Pandéisme

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Le pandéisme, du grec πὰν (du Grec ancien: « tout ») et de latin Deus (Dieu), est La combinaison du panthéisme et du déisme; système philosophique suivant lequel on affirme l’identité substantielle de Dieu et du monde et on n’admet d’autre Dieu qu’une substance infinie dont tous les êtres sont des modes, mais d’un être suprême en dehors de toute révélation et de tout culte. La croyance que Dieu a créé l'univers, mais que Dieu est maintenant l'univers lui-même, et ne peut pas y participer activement.

C'est un système philosophique selon lequel:

1. c'est un Dieu créateur, mais pas en son instrumentalisation religieuse.
2. Dieu est devenu l'univers.
3. actuellement, tout ce qui est, existe non seulement par Dieu, mais en Dieu.
4. Dieu n'est pas un être personnel distinct du monde, mais il lui est immanent (en opposition au Dieu créateur et transcendant).

Franz Wilhelm Junghuhn était un pandéiste dans le 1850s. "Pandéisme" pour identifier un déisme panthéistique était dans un travail de 1859 Allemands, Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft par des philosophes et des collaborateurs fréquents Moritz Lazarre et Heymann Steinthal. Discutant la philosophie religieuse, ils ont écrit, "Man stelle es also den Denkern frei, ob sie Theisten, Pan-theisten, Atheisten, Deisten (und warum nicht auch Pandeisten?)", traduit comme "l'homme le soin laisse aux philosophes, s'ils sont Théistes, Pan-théistes, athées, Déistes (et pourquoi pas aussi Pandéistes?)".^[1] En 2001, Scott Adams a écrit God's Debris ("les débris de Dieu"), qui ont proposé une forme de pandéisme.

[modifier] Voir aussi

• Panenthéisme
• Panthéisme
• Théisme
• Immanence
• Dieu
• Philosophie de la religion
• Critique de l'athéisme
• Être suprême

[modifier] Reference