Diskussion:Volker Zotz
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[Bearbeiten] Selbsteinschätzung
In der Zeitschrift "Ursache und Wirkung" (Nr.24, 1998)gibt es einen Artikel "Selbstverantwortung", Seite 28). Volker Zotz schreibt hier über Volker Zotz : "Eigentlich weiß ich nicht, wovon ich schreibe, weiß ich doch nicht einmal, wer ich bin. Aber da ist zweifacher Trost: Zuviel wissen, war schon immer gefährlich. Und schließlich: Was heißt schon 'eigentlich'?" Das hätte ich gerne in den Artikel eingebaut, weil das viel sagt, glaub ich. Aber ich weiß nicht an welcher Stelle...Trimpo 10:24, 13. Jun 2006 (CEST)
Ich habe das Zitat einmal versucht einzubauen. Geht das so?Ranke Fritz 19:06, 9. Jul 2006 (CEST)
[Bearbeiten] Zotz und Lama Anagarika Govinda
Ich habe ein paar Zeilen ergänzt, wie angekündigt. Aber ich denke jetzt, dass das ganz isoliert da steht und man etwas mehr über die differenzierte Beziehung von Volker Zotz zum Buddhismus im Westen schreiben sollte, und das Govinda-Thema dann da irgendwie einbetten. Robert Bach 20:43, 9. Jan 2006 (CET)
Das ist insofern ein wichtiges Thema, als es um grundlegende Verständnisse geht, was Buddhismus ist und was nicht Buddhismus ist. Dieser selbsternannte Lama Angarika Govinda hat sicherlich Niveau, wie er in seinen Büchern den "Buddhismus" intellektuell darstellt. Nur hat Volker Zotz eben in seinem Buch gezeigt, dass das eben kein Buddhismus mehr ist, sondern eine Form von europäischem Romantizismus. Ich werde versuchen, da in den nächsten Tagen eine kurze Ergänzung in den Artikel zu setzen. 17.12.05 Robert Bach
Wie wichtig ist denn diese Beziehung zu Govinda überhaupt? Ich denke, dass ich fast alles von Zotz gelesen habe (also nur was jetzt die Bücher betrifft). Ausser in "Auf den glückseligen Inseln" kommt Govinda praktisch gar nicht vor. Anja
Zotz hat in einer älteren Ausgabe der Zeitschrift Damaru (hab ich vor Jahren gelesen und die Ausgabe vergessen) über seine Beziehungen zu Lama Anagarika Govinda und die Gründe für seine spätere Distanz geschrieben, - vielleicht hilft der Hinweis einem Insider, der etwas zum Thema ergänzen will. - Andreas
Unten steht, dass nichts über Zotz und Govinda im Artikel steht. Das fehlt wirklich. Ich habe eine Govinda-Artikel geschrieben und jetzt von hier einen Link gesetzt und auf die Beziehung von Govinda und Zotz hingewiesen. Leider weiss ich nicht viel darüber, in welcher Bezeihung die beiden genau und wie lange standen. Kann jemand einspringen?? Und das etwas ergänzen. Danke.
[Bearbeiten] Volker Zotz als ökumenische Persönlichkeit?
Ich habe vorhin einen Link gesetzt, der zu einer katholischen Publikation von Zotz führt. In dem entsprechenden Buch gehts immer wieder auch um die Ostkirche. Auch wenn der Schwerpunkt bei Zotz auf dem christlich-buddhistischen Dialog liegt, scheint ihm der innerchristliche doch auch ein Anliegen. Ich weiss aber nicht, ob das Ausmass und sein Selbstverständnis tatsächlich die Kategorie "ökumenische Persönlichkeit" rechtfertigt.
Die Kategorie "Ökumenische Persönlichkeiten" folgt mit ihrem auf Christen begrenzten Verständnis als Unterkategorie von "Ökumene" dem Artikel Ökumene, in dem auch diese Frage behandelt wird. Es existiert aber auch ein Artikel interreligiöser Dialog. Es wäre ja denkbar, eine Kategorie "Persönlichkeiten des interreligiösen Dialogs" einzurichten. Dies wäre sicher auch ein sinnvoller Verweis für den Dalai Lama, für Bassam Tibi, Hans Küng oder Karl-Josef Kuschel. Joeby 17:22, 15. Sep 2005 (CEST)
Joebys Beitrag mit Ökumene-Löschung ist schlüssig, wenn es bei Ökumene nur die Einheit der Christen gehen soll. Ist das denn so? Aber es gibt auch die größere Ökumene, wenn es um die Einheit der Weltreligionen geht. Da ist Zotz doch im christlich-buddhistischen Dialog zeimlich tief mit drin. Ich recherchiere einmal was man dazu anführen könnte im Artikel. An Bernd: Wenn ich den Artikel oberflächlich genannt habe, dann weil nichts wirklich über die philosophische Interpretation bei Zotz raus kommt und nichts über seine Dispute mit der buddhistischen Szene und nichts über seine Beziehung zu Lama Angarika Govinda, zum Beispiel.
Ich schlage die Löschunbg der Kategorie "Ökumenische Persönlichkeiten" vor, da aus dem Artikel nicht ersichtlich wird, in welcher Form sich V. Zotz für die Einheit der Christen engagiert. Joeby 11:28, 9. Sep 2005 (CEST)
[Bearbeiten] Kontroversen
Punkt 2 der Kontroversen war zu unklar und ist von mir nachgebessert worden. Es fehlt aber immer noch der buddhistischen Standpunkt, Was soll das heissen, das manche Buddhisten den Blickpunkt von Zotz kritisiert hätten? Kann da eine/r etwas ergänzen, wer wo was wann sagt, damit man den Punkt besser versteht? Trimpo 10:30, 4. Mai 2006 (CEST)
[Bearbeiten] Buddhismus-Interpretation von Volker Zotz
Die eigenwillige Buddhismus-Interpretation von Zotz gehört viel mehr heraus gearbeitet und seine originelle Kritik am Buddhismus Asiens und an den europäischen Anhängern. Die zwei Kontroversen, die der Artikel sieht, scheinen mir gar nicht wichtig zu sein gemessen an seinen eigentlichen Interpretationen. Ganz wichtig scheint mir auch die Beziehung zu Takamaro Shigaraki, die ich hier wegen des Buchs "sogar der Gute wird erlöst" eingefügt habe. Willschröter 11:08, 20. Mär 2006 (CET)
[Bearbeiten] Oberflächlichkeit des Artikels?
Dieser Artikel ist absolut oberflächlich und konzentriert sich auf Nebensächlichkeiten
Danke fuer die anonyme Pauschal-Kritik. Ich, Bernd, habe diesen Artikel geschrieben, und gebe gern zu, dass er oberflaechlich ist, weil ich nicht auf alle Feinheiten eingehen konnte, die Volker Zotz in der Interpretation buddhistischer Philosophie an dieser und jener Stelle bringt. Aber das waere fuer einen Lexikon-Artikel auch zu viel verlangt. Der Artikel ist serioes recherchiert, beruht auf einer Oberseminararbeit meiner Freundin ueber Volker Zotz, und sie hat viele Informationen bei den Verlagen von Zotz eingeholt und dort auch Presse-Infos und Ausschnitte bekommen, so dass alle Daten korrekt sein duerften. Fuer die Tiefe muss man die Sachen eine Autors dann selber lesen.
[Bearbeiten] Sein Sohn
Ich finde man sollte seinen Sohn Philippe erwähnen... --stomich
Frage an den Benutzer "Stomich" der das anregt: Gibt es den und wieso sollte man den erwähnen? Hat der was mit dem Werk zu tun?Willschröter 10:43, 10. Aug 2006 (CEST)
[Bearbeiten] Kritik
Hi, schöner Artikel! Ich denke, man könnte einiges noch verbessern. Die stichpunktartigen Sätze der Einleitung ausformulieren, den Titel seiner Habilschrift zitieren, die Debatten um Zotz Werk kürzen, die buddhologischen Aspekte seiner Arbeit in einem Unterpunkt zusammenfassen statt in dreien und schließlich bitte nicht immer wieder betonen, wie toll, umfassend und standardwerkmäßig seine Arbeiten sind. Das tut dem Artikel definitiv nicht gut. Vielleicht mach ich es ja, wenn ich mal Zeit hab oder wieder über den Artikel stolpere. -- Grapelli 16:46, 5. Sep 2006 (CEST)
Hallo Grapelli, ich will Deine Kritik in jedem Punkt unterstützen und hoffe, dass Du zu einer Überarbeitung Zeit haben wirst, weil man dafür einiges an Infos braucht, die Du vielleicht hast... Ich weiss nämlich zum Beispiel nicht, welches seiner Bücher die Habil-Schrift ist... Auch wenn man die buddhologischen Aspekte seiner Arbeit zusammenfasst, finde ich, dass man das dringend noch vertiefen müsste. Seine eigenen Anliegen sind in einem solchen Artikel nämlich wichtiger als die Kontroversen, die davon ausgingen und die Du mit Recht eingrenzen möchtest. Dass das von den ursprünglichen Autoren (siehe oben "Seminararbeit über Zotz + Verlagsinfos")wahrscheinlich aus der Verlagswerbung übernommene Anpreisen seiner Werke nicht nötig ist, da hast Du auch recht. Willschröter 09:40, 10. Okt. 2006 (CEST)
