Salomão

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Nota: Se procura as ilhas do mesmo nome, consulte Ilhas Salomão.

Rei Salomão, filho do Rei David com Bate-Seba, tornou-se no terceiro rei de Israel (reino ainda unificado) e reinou durante quarenta anos. O nome Salomão ou Shlomô (em hebraico: שלמה, deriva da raiz Shalon, que significa "paz", tem o significado de "Pacifico". Foi adicionalmente chamado de Jedidias (em árabe سليمان Sulayman ) pelo profeta Natã, nome que em hebraico significa "Amado de IHVH". (II Samuel 12:24, 25)

Foi quem ordenou a construção do Templo de Jerusalém, também conhecido como o Templo de Salomão. Depois disso, mandou construir um novo Palácio Real, o Palácio da Filha de Faraó, a Casa de Cedro do Líbano e o Pórtico das Colunas. A descriação do seu Trono era exemplar único em seus dias. Mandou construir fortes muralhas na cidade de Jerusalém, bem como diversas cidades fortificadas e torres de vigia.

Salomão se notabilizou pela sua grande sabedoria, prosperidade e riquezas abundantes, bem como um longo reinado sem guerras. É uma personagem bíblica envolta em muitos mitos e lendas extra biblicas. Foi após a sua morte, que ocorre o previsto cisma nas Tribos de Israel, originando o Reino de Judá (formado pelas 2 Tribos), ao Sul, e o Reino de Israel Setentrional (formado pelas 10 Tribos), ao Norte.

Índice

1 Reinado de Salomão
- 1.1 Última parte do reinado
2 Divisão do Reino
3 Sábio e Escritor
4 Tradição posterior
5 Salomão no Islamismo
6 Ver também

[editar] Reinado de Salomão

Salomão sucedeu a seu pai, David, no trono de Israel, em cerca de 997 a. C.. A divisão do reino de Israel aconteceu exatamente 40 anos depois. Nota: há outras datas diferentes aproximadas para o fato. Veja isso em [[[Cronologia Bíblica]]] (em construção).

Adonias, filho primogênito de David, proclamou-se pretendente ao Trono e sucessor de seu pai. Segundo os profetas, era da vontade Divina que o sucessor fosse Salomão, filho de David e Bate-Seba. Visto que Salomão não era o herdeiro imediato ao Trono, isso levou a intrigas e conspirações pelos partidários de Adonias. O direito de Salomão ao trono é assegurado mediante ação decidida de sua mãe, do Sumo Sacerdote Zadoque e do profeta Natã, com aprovação do idoso Rei David. Ao se tornar rei, Salomão eliminou todos os conspiradores e consolidou o seu reinado.

Diferente de seu pai, Salomão não se tornou num líder guerreiro, e isso, não foi preciso. Soube manter a grande extensão territorial que herdada de seu pai. Mostrou, de acordo com a tradição judaica cristã, ser um grande governante e um juiz justo e imparcial. Soube habilmente desenvolver o comércio externo e da indústria, as relações diplomáticas com paises vizinhos, o que levou a um progresso considerável das cidades israelitas.

Salomão casou com uma filha de Faraó (não identificado) e recebeu como dote de casamento a cidade cananéia de [[Gezar], conquistada pelo seu sogro. Renovou a aliança comercial com Hirão, Rei de Tiro. Ficou conhecido por ter ordenado a construção do Templo de Jerusalém (também conhecido como o Templo de Salomão), no Monte Moriá. Isto ocorreu no seu 4º ano de reinado, exatamente no 480º ano após o Êxodo de Israel do Egipto. (Os historiadores e exegetas bíblicos consideram esta data como artificial, embora haja alguns biblistas que a consideram uma sincronização autentica.)

Após isso, mandou construir um novo Palácio Real, o Palácio da Filha de Faraó, a Casa de Cedro do Líbano e o Pórtico das Colunas. Mandou construir fortes muralhas na cidade de Jerusalém, bem como mandou reconstruir fortificar diversas cidades (como por exemplo, Megido, Bete-Sean, ...) e construir cidades-armazens.

Salomão organizou uma nova estrutura administrativa, dividindo as terras em 12 distritos administrativos governados por funcionários nomeados pela administração central, e não mais os líderes tribais (isto é, anciãos das tribos). No exército, deu especial importância a cavalaria e aos carros de guerra. Dispuha no porto de Eziom-Geber, no Golfo de Aqaba de uma frota de navios comerciais de longo curso, chamados de Navios de Társis.

[editar] Última parte do reinado

A corte esplendorosa que organizou acabou por traduzir em inevitável despesa. A sua manutenção exigia pesados impostos e trabalho compulsório. Devido a alianças matrimonias com reinos vizinhos, Salomão tomou muitas esposas e concubinas, havendo entre elas moabitas, amonitas, edomitas, sidônias e hetéias. E de tal modo foi a devoção exclusiva ao Deus de Israel pervertida por essas mulheres estrangeiras que o Rei Salomão chegou a cultuar os deuses delas, como Astarote (dos sidônios), Moloque (dos amonitas), e Camós (dos moabitas), aos quais edificou altares e santuários no Monte das Oliveiras. (I Reis 11:1,2; Neemias 13:26)

Na última parte do seu reinado, na realidade revelou-se como mau governante. Os profetas imputam a culpa aos casamentos mistos de Salomão e a conseqüente política de ecumenismo religioso, que resultou na decadência religiosa e moral. Também a diferenciação de classes, cada dia mais evidente, ameaçava traduzir-se em revoltas e disputas de poder entre as tribos. A Síria de Damasco e Edom então sujeitas, ameaçavam tornar-se independentes. Jeroboão, antigo oficial de Salomão refugiado na corte do Faráo Sheshonq I, era o predito rei das tribos do norte do pais pelos profetas.

[editar] Divisão do Reino

Com a sua morte, Roboão, seu filho, sucedeu-lhe no trono. Em vez de ouvir o conselho experiente dos anciãos das tribos de Israel para aliviar a carga tributária e os trabalhos compulsivos impostos por seu pai, ele mandou aumentá-los. Isso levou à rebelião das tribos setentrionais e à divisão do Reino em dois novos reinos: o Reino de Israel Setentrional (ou Reino das 10 Tribos, tendo por Rei Jeroboão I), e o Reino de Judá (tendo por capital Jerusalém, e tendo por Rei Roboão), sob a Dinastia Real de David.

[editar] Sábio e Escritor

Salomão é considerado autor de diversos cânticos, de vários provérbios (alguns deles catalogados posteriormente no livro de Provérbios), obras de poesia sobre o amor romântico (como o Cântico dos Cânticos ou Cânticos de Salomão), e uma obra de cunho filosófico, Eclesiastes). Jesus Cristo fez alusões à sabedoria de Salomão e à magnificência com que vivia. (Mateus 6:29; 12:42; Lucas 11:31; 12;27) Por isto é considerado na tradição judaico-cristã, como o homem mais sábio que já viveu até então. Diz a Bíblia que no seu reinado diversos reis e governantes vinham à Israel fazer perguntas ou conselho ao Rei Salomão, incluindo a rainha de Sabá. Segundo uma lenda etíope, a Rainha de Sabá (do Iémen meridional) supostamente teria engravidado de Salomão, e dado à luz ao primeiro rei etíope, Menelik I (Menelique I).

[editar] Tradição posterior

A tradição posterior imputaria à Salomão grande sabedoria e ao seu reinado o status de época áurea. Ele é considerado dentro da tradição judaico-cristã, como o homem mais sábio que já viveu até então. Afirma-se que no seu reinado diversos reis e governantes vinham à Israel fazer perguntas ou conselho ao Rei Salomão, incluindo a rainha de Sabá. Segundo uma lenda etíope, a Rainha de Sabá supostamente teria engravidado de Salomão, e dado à luz ao primeiro rei etíope, Menelik I (Menelique I). Durante os séculos posteriores, diversas obras de outros autores eram imputados a Salomão, para dar-lhes valor. Dentro da corrente mística, Salomão é considerado um dos grandes iniciados.

[editar] Salomão no Islamismo

O Rei Salomão aparece no Corão com o nome de Sulaiman ou Suleiman. No Islão, é considerado como um profeta e um grande legislador da parte de Alá (Deus).