神；保持滿族的統治地位，保持滿族不被漢族同化。後來的歷史表明，滿族統治者的這一措施基本達到了預期效果。漢人逐漸淡忘本民族服飾，習慣了滿族的髮式和服裝。到辛亥革命推翻清朝，強令民衆剪去辮子時，徹底結束蓄髮習俗時，仍然有許多人不願意剪，其中原因之一就是害怕剪去鞭子後被官府殺頭，可見「留髮不留頭，留頭不留髮」的「剃髮易服」政策對漢族人格與尊嚴的戕害之深。 而在當時被日本佔領的台灣，薙髮列為台灣三大陋習之一。但日本人未如鴉片、纏足一樣嚴格取締，多為民眾自發性剪去（在清廷被推翻後尤為明顯）。
「剃髮易服」是清初主要的社會矛盾之一。針對當時各地漢人的抗爭此起彼伏的情況，當時的陳名夏曾說過：「留髮複衣冠，天下即可太平。」然而不久他就因為說了這句話而被滿門抄斬。
