Rhetorische Frage
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Um als rhetorische Frage zu gelten, müssen diese zwei Bedingungen erfüllt sein: Die erste Bedingung ist, dass der Fragende die Antwort kennt und sie aus taktischen Gründen in den Raum stellt. Die zweite Bedingung ist, dass die darauffolgende Reaktion des Befragten eine zu erwartende Reaktion ist, d.h. der Fragende erwartet, dass der Befragte die Antwort auf die Frage kennt oder nicht.
Hierbei spielt nur die Intention der Frage und nicht das tatsächliche Eintreten der Wirkung für die Klassifizierung eine Rolle. Das bedeutet, dass der Versuch, beide Bedingungen zu erfüllen, ausreicht, um eine Frage als r.F. zu klassifizieren. Die Richtigkeit der gedachten Antwort und die Vermutung der Reaktion des Befragten spielen diesbezüglich eine untergeordnete Rolle.
Rhetorische Fragen werden gerne in Vorträgen angewendet, um bei erschöpfend langen Ausführungen die Aufmerksamkeit des Zuhörers zurückzugewinnen und um einen Monolog zu vermeiden. Aus diesem Grund wird die r.F. gerne in den Schulen angewendet, um die Mitarbeit der Schüler zu fördern, und zählt somit als eine empfehlenswerte pädagogische Methode.
Klassisches Beispiel einer rhetorischen Frage ist der Beginn der ersten Rede gegen Catilina von Cicero: Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? (Wie lange noch, Catilina, wirst du unsere Geduld missbrauchen?)
In Dialogen aber wird die r.F. negativ bewertet. Bei einer Wechselrede wird gerne bewusst die Variante „der Befragte kennt die Antwort nicht“ angewendet, um als Fragender eine bessere Position in der Konversation zu erreichen. In diesem Falle ist die rhetorische Frage bei einem sachlichen Gespräch genauso wertlos wie eine Suggestivfrage.
Beispiele:
- "Habe ich es dir nicht gesagt?" (Betonung auf gesagt)
- "Warum sind meine Antworten immer falsch?"
- "Wieso hat er immer Recht?"
- "Wollen Sie die einmalige Chance verstreichen lassen?"
- "Warum gibt es dann Leute, die XYZ gut finden?"
- "Werde ich überleben?"
- "Wo warst du als ich dich brauchte?"
Eine weitere rhetorische Figur in Form einer Frage ist der Dialogismus.
