Далай-лама
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
- Эта статья посвящена линии передачи Далай-лам. Информацию о нынешнем Далай-ламе можно найти в статье Далай-лама XIV.
![Далай-лама XIII (1876-1933)](../../../upload/thumb/f/f2/DalaiLama-13_lg.jpg/260px-DalaiLama-13_lg.jpg)
Далай-лама (тиб. ཏཱ་ལའི་བླ་མ་ taa-la’i bla-ma, кит. 达赖喇嘛 Dálài Lǎmā). Далай-ламы - линия передачи (тулку) в тибетском буддизме школы гелуг. Эта линия тянется к 1391. По представлениям тибетского буддизма, далай-ламы являются инкарнацией бодхисаттвы Авалокитешвары (Ченрези [spyan ras gzigs] по-тибетски), бодхисаттвы сострадания. Начиная с XVII века вплоть до 1959 далай-ламы совмещали в себе титул царя — правителя Тибета, руководя страной из столицы Лхасы. Далай-лама считается также главой всего тибетского буддизма, и руководители всех четырёх школ считают его высшим ламой всей тибетской традиции. По отношению к Далай-ламе используется титул «Его Святейшество».
Хотя часто считают Далай-ламу руководителем школы гелуг, на самом деле он таковым формально не является. Школой гелуг официально руководит Ганден Трипа (dga' ldan khri pa). Тем не менее далай-ламы играют важнейшую роль в развитии в первую очередь школы гелуг.
Далай-лама V, заручившись поддержкой правителя монголов Гушри-хана смог объединить Тибет. С тех пор далай-ламы продолжали управлять страной вплоть до вторжения китайских войск в Тибет в 1949 и полным овладеванием Тибета в 1959. Далай-лама XIV бежал в Индию. Недавно Далай-лама XIV объявил, что он отказывается от трона царя Тибета, выходит из правительства в изгнании и не требует независимости Тибета, однако ищет возможность тибетской автономии. См. подробно История Тибета.
«Далай» означает в монгольском языке «океан», «лама» (bla ma) в тибетском эквивалентно санскритскому «гуру», и имеет значения «учитель» или «монах».
После смерти Далай-ламы монахи организуют поиски его следующей инкарнации (тулку, тиб. sprul sku), маленького ребёнка, который должен обладать определёнными признаками и пройти тесты. Поиск занимает обычно несколько лет. Затем ребёнок отправляется во Лхасу, где проходит обучение под руководством опытнах лам. Основную роль в признании Далай-ламы играет Панчен-лама.
Правительство Китая, несмотря на отсутствие какого-либо духовного статуса, пытается взять на себя процедуру выборов новой реинкарнации, опираясь на прецендент во время правления императора Цяньлун династии Цин, который применял процедуру выборов далай-лам и панчен-лам с помощью жребия, золотой урны и шариков с именами. Недавно такую практику применили для назначения Панчен-ламы, которые теперь должен якобы обладать полномочиями для избрания нового Далай-ламы. Возможность такой подтасовки по политическим мотивам после смерти Далай-ламы вызывает опасения тибетцев.
Далай-лама XIV заявил, что новый Далай-лама не будет рождён на территории Китайской Народной Республики [1], и вполне возможно вообще не будет перерождён. Однако, он обратил внимание, что ему нужно будет продолжать незаконченную работу, и если ситуация на Тибете не изменится, он всё-таки переродится [2]. Он отмечал, что институт Далай-лам уже выполнил свои цели и может прекратиться. [3].
Резиденцией далай-лам в Тибете (начиная с Пятого) является дворец Потала в Лхасе, в летний период — дворец Норбулинка. С 1959 Далай-лама пребывает в резиденции в Дхармасала в Северной Индии.
[править] Список Далай-лам
Имя | Годы жизни | Годы правления | Тибетский язык/Транслитерация Уайли | Официальная транскрипция | Другие транскрипции | |
---|---|---|---|---|---|---|
1. | Далай-лама I | 1391-1474 | × | དྒེ་འདུན་འགྲུབ་ dge ‘dun ‘grub |
Gêdün Chub | Gedün Drup, Gendun Drup |
2. | Далай-лама II | 1475-1541 | × | དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ་ dge ‘dun rgya mtsho |
Gêdün Gyaco | Gedün Gyatso, Gendün Gyatso |
3. | Далай-лама III | 1543-1588 | 1578–1588 | བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོ་ bsod nams rgya mtsho |
Soinam Gyaco | Sönam Gyatso |
4. | Далай-лама IV | 1589-1616 | [?] | ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ yon tan rgya mtsho |
Yoindain Gyaco | Yontan Gyatso |
5. | Далай-лама V | 1617-1682 | 1642–1682 | བློ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་ blo bzang rgya mtsho |
Lobsang Gyaco | Lobzang Gyatso, Lopsang Gyatso |
6. | Далай-лама VI | 1683-1706 | [?]–1706 | ཚང་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ་ tshang dbyangs rgya mtsho |
Cangyang Gyaco | |
7. | Далай-лама VII | 1708-1757 | 1751–1757 | བསྐལ་བཟང་རྒྱ་མཚོ་ bskal bzang rgya mtsho |
Gaisang Gyaco | Kelsang Gyatso, Kalsang Gyatso |
8. | Далай-лама VIII | 1758-1804 | 1786–1804 | བྱམས་སྤེལ་རྒྱ་མཚོ་ byams spel rgya mtsho |
Qambê Gyaco | Jampel Gyatso, Jampal Gyatso |
9. | Далай-лама IX | 1806-1815 | (1808–1815)× | ལུང་རྟོགས་རྒྱ་མཚོ་ lung rtogs rgya mtsho |
Lungdog Gyaco | Lungtog Gyatso |
10. | Далай-лама X | 1816-1837 | — | ཚུལ་ཁྲིམ་རྒྱ་མཚོ་ tshul khrim rgya mtsho |
Cüchim Gyaco | Tshültrim Gyatso |
11. | Далай-лама XI | 1838-1856 | 1844–1856 | མཁས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ་ mkhas grub rgya mtsho |
Kaichub Gyaco | Kedrub Gyatso |
12. | Далай-лама XII | 1856-1875 | [?] | འཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་ ‘phrin las rgya mtsho |
Chinlai Gyaco | Trinle Gyatso |
13. | Далай-лама XIII | 1876-1933 | [?] | ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོ་ thub bstan rgya mtsho |
Tubdain Gyaco | Thubtan Gyatso, Thupten Gyatso |
14. | Далай-лама XIV | 1935– | 1950– | བསྟན་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་ bstan ‘dzin rgya mtsho |
Dainzin Gyaco |
x Титул "Далай-лама" был присвоен первому и второму Далай-ламам уже после их смерти. Девятый Далай-лама официально получил трон, но не управлял страной.
[править] См. также
[править] Ссылки
Категории: Ламы | Тулку | Далай-ламы