無著
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| 無著 | |
|---|---|
| 310年‐390年頃 | |
| 尊称 | 無著菩薩 |
| 生地 | インド |
| 宗派 | 唯識 |
| 師 | 弥勒 |
| 弟子 | 世親 |
| 著作 | 『摂大乗論』他 |
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| 基本教義 |
| 縁起、四諦、八正道 |
| 三法印、四法印 |
| 諸行無常、諸法無我 |
| 涅槃寂静、一切皆苦 |
| 人物 |
| 釈迦、十大弟子、龍樹 |
| 如来・菩薩 |
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| 部派・宗派 |
| 原始仏教、上座部、大乗 |
| 地域別仏教 |
| インドの仏教、日本の仏教 |
| 韓国の仏教 |
| 経典 |
| 聖地 |
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無著（むぢゃく）はインドの大乗仏教唯識（ゆいしき）派の大学者。
サンスクリット名アサンガ (asaNga) の漢訳。生没年は不詳だが、310年‐390年ころの人。西北インドのガンダーラ国（現在のパキスタン、ペシャーワル地方）にバラモンの子として生まれた。 父はカウシカ（kauCika、去尸迦）、母はビリンチ（viriJci、比隣持）、兄弟3人のうちの長男であった。実弟は説一切有部から唯識派に転向して大成したバスバンドゥ（世親）。
初め部派仏教の化地部（けじぶ）において出家し、瞑想に基づく欲望からの離脱法を修得した。「空」の教理が理解できないため自殺しようと悩んでいたとき、東方、ビデーハ国（現在のビハール州北部）のピンドーラ（piNDola、賓頭羅）阿羅漢に出会い、ようやく小乗の空観をも体得した。
しかし、これに満足できないアサンガは、インド中部のアヨーディヤー（現在のアウド）に赴き、大乗仏教の修行の一つである瑜伽行に努めた。そこでマイトレーヤ（弥勒）菩薩から大乗仏教の空思想を学び、大乗仏教徒となった。また、他の人々にも、マイトレーヤが直接『瑜伽師地論（ゆがしじろん）』（『十七地経』）を説くように要請し、アサンガがその解説をすることにした。これが唯識思想流布の端緒とされる。彼はマイトレーヤから日光三昧を教えられていたので、大乗の教義を容易に理解し、記憶することができたという。晩年には、大乗を誹謗する弟バスバンドゥをアヨーディヤーに呼び寄せ、偉大なる大乗仏教者に育てた。
[編集] 主な著作
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- 『摂大乗論』（しょうだいじょうろん）
- 『顕揚聖教論』（けんようしょうぎょうろん）
- 『大乗阿毘達磨論』（だいじょうあびだつまろん）
- 『順中論』
- 『六門教授習定論』（ろくもんきょうじゅしゅうじょうろん）
