Hochamt

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Als Hochamt (früher auch Levitenamt, Missa solemnis oder Hohe Messe ) wird heute in der Römisch-katholischen Kirche die feierliche Heilige Messe an Sonn- und Feiertagen bezeichnet.

[Bearbeiten] Historische Entwicklung

Im Laufe der Zeit hatten sich in Bezug auf die Zelebration der Heiligen Messe (dort ein Abriss über die Entwicklung der Messe an sich) verschiedene Feierlichkeitsgrade entwickelt.

Im Laufe des Mittelalters hatten sich zunehmend Privatkapellen entwickelt, bei denen der jeweilige Kleriker für seine Hausgemeinschaft zelebrierte. Der Gottesdienst für die eigentliche Gemeinde erhielt so eine Sonderstellung und wurde als Amt, Gemeindemesse, bzw. Singmesse bezeichnet. Der Hauptgottesdienst war dann aber das Hochamt oder auch feierlich levitierte Hochamt (=Levitenamt).

Beim Hochamt zelebrierte der Priester im römischen Ritus mit Diakon und Subdiakon und gegebenenfalls noch mit einem assistierenden Priester (Presbyter assistens). Ursprünglichste Ausprägung dieses Gottesdienstes war das Pontifikalamt. Charakteristisch für das Hochamt in der historischen Form war auch die stete Verwendung von Weihrauch und des Dienstes zweier Messdiener am Altar.

Von diesem Hochamt zu unterscheiden sind die so genannten Singmessen (missa cantata) und die Stille Messe (missa lecta).

[Bearbeiten] Das Hochamt in seiner heutigen Form

Nach der Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils wurden die Unterscheidungen zwischen Singmesse und Hochamt weitgehend aufgehoben. Die Stille Messe fiel ganz weg. Als Hochamt wird daher heute allgemein der (Haupt-)Gottesdienst an Sonn- und Feiertagen bezeichnet, wobei die Teilnahme eines Diakons und die Verwendung von Weihrauch und sonstiger feierlicher Riten nicht mehr zwingend ist und auch weitgehend nicht mehr praktiziert wird. Am ehesten sind heute meist nur noch die Messen zu Weihnachten, Ostern und Pfingsten mit dem Hochamt in seiner historischen Form vergleichbar.