Narthex
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Dem Wort Narthex liegt das altgriechische Wort νάρθηξ (nárthäs) zugrunde, hier in der Bedeutung „Kästchen“.
[Bearbeiten] Definition
Mit Narthex bezeichnet man einen in altchristlichen und byzantinischen Basiliken über die ganze Breitseite reichenden schmalen Vorraum in Form einer eingeschossigen Vorhalle, die mit dem Kirchenschiff durch Bogenstellungen verbunden ist. Befindet sich der Raum innerhalb des Kirchenbaues, spricht man vom Esonarthex, ist er außerhalb der Fassade angelegt, wird er als Exonarthex bezeichnet. Ein anderer Name für größere eingeschossige Vorhallen am Eingang von Kirchen ist Galiläa oder Paradies. Sie sind meist an der Westseite der Kirche angelegt und dienen wie der Narthex u. a. für Taufzeremonien, wenn kein Baptisterium vorhanden ist, für Beichten und bei Schlechtwetter früher auch für Trauungen.
Der Narthex führt in byzantinischen Bauten in den Naos, den Gemeinderaum.
[Bearbeiten] Atrium/Narthex/Galiläa – Vorhalle/Paradies
Die verschiedenen Begriffe Atrium/Narthex/Vorhalle/Paradies sind in der Literatur nicht sauber voneinander getrennt. Eigentlich ist das Atrium/Nathex der viereckige Vorhof, die Vorhalle/Paradies jedoch nur die schmale Querhalle vor der Fassade der Kirche. [1] Welche Aufgabe erfüllte der Narthex? Mit Sicherheit eine liturgische Aufgabe, wenn auch andere Verwendungsmöglichkeiten nicht auszuschließen sind: zum Beispiel nächtliches Refugium zu Zeiten großer Pilgerströme zu sein, oder eine Kirche der Katechumenen, der Taufbewerber, oder eine Kirche der Büßer, die zeitweilig von der Feier der Sakramente ausgeschlossen waren. Gewiss feierte man in diesem Vorraum Exorzismen, Wiederversöhnung der Büßer und Zeremonien, die der Taufe vorausgingen, aber diese Riten für sich allein genommen können nicht einen so ansehnlichen Vorbau für die Kirche rechtfertigen.
Die Dokumente des 12. Jahrhunderts nennen den Narthex, der an die eigentliche Mönchskirche angrenzt Galiläa; um dieses Wort zu verstehen, muss man die Liturgie der damaligen Zeit kennen. Eine große Prozession ging den damaligen Gottesdiensten voraus, sie vollzog symbolisch den Weg der Apostel nach, die sich nach Galiläa begaben, wo sie den Auferstandenen sehen sollten. Die Station vor dem eigentlichen Gottesdienst umfasste auch einen Reinigungsritus; er wurde in der Galiläa gefeiert. Ich werde euch nach Galiläa vorausgehen, dieses Wort Christi an Maria Magdalena wird so gedeutet, dass Galiläa eine Stätte des Durchgangs ist; denn der Erlöser hat den Durchgang vom Leiden zur Auferstehung, vom Tod zum Leben vollzogen. [2]
Der Narthex taucht zum ersten Mal im frühen Christentum in der römischen Lateransbasilika als quergestellte Vorhalle auf. Dieser Typ geht auf Konstantin zurück, der in Rom die erste große christliche Versammlungshalle, die Basilika am Lateranspalast, erbauen ließ (313-319).
Vergleich Offenbarung des Johannes 11,2 : Den Hof, der außerhalb des Tempels liegt, lass aus und miss ihn nicht; denn er ist den Heiden überlassen. Sie werden die heilige Stadt zertreten, zweiundvierzig Monate lang.
Ein solcher Prostylos ist in seiner Form der Überrest eines einstmaligen großen Vorhofes, einer Empfangshalle, in der oft ein Brunnen stand für die rituellen Waschungen, die man vor dem Eintritt in die Kirche vollziehen musste. Solche rituellen Waschungen gibt es heute noch im Islam. Später ist dann aus dem großen Vorhof diese verkürzte Form der Vorhalle geworden.
 Backsteingotisches Paradies an der Nordseite des Lübecker Doms |
