高松塚古墳
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高松塚古墳(たかまつづかこふん)は、奈良県明日香村に存在する古墳。直径23m(下段)及び18m(上段)、高さ5mの二段式の円墳である。
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[編集] 発掘調査
1972年(昭和47年)3月21日、奈良県立橿原考古学研究所所長の末永雅雄氏が総指揮、現場指揮の伊達宗秦氏と関西大学助教授の網干善教氏を中心とした関西大学と龍谷大学の研究者・学生グループによる発掘調査が行われた際に鮮やかに彩色された壁画が発見されたことで知られる。古墳は1972年6月17日、特別史跡に、また極彩色壁画は、国宝に指定されている。 そもそものきっかけは、村人がショウガを貯蔵しようと穴を掘ったところ、古い石が見つかったことが発端である。地元の人達が明日香村に働きかけ、明日香村が資金を捻出し奈良県立橿原考古学研究所が発掘調査することになり見つかった。
[編集] 古墳の年代
盗掘を逃れて残っていた銅鏡などから7世紀末から8世紀初めの終末期と推定されていたが、平成17年の発掘調査により、藤原京期(694年~710年)の間だと確定された[1]。
[編集] 被葬者
被葬者については諸説あり特定されていない。そもそも飛鳥地域の古墳群で被葬者が特定されているものが稀である。被葬者論に関しては、大きく三つに分類できる。
- 天武天皇の皇子説
- 忍壁皇子説を唱える代表的な人物は、直木孝次郎(大阪市立大学名誉教授)、猪熊兼勝(京都橘女子大学教授)、王仲珠(中国社会科学院考古研究所研究員)ら。根拠は46、47歳で死亡したと見られる忍壁皇子が出土人骨の推定年齢に近いことと、人物像の服装など。
- 高市皇子説を唱える代表的な人物は、原田大六(考古学者)、川上邦彦(奈良県立橿原考古学研究所副所長)、豊田有恒(作家)ら。
しかしながら、出土した被葬者の歯やあごの骨から40代から60代の初老の人物と推測されており、20代という比較的若い頃に没したとされる弓削の可能性は低いと考えられている。
- 臣下説
- 朝鮮半島系王族説
[編集] 石室・壁画
石室は、平面の内寸は103.5cm×265.5cmで、高さが113.4cmあり、横口式石槨と呼ばれる系統に入り、平らな底石の上に板石を組み合わせて造ってある。横口式石槨の系譜には、鬼の俎板(まないた)・厠(せっちん)、斉明陵と推測されている牽牛子塚(けんごしづか)古墳、天武・持統陵、キトラ古墳などが入り、7世紀前半の中頃から8世紀初頭まで続いている。
壁画は、北壁の中央には玄武が、南壁に朱雀のはずだが鎌倉時代の盗掘にあい上の方に大きな穴が開けられている。東壁の中央に青龍が、その上の方に太陽、そして、左側に女子群像が、右側には男子群像が描かれている。また西壁の中央に白虎が、その上の方に月が、そして、右側に女子群像が、左側には男子群像が描かれている。 人物群像の持ち物が『貞観(じょうがん)儀式』にみられる元日朝賀の儀式に列する舎人(とねり)ら官人の持ち物と一致する。この元日朝賀の儀式には日月・四神の幡も立てられる。
天井には天体図や星宿が描かれており、極めて精度の高いものである言う。中国の唐の壁画墓の影響が見られるという。
[編集] 壁画の劣化、今後の課題
発掘調査以降、壁画は現状のまま現地保存することになり、文化庁が石室内の温度や湿度の調整、防カビ処理などの保存管理、そして1981年以降年一回の定期点検を行ってきた。しかし、2002年から2003年にかけて撮影された写真を調べた結果、雨水の浸入やカビの発生などにより壁画の退色・変色が顕著になっていることが2004年(平成16年)に明らかにされた。
この事態を受けて、文化庁により「国宝高松塚古墳壁画恒久保存対策」を目的とした古墳の発掘調査が始まり、埋もれていた周溝などが発見されて古墳の本来の形状が明らかにされつつある。また、墳丘からは過去の地震によると思われる亀裂が多数発見されており、虫や雨水の進入経路になったと考えられている。
壁画の劣化防止策や保存方法について種々の検討が続けられた。特別史跡(古墳)と国宝(壁画)のいずれを守るのか議論が行われたが、2005年(平成17年)6月に文化庁は現況保存を断念し石室の解体補修を決定した。一部には、キトラ古墳同様に壁画を剥ぎ取って古墳外で保存すべきだという意見もあるが、計画では修復後に現地に戻すことになっている。
2007年に、1300年以上普遍であった壁画を16枚に分けて壁画古墳が解体された。
[編集] 記念発行物
- 特殊切手
- 20+5円付加金付きが2種類、50円+10円付加金付きが1種類、1973年3月26日発行された。
- 写真はがき 200円