Ansar
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Le mot d'origine arabe ansâr (أنصار partisan, auxiliaire) désigne les compagnons de Mahomet, nouveaux convertis à l'islam originaires de Yathrib (Médine), pour les distinguer des muhâjirûn mecquois s'étant expatriés de La Mecque pour rejoindre Mahomet.
À l'époque préislamique, la ville de Médine s'appelait Yathrib (يثرب). Yathrib était un groupe de hameaux situés dans une oasis fertile. Deux tribus arabes, les Aws et les Khazraj, venues du Yémen, y exerçaient la prépondérance sur trois tribus juives établies dans l'oasis. Mahomet fait adopter aux habitants de cette ville la constitution de Médine, définissant les relations entres les musulmans et les non musulmans. Mais au sein des musulmans il reste une distinction entre mecquois (muhajirûns) et médinois (ansârs).
Les rivalités entre ansârs et muhajirûns vont avoir un maximum au moment du choix du premier calife. Après la mort de Mahomet en 632 « Le corps du Prophète n'était pas encore lavé, que déjà la dissension s'élevais à Médine[1] ». Abû Bakr, Abu Ubayda et `Umar son allés rencontrer les ansârs au nom des mecquois. Abû Bakr fit valoir que le prophète avait dit que « La fonction de présider revient aux Quraychites[2] ». Un hadith vient confirmer cette affirmation : « `Abd Allah ben `Umar rapporte : Le Messager de Dieu disait: Le califat restera parmi les Quraych même s'il ne reste que deux personnes sur terre[3] ».
Dans certains nom de personnes on retrouve la nisba (نسبة, origine) al-Ansarî (الأنصاري » qui signifie que la personne a été un véritable ansar contemporain de Mahomet, ou qu'il se revendique de la descendance d'un tel personnage.
