森林书

维基百科，自由的百科全书

森林书（天城体：आरण्यक）是古印度的一种宗教文献。它用古典梵语的早期形式写成，是广义的吠陀文献之一。

森林书音译过来就是“阿兰若书”，字面意思为“森林之书”。按照传统说法，这些书是年事已高的婆罗门或刹帝利贤人在隐居于森林时写的。“老年人...他们在森林里不能从事精细的祭祀...沉思就就作为一种优良的仪式逐渐开始代替了祭礼”。^[1]也就是说，森林书是已经无法进行婆罗门教复杂的祭祀仪式的隐居学者写出来的宗教和哲学著作。甚至有说法认为，年轻人读森林书是有害的。据说森林书只由隐者在森林里传授。

通常认为森林书写于梵书写成之后，是梵书的续编。森林书较少涉及举行祭祀的具体方法，却发展了祭祀理论中的神秘主义。^[2]由于森林书的内容与其前的梵书和其后的奥义书并无判然分别、只是更趋神秘主义，现在有些学者认为现存的森林书是人为制造出来的，之所以划出森林书这个名目，只是为了使吠陀典籍的四种形式（吠陀本集，梵书，森林书，奥义书）和和婆罗门教的人生四行期（梵行期，家居期，林栖期，遁世期）相一致。^[3]

理论上，每一部吠陀本集都应该有自已的森林书，但属于阿闼婆吠陀的森林书现在已全部失传。现存的森林书只有4部：

• 属于梨俱吠陀：爱达罗氏森林书（或译为他氏森林书），海螺氏森林书（又名憍尸多基森林书）；
• 属于娑摩吠陀：耶摩尼森林书
• 属于夜柔吠陀：鹧鸪氏森林书（或译为泰帝利耶森林书）

[编辑] 注释

1. ↑ 印度通史，中文版第一册64~65页
2. ↑ 印度两大史诗评论汇编，19页注释
3. ↑ 印度文明，236页

[编辑] 资料来源

• 《印度文明》，ISBN 7-5004-4377-3/K·624

檢 • 論 • 編 • 歷  印度教及印度神話
教義		輪迴 | 轉世 | 解脫 (Moksha) | 業 | 達摩 | 吠檀多 (Vedanta) | 虛幻 (Maya) | 素食主義 | 种姓制度
體系		提婆 | 提毗 | 阿修羅 | 纳加 | 夜叉 | 罗刹 (Rakshasa) | 三相神 (Trimurti) | 方位護法
女神		辯才天 | 吉祥天 | 薩蒂 | 帕尔瓦蒂 | 杜爾嘎 | 迦梨 | 馬里安曼 | 迦耶德麗 (Gayatri) | 乌莎斯
男神		梵天 | 毗濕奴 | 濕婆 | 因陀羅 | 阿耆尼 | 伐楼拿 | 双马童 | 伐由 | 閻摩 | 俱吠罗 | 蘇利耶 | 洛杜罗 | 迦樓羅 | 格涅沙 | 哈奴曼
經典		吠陀 | 梵书 | 森林书 | 奥义书 | 往世书 | 罗摩衍那 | 摩诃婆罗多